Σήμερα 5 Μαρτίου τιμάται η μνήμη του Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς (1880-1956). Διετέλεσε Επίσκοπος Ζίτσας της Εκκλησίας της Σερβίας και Αρχιεπίσκοπος Αχρίδας. Συνελήφθη κατά την ναζιστική Κατοχή και στάλθηκε στο στρατόπεδο του Νταχάου, όπου επιβίωσε με κλονισμένη την υγεία του. Δεν επέστρεψε στη Σερβία λόγω της επικράτησης του τιτοϊκού καθεστώτος και κατέφυγε στις ΗΠΑ, στη Ρωσική μονή του Αγίου Τύχωνος στην Πενσυλβάνια, όπου και εκοιμήθη. 

Από το μεγάλο συγγραφικό του έργο, παραθέτουμε το πάντα επίκαιρο απόσπασμα του κηρύγματος για την Κυριακή της Ορθοδοξίας:  

Ας σας θυμίζει η ημέρα τούτη πως η πίστη μας είναι η πίστη η νικήσασα τον κόσμο. Ας σας θυμίζει ότι η Ορθοδοξία στη γη κρατιέται από την Ορθοδοξία των ουρανών που σημαίνει πως ένα λαμπρό και ανίκητο στράτευμα από τον αόρατο κόσμο, στράτευμα πολυάριθμο σαν τους αστέρες του ουρανού, στέκει δίπλα και γύρω μας και μας βοηθά. Μπροστά από αυτό το στράτευμα των αμέτρητων νικητών ίσταται ο Νικητής των νικητών, ο Βασιλεύς των βασιλευόντων! Αυτώ η δόξα και η ευχαριστία συν Πατρί και Αγίω Πνεύματι εις τους αιώνες των αιώνων. Αμήν.

Τίποτε απ’ όσα βρίσκονται κάτω από τον ουρανό, τίποτα στο φλοιό και κάτω από το φλοιό της γης, τίποτε μην σας φοβίσει. Ακόμα και τούτο που συμβαίνει τώρα στην ορθόδοξη Ρωσία μην σας φοβίσει και σας κλονίσει, αυτή η βίαιη φίμωση και ο στραγγαλισμός της πίστης και των ιερών του Χριστού! Μάθετε πως αυτό δεν είναι το τέλος μα η εισαγωγή, η είσοδος στη μεγαλειώδη νίκη της πίστεώς μας.

Μάθετε πως η στρατηγική και η τακτική του Θεού είναι διάφορη από την ανθρώπινη. Αυτό που οι άνθρωποι βλέπουν σαν συντριβή, ο Θεός το λαμβάνει ως νίκη, και κείνο που στα μάτια των ανθρώπων είναι νίκη, για το Θεό είναι το σούρουπο της καταστροφής. Επειδή, για τη στρατηγική και την τακτική του Θεού έχει γραφεί, ότι «το μωρόν του Θεού σοφώτερον των ανθρώπων εστί και το ασθενές του Θεού ισχυρότερον των ανθρώπων εστί» (Α’ Κορ. 1, 25).[1

Κάθε επιδημία επιβάλλει τη λήψη μέτρων προς αποτροπή της διάδοσής της, ιδίως με την τήρηση των κανόνων υγιεινής. ¨Ετσι και με τον νέο “κοροναϊό”, πρέπει να ληφθούν ανάλογα μέτρα μέχρι να βρεθεί το εμβόλιο. Σε κάθε περίπτωση όμως, η υστερία και ο πανικός ούτε ωφελούν, ούτε δικαιολογούνται.  

Μήπως, λέω, μήπως είμαστε υπερβολικοί; Στην Ελλάδα έχουμε 9, μέχρι στιγμής, [ήδη 31 την ημέρα κυκλοφορίας της “Χ”} κρούσματα του νέου ιού. Σε έναν πληθυσμό 10-11 εκατομυρίων, αμελητέος ο αριθμός. Αφήστε που οι άνθρωποι που νόσησαν δεν θα πεθάνουν κιόλας. Περαστικά θα είναι για τους πιο πολλούς. Μόνο 2% είναι η θνησιμότητα της νόσου. Ο ιός της κοινής γρίπης έχει σκοτώσει ήδη πολλές δεκάδες συμπατριωρτών μας τον χειμώνα που μας πέρασε… Αλλά είναι βλέπεις ένα πρώτης τάξεως θέμα η υστερία του ιού: για τα ΜΜΕ που βρήκαν τρόπο να ανεβάζουν τηλεθέαση, τις φαρμακοβιομηχανίες που είναι η νέα μάστιγα της ανθρωπότητας, τις ισχυρές κυβερνήσεις της Γης που βρήκαν πρόσχημα να αναδιατάξουν την παγκόσμια τάξη και πάει λέγοντας. Ο ιός, άρα, είναι θανατηφόρος μόνο για τα μυαλά μας ή μήπως και για τη Δημοκρατία μας; Λέω, δηλαδή, μήπως.

Η υστερία που κυριαρχεί λόγω του «κοροναϊού» μας δίνει την ευκαιρία να θυμηθούμε τον μακαριστό ιερομόναχο Χρύσανθο Κουτσουλογιαννάκη, τον ιερέα της Σπιναλόγγας, της διαβόητης αποικίας των λεπρών μέχρι τη δεκαετία του ’50.

✻Ανθρώπων, που κανείς δεν τολμούσε να πλησιάσει από το φόβο της μόλυνσης.
✻Ο π. Χρύσανθος δεν δίστασε να χαιρετήσει με χειραψία τους λεπρούς, να τους μοιράζει το αντίδωρο, που έπαιρναν φιλώντας του το χέρι, να καταλύει από το ποτήριο όπου είχαν κοινωνήσει. Κι έμενε κοντά τους νύχτα-μέρα, επί δέκα χρόνια, μέχρι τη διάλυση της αποικίας, όταν το φάρμακο βρέθηκε για την ανίατη ασθένεια.
✻«Η αρρώστια δεν μεταδίδεται με τη Θεία Κοινωνία», με το σώμα και το αίμα του Κυρίου», τόνιζε, προκειμένου να δηλώσει ότι «δεν είναι τόσο σπουδαίο αυτό που έκαμα»…

(“Ἀπό τά σχόλια τῆς 12ης σελίδας τοῦ φύλλου τῆς 5ης Μαρτίου 2020 τῆς “Χ”)

Άλλο ένα βιβλίο πρόσθεσε στο πλούσιο επιστημονικό συγγραφικό του έργο ο καθηγητής Φυσικής στο ΕΚΠΑ, ο αδελφός Γιάννης Γραμματικάκης, πρώην Αντιπρόεδρος της ΧΔ και επί σειρά ετών Διευθυντής της “Χ”.

Με εκδότη την Ένωση Ελλήνων Φυσικών (Ε.Ε.Φ.) κυκλοφορεί το νέο βιβλίο του «Η ΦΑΝΤΑΣΙΑΚΗ ΔΟΜΗΣΗ ΤΗΣ ΦΥΣΙΚΗΣ», το οποίο παρουσιάστηκε τη Δευτέρα 24-02-2020, στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Αθηναίων, με οργανωτή της εκδήλωσης την Ε.Ε.Φ.
Για το βιβλίο μίλησαν διακεκριμένοι καθηγητές Φυσικής οι οποίοι υπογράμμισαν την αξία του βιβλίου και το σημαντικό χάρισμα του συγγραφέα να προσφέρει καθαρά επιστημονικό έργο, που να είναι όμως εύληπτο και από μη ειδικούς , περί την Φυσική, αναγνώστες.!
Μίλησαν οι Παναγιώτης Βαρώτσος, Ομοτ. Καθηγητής ΕΚΠΑ, Διονύσης Μαρίνος Δρ. Φυσικής- Συγγραφέας, Γιώργος Παύλος, αθηγητής Φυσικής και Φιλοσοφίας του Δημοκριτείου Παν. Θράκης, Νίκος Λυγερός, Καθηγητής Παν. Λυών, Καθ. Γεωστρατηγικής, Αρτέμης Αθανασάκης Καθηγητής Φυσικής και Αντώνης Σαρρηγιάννης, Φυσικός- Συγγραφέας. Συντόνιζε η Φυσικός, κ. Γεωργία
Παναγιωτοπούλου. Προλόγησαν και χαιρέτησαν οι Παν. Φιλντίσης αντιπρόεδρος της Ε.Ε.Φ. και ο πρόεδρος της Ένωσης Στράτος Θεοδοσίου Αστροφυσικός.
Προλογικά ο συγγραφέας γράφει:
«Ο τίτλος του συγκεκριμένου βιβλίου ξαφνιάζει. Η αντίληψη η οποία έχει εμπεδωθεί ευρύτατα είναι ότι η Φυσική, ως εμπειρική
επιστήμη, ό,τι και αν αυτή υποστηρίζει, είναι πέραν πάσης αμφισβήτησης. Από το άλλο μέρος, η φαντασία είναι μια παρεξηγημένη και υποτιμημένη από ορισμένους λειτουργία του ανθρώπινου πνεύματος. Παραπέμπει σε ανύπαρκτες καταστάσεις και σε φαντασιόπληκτους. Όμως δεν φταίει η φαντασία αν υπάρχουν οι φαντασιόπληκτοι, όπως δεν φταίει και η λογική, αν υπάρχουν οι παράλογοι και οι παραλογισμοί. «Η φαντασία είναι η ελευθερώτρια της λογικής» έχει αποφανθεί ο Άγγλος φιλόσοφος Μπέρναρντ Ράσσελ.
Η Φυσική είναι όντως εμπειρική επιστήμη. Αυτό δεν σημαίνει όμως ότι είναι απλώς ένα άθροισμα πειραμάτων και παρατηρήσεων. Είναι ένα συγκροτημένο και μεγαλειώδες οικοδόμημα, του οποίου, θα μπορούσαμε να πούμε, οι «δομικοί λίθοι» είναι τα πειράματα και οι παρατηρήσεις.».
Ο καθηγητής Ν. Λυγερός δεν μπόρεσε να είναι παρών στην εκδήλωση, έστειλε όμως την εισήγησή του, που διαβάστηκε και στην οποία τονίζει:

«Το βιβλίο του Ιωάννη Γραμματικάκη δεν είναι απλώς ένα βιβλίο φυσικής με την κλασική έννοια αλλά με την θεμελιακή. Χάρη σε αυτό μπορεί ο αναγνώστης να μελετήσει πιο βαθιά έννοιες που έχουν τεράστια σημασία για την εξέλιξη της φυσικής και να ακολουθήσει χάρη στις εξηγήσεις του συγγραφέα νοητικά σχήματα που του επιτρέπουν να ξεπεράσει δυσκολίες τεχνικές.».

Παρά τὸ γεγονὸς ὅτι ἡ προσοχὴ εἶναι στραμμένη στὸν Ἕβρο, δὲν πρέπει νὰ ξεχαστεῖ τὸ αἴτημα τῆς ἄμεσης ἀποσυμφόρησης τῶν νησιῶν τοῦ Βορειανατολικοῦ Αἰγαίου, ποὺ σηκώνουν τὸ μεγαλύτερο βάρος τῆς φιλοξενίας τῶν προσφύγων καὶ μεταναστῶν. Τὸ παράκάτω σχόλιο ἀπὸ τὴν στήλη “Τὰ τοῦ Καίσαρος” τοῦ τρέχοντος φύλλου τῆς “Χ” σὲ σχέση μὲ τὰ ἐπεισόδια ποὺ προκλήθηκαν στὴ Λέσβο καὶ στὴ Χίο. 

Ἔσπειρε ἀνέμους καὶ θέρισε θύελλες ἡ Κυβέρνηση Μητσοτάκη στὰ νησιά. Ἡ Χ.Δ. ἔχει τονίσει ἐπανειλημμένα, ἀπὸ τὴν ἀρχὴ τῆς κρίσης, ὅτι προϋπόθεση τῆς ἀντιμετώπισης τοῦ μεταναστευτικοῦ προβλήματος εἶναι ἡ σύμπραξη τῶν τοπικῶν κοινωνιῶν καὶ ὁ σεβασμὸς ἀπέναντι στὰ προβλήματα καὶ στὶς ἀντοχές τους.
• Ὁ λαὸς τῆς Λέσβου καὶ τῆς Χίου, ὅλο τὸ πολιτικό φάσμα, ἀπέρριψε τὴ δημιουργία νέων κλειστῶν δομῶν φιλοξενίας. Καὶ εἶχε κάθε δικαίωμα νὰ τὸ κάνει, διότι ἔχει σηκώσει τὸ μεγαλύτερο βάρος τοῦ μεταναστευτικοῦ. Γιὰ τὸ λόγο αὐτὸ πρωτίστως, οἱ συμπολίτες μας αὐτοί, ποὺ ἐπιπλέον «φυλάσσουν Θερμοπύλες» ἀπέναντι σ’ ἕναν κακὸ γείτονα μὲ ἰμπεριαλιστικὲς ὀρέξεις, δικαιοῦνται κατὰ προτεραιότητα τὸ σεβασμό, τὴν ἀλληλεγγύη καὶ τὴ στήριξη τῆς Πολιτείας.
• Ἀντί γι› αὐτό, ἡ Κυβέρνηση ἐπιχείρησε νὰ ἐπιβάλει τὴ θέλησή της μὲ ὠμὴ ἀστυνομικὴ βία. Τὰ «ὄργανα τῆς τάξης» ἐπιτέθηκαν ἀδιάκριτα σὲ εἰρηνικοὺς διαδηλωτές, ὅπως στὴν καθιστικὴ διαμαρτυρία στὸ Διαβολόρεμα Λέσβου, μὲ ἐκτεταμένη χρήση χημικῶν, ἔσπασαν αὐτοκίνητα, ἐξαπέλυσαν ὕβρεις χυδαῖες καὶ ἀντεθνικές. Τὸ Κράτος ἀπαξιώθηκε καὶ ἐξευτελίστηκε σὲ περιοχὲς ἐθνικὰ εὐαίσθητες, ἐξέλιξη ἐξαιρετικὰ ἐπικίνδυνη
Κυβερνητικὸς αὐταρχισμὸς καὶ ἀναλγησίαγιὰ τὰ ἐθνικὰ συμφέροντα.
• Οἱ εὐθύνες τῶν διαχειριστῶν τῆς ἐξουσίας, οὔτε συγκρίνονται, οὔτε συμψηφίζονται μὲ τὶς παρεκτροπὲς ἁπλῶν πολιτῶν, ποὺ καὶ αὐτὲς εἶναι καταδικαστέες.
• Τὸ νεοφιλελεύθερο Κράτος, συμπεριφέρεται διττῶς: Σὰν ἄγριο «μαντρόσκυλο» ἀπέναντι στὸ Λαὸ καὶ στοὺς πιὸ ἀδύναμους καὶ ταυτόχρονα σὰν «κατοικίδιο συντροφιᾶς» τῆς ἐγχώριας καὶ διεθνοῦς Ὀλιγαρχίας.

Με το παραπάνω θέμα γίνεται εκδήλωση της εφημερίδας «Χριστιανική» στο βιβλιοπωλείο «Αρμός», Μαυρκορδάτου 11 Αθήνα το Σάββατο 21 Μαρτίου στις 6.30 το απόγευμα.
Ομιλούν:
Κωνσταντίνος Μπλάθρας: Διευθυντής της “ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ”
Κώστας Καμαριάρης:’Πρώην Ἀντιπρόεδρος της ΧΔ -Συγγραφέας
Ακολουθεί η ηρωική παράσταση Θεάτρου Σκιών
«Ο καπετάν Γκρης»
Είσοδος ελεύθερη.

ΤΥΡΑΝΝΙΚΑ ΚΑΘΕΣΤΏΤΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΩΣ ΟΠΛΑ

Aσύμμετρος πόλεμος

Κυκλοφορεῖ μὲ τὸν παραπάνω τίτλο τὸ νέο φύλλο τῆς 5ης Μαρτίου 2020 τῆς «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ», στὸ κύριο ἄρθρο τοῦ Γιάννη Ζερβοῦ, ὅπου τονίζεται, μεταξὺ ἄλλων:

«Εἶναι χαρακτηριστικὸ τῶν τυραννικῶν καθεστώτων καὶ τῶν ληστρικῶν «ἐννόμων τάξεων», νὰ χρησιμοποιοῦν ἀνθρώπους ὡς ὅπλα. Ἔτσι ἀκριβῶς ἐνεργεῖ ὁ κακὸς γείτονας, προκειμένου νὰ ἐκβιάσει καὶ νὰ προωθήσει τὰ ἰμπεριαλιστικά του σχέδια. Δὲν διστάζει νὰ ἀναδειχθεῖ ἐπίσημα καὶ πανηγυρικὰ σὲ θεσμικὸ δουλέμπορα καὶ κρατικὸ διακινητὴ ἀνθρώπων. Μὲ αὐτὸ τὸ δεδομένο, μπροστὰ σὲ αὐτὴ τὴν ὀργανωμένη ἀμφισβήτηση τῆς ἐθνικῆς της κυριαρχίας, τὸν ἀσύμμετρο αὐτὸ πόλεμο, ἡ χώρα μας ὑποχρεοῦται καὶ δικαιοῦται νὰ κλείσει τὰ σύνορά της…»

Διαβάστε ολόκληρο το άρθρο

Γραφτείτε συνδρομητές για να διαβάσετε ολόκληρο το φύλλο

ΤΑ ΠΛΗΡΗ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

Details

-Ασύμμετρος πόλεμος-

του Γιάννη Ζερβοῦ* –

Δὲν εἶναι ἁπλὰ καὶ αὐτονόητα τὰ πράγματα μὲ τὴν κατάσταση ποὺ δημιουργεῖται στὰ ἑλληνοτουρκικὰ σύνορα. Τὸ τουρκικὸ Κράτος χειραγωγεῖ τοὺς πρόσφυγες καὶ μετανάστες ποὺ βρίσκονται στὸ ἔδαφός του καὶ τοὺς κατευθύνει ἐπιλεκτικὰ νὰ παραβιάσουν τὰ σύνορά μας, ὅπως πανηγυρικὰ διακηρύσσει.

Ὑποτίθεται ὅτι ἐνεργεῖ μὲ τὸν τρόπο αὐτό, διότι ἡ «Εὐρώπη» ἀθέτησε τὶς ὑποσχέσεις της ἀπέναντι στὴ χώρα του. Ὅμως, ἡ δίοδος πρὸς τὴ Βουλγαρία ἐξακολουθεῖ νὰ εἶναι κλειστή, σύφωνα μὲ τὴ μαρτυρία μεταναστῶν. Πρὸς τὴν Ἑλλάδα ἀποστέλλονται κατὰ χιλιάδες, εἴτε ἀναγκαστικά, εἴτε μὲ παραπληροφόρηση ὅτι τὰ σύνορα θὰ ἀνοίξουν, εἴτε μὲ τὴν καλλιέργεια τῆς προσδοκίας ὅτι τοῦτο θὰ γίνει κατόπιν πιέσεως.

Εἶναι χαρακτηριστικὸ τῶν τυραννικῶν καθεστώτων καὶ τῶν ληστρικῶν «ἐννόμων τάξεων», νὰ χρησιμοποιοῦν ἀνθρώπους ὡς ὅπλα. Ἔτσι ἀκριβῶς ἐνεργεῖ ὁ κακὸς γείτονας, προκειμένου νὰ ἐκβιάσει καὶ νὰ προωθήσει τὰ ἰμπεριαλιστικά του σχέδια.

Δὲν διστάζει νὰ ἀναδειχθεῖ ἐπίσημα καὶ πανηγυρικὰ σὲ θεσμικὸ δουλέμπορα καὶ κρατικὸ διακινητὴ ἀνθρώπων.

Μὲ αὐτὸ τὸ δεδομένο, μπροστὰ σὲ αὐτὴ τὴν ὀργανωμένη ἀμφισβήτηση τῆς ἐθνικῆς της κυριαρχίας, τὸν ἀσύμμετρο αὐτὸ πόλεμο, ἡ χώρα μας ὑποχρεοῦται καὶ δικαιοῦται νὰ κλείσει τὰ σύνορά της.

Πολλαπλοὶ εἶναι οἱ στόχοι τοῦ Τούρκου Προέδρου: Ὁ ἐκβιασμὸς πρὸς τὴν Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση εἶναι ὁ πλέον διακηρυγμένος καὶ ἀπροκάλυπτος, ἀφοῦ ὡς δικαιολογία χρησιμοποιεῖ ὅτι ἡ «Εὐρώπη» δὲν τήρησε τὶς ὑποσχέσεις της ἀπέναντι στὴ χώρα του.

Πέρα ἀπὸ συμπληρωματικὰ οἰκονομικὰ ὀφέλη, προσδοκᾶ πολιτικὴ καὶ οἰκονομικὴ στήριξη στὸν πόλεμο τῆς Συρίας ποὺ χάνει.
Τὸ τουρκικὸ καθεστὼς βρίσκεται σὲ κρίση, πολιτικὴ καὶ οἰκονομική. Καὶ τὴν κρίση αὐτὴ τὴν ἐξάγει. Μαζὶ μὲ χιλιάδες ἀνθρώπους,
τῶν ὁποίων γιὰ χρόνια ἀξιοποιοῦσε τὸ φθηνὸ ἐργατικὸ δυναμικό καὶ προφανῶς δὲν μπορεῖ πιὰ νὰ ἀπορροφήσει.

Παράλληλα, εἶναι προφανὲς ὅτι ἐπιθυμεῖ νὰ ἐξαντλήσει τὶς ἑλληνικὲς ἀντοχὲς γιὰ νὰ πετύχει ἐκβιαστικὰ παραχωρήσεις, ἰδίως στὴν κατεύθυνση τῆς ΑΟΖ καὶ τῆς συνεκμετάλλευσης τοῦ Αἰγαίου. Νὰ καταστήσει τὴν Ἑλλάδα φόρου ὑποτελῆ.

Τὸ μήνυμα εἶναι σαφές, ἂν γίνει σύγκριση μὲ τὴ στάση του ἀπέναντι στὴ γειτονικὴ Βουλγαρία, μὲ τὴν ὁποία φαίνεται νὰ ἔχει κλείσει ἄτυπη συμφωνία. Ὁ Βούλγαρος Πρωθυπουργὸς Μπορίσοφ, ἔχει συμμορφωθεῖ πλήρως μὲ τὶς τουρκικὲς ἐπιδιώξεις, τὶς ὁποῖες ὑπηρετεῖ στὰ πλαίσια τοῦ ΝΑΤΟ καὶ τῆς ΕΕ. Καὶ ἀπολαμβάνει «ἀσυλία» στὰ σύνορά του.

Ἡ κατάσταση ποὺ ἔχει δημιουργηθεῖ θέλει μεγάλη προσοχή. Ὁ ἔλεγχος δὲν πρέπει νὰ χαθεῖ. Διότι ταυτόχρονα μὲ τὸ ρόλο τοῦ διακινητῆ καὶ τοῦ δουλέμπορα, τὸ τουρκικὸ καθεστὼς δὲν διστάζει να φορέσει καὶ τὴ μάσκα τοῦ «ἀνθρωπιστῆ». Ἤδη, διαδίδουν ἀνυπόστατες φῆμες γιὰ τὸ φόνο δύο μεταναστῶν ἀπὸ τὶς ἑλληνικὲς ἀρχές. Ἐὰν ἡ κατάσταση τεθεῖ ἐκτὸς ἐλέγχου καὶ ὄντως χαθοῦν ἀνθρώπινες ζωές, δὲν ἀποκλείεται τοῦτο, πέρα ἀπὸ τὴν ἀνθρωπιστικὴ διάσταση τοῦ θέματος, ἀλλὰ καὶ τὸ μεθοδευμένο διασυρμὸ τῆς χώρας μας, νὰ ἀποτελέσει καὶ πρόσχημα γιὰ ἔνοπλη ἐπέμβαση.

Ὑποτίθεται, βέβαια, ὅτι ὡς μέλος τοῦ ΝΑΤΟ καὶ τῆς Ε.Ε., ἡ χώρα μας θὰ εἶχε λύσει τὸ πρόβλημα ἀσφαλείας, ὅπως διακήρυσσε ὁ
Κωνσταντίνος Καραμανλῆς ὁ πρεσβύτερος, κατὰ τὶς συζητἠσεις γιὰ τὴν ἔνταξη στὴν τότε ΕΟΚ.

Ὅμως, γίνεται ὅλο καὶ πιὸ φανερὸ ὅτι ἡ Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση οὔτε θέλει, οὔτε καὶ μπορεῖ νὰ ἐξασφαλίσει τὴν Ἑλλάδα ἀπέναντι στὴν ἐξωτερικὴ ἀπειλή. Κι αὐτὸ διότι ἡ Γερμανία καὶ ἄλλες εὐρωπαϊκὲς χῶρες, ἐπιθυμοῦν νὰ διατηροῦν καλὲς σχέσεις μὲ τὴν Τουρκία καὶ ἀρνοῦνται νὰ πράξουν τὸ αὐτονόητο, πρὸς κάθε κράτος ποὺ παραβιάζει τὸ διεθνὲς Δίκαιο: τὴν ἐπιβολὴ κυρώσεων.

Ἡ Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση, δὲν δίστασε νὰ δείξει τὸ ἀληθινό της πρόσωπο πρὸς τὴ χώρα μας τὸ 2015, ἐπιβάλλοντας τὰ καταστρεπτικὰ καὶ τιμωρητικὰ Μνημόνια. Τὸ πέτυχε, διότι ἀπὸ τὴν ἀρχὴ οἱ κ.κ. Τσίπρας καὶ Βαρουφάκης ἐμφανίζονταν ὡς «δεδομένοι» γιὰ λύση ἐντὸς συστήματος εὐρώ.

Ὁ κ. Μητσοτάκης, θεώρησε ὅτι θὰ λύσει τὰ προβλήματα τῆς χώρας ἐμφανιζόμενος ὡς ἀπολύτως νομοταγὴς καὶ δεδομένος σύμμαχος ποὺ ἐπιστρέφει στὴν «κανονικότητα». Κι ὅμως, οἱ «μεγάλοι μας σύμμαχοι» εἶναι ἕτοιμοι νὰ «πουλήσουν» τὴν Ἑλλάδα, προκειμένου ἡ Τουρκία νὰ ἐπανέλθει στὴ νατοϊκὴ κανονικότητα, πρὸς ἀντιμετώπιση Ρωσίας καὶ Κίνας.

Γίνεται φανερὸ ὅτι ἡ «δεδομένη» καὶ ὑποτελὴς πολιτικὴ καμμία ἐξασφάλιση δὲν παρέχει στὴ χώρα μας. Κι ἀρχίζει ἡ Κυβέρνηση νὰ τρέχει καὶ νὰ μὴ φτάνει, στὴ μόνη σωστὴ κατεύθυνση: Τὴ διεθνοποίηση τοῦ ζητήματος, μὲ τὴν καταγγελία τοῦ τουρκικοῦ ἰμπεριαλισμοῦ. Τὸ βέτο τῆς Ἑλλάδας στὸ σχέδιο κοινοῦ ἀνακοινωθέντος τοῦ ΝΑΤΟ ὑπὲρ τῆς Τουρκίας ἦταν πρὸς τὴ σωστὴ κατεύθυνση.

Ὅμως, χρειάζεται πολλὴ καὶ ὀργανωμένη δουλειὰ στὴν κατεύθυνση τῆς διεθνοποίησης τῆς καταγγελίας τῆς τουρκικῆς πολιτικῆς μὲ τὴν ἐπιβολὴ οὐσιαστικῶν κυρώσεων, ποὺ θὰ πιέσουν τὴν Ἄγκυρα νὰ συμμορφωθεῖ στὸ διεθνὲς δίκαιο.

Πρέπει ἐπίσης ἐνόψει τῆς διάψευσης τοῦ μύθου ὅτι ἡ Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση ἐξασφαλίζει τὰ σύνορα καὶ τὴν ἐθνική μας ἀκεραιότητα, νὰ ἀναδειχθεῖ τὸ ζήτημα, τὸ ὁποῖο ἐμεῖς ἔχουμε θέσει ἀπὸ τὴ δεκαετία τοῦ ’80: Κατὰ πόσο εἶναι ἐπωφελὴς ἡ συμμετοχή μας σὲ αὐτὸ τὸν ὀργανισμό.

Δὲν πρέπει νὰ ξεχνᾶμε ὅτι ἡ Ἑλλάδα εἶναι πέρασμα καὶ ὄχι προορισμὸς ὅλων αὐτῶν τῶν προσφύγων καὶ μεταναστῶν. Παρ’ ὅλα αὐτά, οἱ χῶρες προορισμοῦ τῆς Ε.Ε., ἀντὶ νὰ ἀναλάβουν τὶς εύθύνες τους, ἐπιδιώκουν νὰ τὴ μετατρέψουν σὲ «ἀποθήκη ψυχῶν»,
κάτι ποὺ δὲν πρέπει νὰ ἀνεχθοῦμε καὶ νὰ ἐπιτρέψουμε.

Ἐδῶ «πληρώνουμε» τὴν παρασιτικὴ λογικὴ καὶ τὴν κουτοπονηριὰ τῆς ἰθύνουσας τάξης τῆς χώρας. Νομίσανε, ὅτι ἐντασσόμενοι σὲ μιὰ λέσχη «ἰσχυρῶν», θὰ ἀποκτήσουμε κι ἐμεῖς «ἰσχὺ» αὐτομάτως. Τὸ ἔλεγε χαρακτηριστικὰ ὁ ἀείμνηστος Νίκος Ψαρουδάκης, ὅτι
δὲν μπορεῖ νὰ σταθεῖ ἰσότιμος συνεταιρισμὸς ἑνὸς ἐφοπλιστῆ μὲ ἕνα περίπτερο. Καὶ νὰ ποὺ στὰ πλαίσια τοῦ «καταμερισμοῦ» μὲ βάση τὸ συσχετισμὸ δυνάμεων, ἀναλογοῦν στὴ χώρα μας οἱ «βρωμοδουλειὲς» τῶν ἰσχυρῶν καὶ τὸ δυσανάλογο τίμημα γιὰ ξένες ἁμαρτίες.

Ἡ κατεστραμμένη Ἑλλάδα τῶν Μηνονίων ἔχει ἤδη προσφέρει πολὺ περισσότερα ἀπ’ ὅσα τῆς ἀναλογοῦν καὶ θέλουν νὰ τῆς φορτώσουν οἱ «ἑταῖροι».

Πρῶτα βήματα ἀλλαγῆς πολιτικῆς πρέπει νὰ εἶναι ἡ μονομερὴς ἀναστολὴ τῶν κανονισμῶν τοῦ Δουβλίνου, ἀλλὰ καὶ ἡ ἐξέταση
τῆς ἀποχώρησης ἀπὸ τὴ συνθήκη Σένκεν, τὴν ὁποία ἔχουν ἀτύπως καταργήσει εἰς βάρος μας ὁρισμένοι «ἑταῖροι». Τὸ καθεστὼς
Σένγκεν εἶναι καὶ βασικὴ αἰτία ποὺ κάνει τὴν Ἑλλάδα «πέρασμα» μεταναστῶν.

Ἀπὸ τὴ στιγμὴ ποὺ ἡ ρίζα τῶν προβλημάτων μας εἶναι ἡ πολιτικὴ τῶν ἰσχυρῶν, ἐπιβεβλημένη εἶναι ἡ πολιτικὴ πυγμῆς ἀπέναντί τους
καὶ ὄχι ἡ εὔκολη λύση τῆς καλλιέργειας μίσους πρὸς τὸν ἀδύναμο, ποὺ μόνο δεινὰ ἐπισύρει.

Οἱ κατατρεγμένοι ἀπὸ τοὺς τοπικοὺς πολέμους, τυραννικὰ καθεστῶτα καὶ τὴν ἀνέχεια ποὺ προκαλεῖ ἡ συσσώρευση πλούτου στοὺς ἰσχυροὺς τοῦ κόσμου, δὲν εἶναι ἐχθροί μας. Καὶ πρέπει νὰ καταπολεμηθοῦν στὴ γένεσή τους φαινόμενα μίσους καὶ ρατσισμοῦ. Μποροῦμε καὶ πρέπει, διαφυλάσσοντας τὴν ἐθνικὴ ἀκεραιότητα καὶ τὴν κοινωνικὴ συνοχὴ τῆς χώρας, νὰ διατηρήσουμε πρωτίστως
τὴν ἀνθρωπιά μας.

Τὸ «Εὐαγγέλιο τῆς Κρίσεως» δὲν ἐπιδέχεται παρερμηνεῖες, σὲ σχἐση μὲ τὴν ὀφειλόμενη συμπεριφορὰ πρὸς τοὺς «ἐλαχίστους» ἀδελφούς.

Ὅσο καὶ ἂν ἐμπλέκεται μὲ τὰ ἐθνικά μας θέματα, τὸ μεταναστευτικὸ εἶναι πρόβλημα πρωτίστως ἀνθρώπινο καὶ διεθνές. Καὶ θὰ ἐπιλυθεῖ σταδιακά, μὲ διεθνεῖς πρωτοβουλίες ἄρσης τῶν αἰτιῶν ποὺ προκαλοῦν τὸν ξεριζωμὸ τόσων ἀνθρώπων.

* Πρωτοσέλιδο ἄρθρο τοῦ φύλλου τῆς 5ης Μαρτίου 2020 τῆς “Χριστιανικῆς”

Γιόρτασαν και φέτος συνδρομητές και φίλοι της εφημερίδας μας, την Κυριακή 16 Φεβρουαρίου, στην παραδοσιακή Ταβέρνα , «Αμπελόφυλλο», της κυρίας Τούλας στην Κυψέλη.

Όπως κάθε χρόνο η ΑΣΠΕ , η ΠΕΦΙΠ και η ΣΕΥΑΕΚ τίμησαν με εκπροσώπους τους την γιορτή μας. Το ωραίο μενού και το
μουσικό πρόγραμμα δημιούργησαν ευχάριστη ατμόσφαιρα που εκδηλώθηκε χορό και τραγούδι. Ο Διευθυντής της «Χ», Κωστ. Μπλάθρας, χαιρέτησε και ευχαρίστησε τους συνδαιτημόνες και ευχήθηκε σε όλους καλή Σαρακοστή και καλή Ανάσταση.

Του Παναγιώτη Α. Μπούρδαλα*

Ι. Μικρή ποιοτική ιστορία του ασφαλιστικού

Με την παγκόσμια υποχώρηση του οράματος για μια αταξική κοινωνία ο σύγχρονος καπιταλισμός στο τέλος της δεκαετίας του 1980 μπήκε στο δήθεν όραμα «του τέλους της ιστορίας». Μέρος του αποτελεί και το πείραμα της «Σχολής του Σικάγου» περί των «τριών πυλώνων» για το ασφαλιστικό και συνταξιοδοτικό στη Χιλή (Πινοσέτ 1973). Τώρα ξέρουμε το αποτέλεσμα: Οι χιλιανοί συνταξιούχοι ψάχνουν να ζήσουν από τα παιδιά τους και βγαίνουν στους δρόμους… Ένα κομμάτι αποτελεί μια μικρή «εθνική σύνταξη» που εγγυάται όπως-όπως το κάθε εθνικό κράτος, ένα άλλο θα αποτελεί μέσω των «επαγγελματικών ταμείων» ή παραπλήσιων μορφών ανακεφαλοποίησιμης χρήσης των κρατήσεων και το τελευταίο -για όσους μπορούν- η ιδιωτική ασφάλιση.

Το κράτος -«το λιγότερο κράτος» κατά τον Κ. Μητσοτάκη τον πρεσβύτερο- άρχισε να απομακρύνεται ως ο ένας από τους τρεις χρηματοδότες των ασφαλιστικών αναγκών και των συντάξεων κατά το αναδιανεμητικό σύστημα, δια μέσου της φορολογίας των «ισχυρών». Οι άλλοι δύο ήταν οι εργοδότες και οι εργαζόμενοι. Με το νόμο Σιούφα (1992) της τότε Κυβέρνησης (Κωνστ. Μητσοτάκη-ΝΔ) τέμνονται οι εργαζόμενοι του δημοσίου σε πριν το 1993 και από το 1993, ενώ παράλληλα μπαίνει στο δημόσιο λογιστικά η κράτηση 6,67% των εργαζομένων επί του βασικού μισθού και του χρονοεπιδόματος (πριν 1993) και όλου του μισθού (από 1993). Βλέποντας προς τα πίσω κατανοούμε λοιπόν με τον επανυπολογισμό του ν. Κατρούγκαλου ποιο κομμάτι του μισθού θα θεωρείται συντάξιμος μισθός από το 2002.

Το παρά πέρα σκληρό βήμα επί Γιαννίτση 2000 (κυβέρνηση Κ. Σημίτη-ΠΑΣΟΚ) δεν έγινε, αφού βρέθηκε μπροστά σε τεράστιο κίνημα. Το αφομοίωσε λίγο αργότερα (Ρέππας 2002) επί το μαλακότερο. Η κίνηση εκείνη άρχισε να φθείρει το ύψος των κύριων συντάξεων. Μέχρι τα μνημόνια έγιναν μικρότερες παρεμβάσεις, όπως π.χ. η επιβολή κρατήσεων στους παλιούς ασφαλισμένους (πριν το 1993) επί ενός εικονικού ποσού των 140,70 Ευρώ (μέρος των επιδομάτων).

Στα μνημόνια, με το «δεν υπάρχει σάλιο στα ταμεία» του Λοβέρδου, φτάσαμε στο ν. Κουτρουμάνη-Λοβέρδου (2010), όπου έγινε τεράστια τομή και στο ύψος των συντάξεων, αλλά και στο δικαίωμα εξόδου μόνο για όσους συμπλήρωναν 25ετία το 2010 (και με εξαγορές το 2011, 2012). Η θεμελίωση σύνταξης με 25ετία καταργείται. Ταυτόχρονα εισήγαγε πλάγια τον τεμαχισμό της σύνταξης σε εθνική και αναλογική. Εννοείται πως προχωρούσε το «σκυλοφάγωμα» στις επικουρικές συντάξεις και το εφάπαξ, όλα πληρωμένα με αίμα. Σ΄ αυτό βοήθησε και o Βρούτσης ως υπουργός επί κυβέρνησης Α. Σαμαρά (ΝΔ-ΠΑΣΟΚ-ΔΗΜΑΡ, 2013).

Ο ν. Κατρούγκαλου (5/2016) έβαλε ως κεντρικούς πυλώνες τα 40 χρόνια εργασίας, τα 67 έτη στην έξοδο, τον τεμαχισμό στα τρία της κύριας σύνταξης (εθνικής, ανταποδοτικής και προσωπικής διαφοράς), πατώντας πάνω στο 3ο μνημόνιο που ψήφισαν πακέτο (ΣΥΡΙΖΑ, ΑΝΕΛ, ΝΔ, ΠΑΣΟΚ, ΠΟΤΑΜΙ), 8/2015. Την ίδια στιγμή οι επικουρικές και το εφάπαξ έφτασαν σε «χαμηλό βαρομετρικό». Οι στόχοι των μνημονίων για μείωση στο 50% επιτεύχθηκαν απ’ όλες τις μνημονιακές κυβερνήσεις. Γι’ αυτό ήλθε η ώρα της πορείας κεφαλαιοποίησης και σταθεροποίησης του ν. Κατρούγκαλου και με την βοήθεια του ΣτΕ, στο οποίο πονηρά έστειλαν οι εργατοπατέρες τον κόσμο, αντί στον συλλογικό αγώνα…

ΙΙ. Βασικοί άξονες του ν/σχ Βρούτση

1) Εφαρμόζει τις αποφάσεις του ΣτΕ, οι οποίες είναι μαχαιριά στις πλάτες των συνταξιούχων, αφού καταργεί νομικά αμετάκλητα τη 13η και 14η σύνταξη.

2) Επιμένει στη λογική της βιωσιμότητας των ταμείων, όπως και οι νόμοι Κουτρουμάνη-Λοβέρδου και Κατρούγκαλου, αφού δεν αναζητεί αναπλήρωση των κλεμμένων, ούτε έχουν την πολιτική βούληση για μεγαλύτερες εισφορές των εχόντων.

3) Διατηρεί όλο τον κορμό του ν. Κατρούγκαλου με τις αλλαγές που έφερε το 3ο μνημόνιο (ΝΔ-ΣΥΡΙΖΑ-ΠΑΣΟΚ-ΠΟΤΑΜΙ-ΑΝΕΛ). Τα βασικότερα:

α) Τα υπερβολικά αυξημένα όρια ηλικίας παραμένουν στο ύψος των  67 ετών που ανέβηκαν από τα 62 και μαζί τους οι γυναίκες δήθεν για λόγους «ισότητας». Παραμένει και το ύψος των  62 ετών, αλλά με το δυσθεώρητο εργασιακό ασφαλιστικό χρόνο των 40 ετών (για ελάχιστους).

β) Επιβεβαιώνει τη διχοτόμηση της σύνταξης. Παραμένει η εθνική σύνταξη των 384 ευρώ (κατώτερη από το όριο φτώχειας, χωρίς να την αυξάνει) που θα εξαρτάται από τις δημοσιονομικές ανάγκες και με βάση τα 20 χρόνια ασφαλιστικών εισφορών.  Αποδέχεται την ατομική και εν μέρει ανταποδοτική σύνταξη έτοιμη να γίνει κεφαλαιοποιητική. Η δεύτερη δεν είναι  εγγυημένη από το κράτος).

γ) Δημιουργεί «κουλτούρα κεφαλαιοποίησης», αφού αφενός επιμένει στην «νοητή κεφαλαιοποίηση» με τις ατομικές μερίδες, που προέβλεπε ο νόμος Κατρούγκαλου, ενώ βάζει για πρώτη φορά τις επικουρικές συντάξεις στον νέο ΕΦΚΑ.

δ) Επιβεβαιώνει την κατάργηση του καλύτερου υπολογισμού του «συντάξιμου μισθού», τόσο με το μέσο όρο από το 2002, όσο και με την μη είσοδο σ’ αυτόν ποσών, όπως η προσωπική διαφορά που δημιουργήθηκε από 1.1.2016 στο μισθολόγιο ΣΥΡΙΖΑ περίπου στο 1/3 των μισθωτών του δημοσίου. Ταυτόχρονα για τους νεότερους η πολλαπλή καθήλωση των μισθολογικών κλιμακίων καθηλώνει και τον συντάξιμο μισθό.

ε) Η είσοδος στον νέο ηλεκτρονικό ΕΦΚΑ (e ΕΦΚΑ) των επικουρικών αποτελεί αφενός μέθοδος ταχείας κατασπάθισης των αποθεματικών, αλλά και προετοιμασία για κεφαλαιοποίηση. Εργατολόγοι ομιλούν για λεηλασία των 80 δισ. ευρώ συνολικά από τα ασφαλιστικά ταμεία. Η λεηλασία στα επικουρικά του δημοσίου υπολογίζεται σε 7 δισ. σήμερα.

4) Διατηρεί την εισφορά του 6% επί της ακαθάριστης συνολικής σύνταξης, υπέρ της υγειονομικής περίθαλψης.

5) Προετοιμάζει την είσοδο ασφαλιστικών εταιρειών με την υποχρεωτική επέλαση στους νέους εργαζόμενους με τα «επαγγελματικά ταμεία» αφενός στις επικουρικές και αφετέρου  με την αύξηση της ιδιωτικής ασφάλισης των πλούσιων μερίδων των «ελεύθερων» επαγγελμάτων και «αγροτών». Την ίδια ώρα τους δίνει πολλές κλάσεις, ώστε να μειωθούν και τα έσοδα στον ΕΦΚΑ.

6) Απορρυθμίζει την υποχρέωση των τριπλών εισφορών (εργοδοτών, κρατών και εργαζομένων), όχι όμως στο δημόσιο ακόμα. Προβλέπει δηλαδή προκλητική μείωση των εργοδοτικών εισφορών ως «επενδυτικό κίνητρο κερδοφορίας» στον ιδιωτικό τομέα.

7) Δεν αντισταθμίζει καθόλου την χασούρα στην ασφάλιση, είτε στην υγειονομική και φαρμακευτική περίθαλψη, ούτε αυξάνει τις συντάξεις σε αναπήρους, τέκνα θανόντων και χήρες, αφού κρατά το ίδιο επίπεδο, στη λογική του χαμηλότερου «κοινωνικού μισθού».

8) Συνεχίζει να μην αναγνωρίζει τη διπλή εργασία ή την μητρότητα των γυναικών (ίδια όρια ηλικίας με τους άντρες), ούτε επαναφέρει τα πραγματικά «βαρέα και ανθυγιεινά», ούτε αναγνωρίζει μετά το 2021 την πολυτεκνία.

9) Το ν/σχ έχει τρία δολώματα:

α)  Ενώ μέχρι τα 30 χρόνια ασφαλισμένης εργασίας (που θα έχουν τα 30 όλο και λιγότεροι τα επόμενα χρόνια) οι καθηλωμένοι συντελεστές αναπλήρωσης στο ανταποδοτικό μέρος παραμένουν στο μισό και κάτω απ’ ότι με τους προμνημονιακούς νόμους, αυξάνει ελάχιστα πάνω από τα 30 χρόνια και για λίγους.

β) Δημιουργεί κλάσεις στους «ελεύθερους» επαγγελματίες, ώστε να οδηγηθούν πολλοί στην ιδιωτική ασφάλιση.

γ) Το ίδιο κάνει στους αγρότες, σπρώχνοντας τους μεγαλοαγρότες ομοίως στην ιδιωτική ασφάλιση.

10) Αντί να δίνει κίνητρα εξόδου των εργαζομένων,  ώστε να εργαστεί πλήρως η νέα γενιά με την έξοδο στα 60 με ή χωρίς 30 χρόνια εργασίας και εγγυημένη αξιοπρεπή, σύνταξη, δίνει κίνητρα για παραμονή στην εργασία.

11) Είναι καθαρό ότι ετοιμάζει επόμενο ασφαλιστικό-συνταξιοδοτικό, στο οποίο, εάν το ταξικό κίνημα δεν αντεπιτεθεί καίρια, θα περάσει στο καθαρό σύστημα της Χιλής σε επόμενη φάση: Μικρή εθνική σύνταξη, μικρή ανταποδοτική και κεφαλαιοποιημένη στα χρηματιστήρια, αλλά και ιδιωτική για τους έχοντες.

ΙΙΙ. Γιατί το ασφαλιστικό και συνταξιοδοτικό μας αφορά όλους

Υπάρχει μια διάχυτη αλήθεια, που κυκλοφορεί σε όσους εργάζονται ελαστικά αλλά και μόνιμα ότι «δεν θα πάρουν σύνταξη». Και βγάζουν το εύκολο συμπέρασμα ότι δεν τους αφορά το νέο ασφαλιστικό. Στους κόκκους αυτής της αλήθειας (φάγωμα τεράστιων ποσών, ανεργία,  ελαστική ή μαύρη εργασία, πορεία απομάκρυνσης του κράτους, κλπ) ενεδρεύουν πολλές, μα πάρα πολλές παρανοήσεις:

1) Δεν θα πάρουν αξιοπρεπή σύνταξη όντως, αν αφήσουν το νέο ασφαλιστικό (που δημιουργεί κουλτούρα κεφαλαιοποίησης/χρηματιστηριακό τζογάρισμα στις κύριες συντάξεις και δρομολογεί κεφαλαιοποίηση στις επικουρικές) να φτάσει στα τελικά σχέδιά του. Αν το ελλαδικό κράτος το έφεραν στη ελεγχόμενη χρεωκοπία, δεν θα χρεωκοπήσουν οι ασφαλιστικές που θα τζογάρουν τις ασφαλιστικές μας κρατήσεις όταν έλθει η ώρα να πληρώσουν «μαζικά»;

2) Το ασφαλιστικό δεν είναι μόνο τι «θα πάρεις», αλλά και οι κρατήσεις στο μισθό «εδώ και τώρα». Όντως προωθούν μια μετάβαση από το γνήσιο αναδιανεμητικό σύστημα προς το κεφαλαιοποιητικό από το νόμο Λοβέρδου-Κουτρουμάνη (2010). Την προετοιμασία την έκανε ο ν. Κατρούγκαλου, που τεμάχισε την κύρια σύνταξη στα τρία για τους παλιούς και στα δύο για τους νέους συνταξιούχους (εθνική, ανταποδοτική, προσωπική). Παράλληλα υποθήκευσαν τις επικουρικές μας συντάξεις και το εφάπαξ. Αυτά τώρα παίρνουν το «αναισθητικό» τους για το τραπέζι του χρηματιστηριακού Προκρούστη. Γι’ αυτό θα παίξουν με τις κρατήσεις ως το μεγάλο δόλωμα.

3) Το ασφαλιστικό δεν είναι μόνο συνταξιοδοτικό. Αφορά την ιατρική, νοσοκομειακή και φαρμακευτική μας περίθαλψη. Αφορά την ξαφνική μας αναπηρία και την μη ικανότητα για εργασία. Αφορά τη βαριά και ανθυγιεινή εργασία. Αφορά τη μητρότητα, πατρότητα και τα παιδιά. Αφορά το θάνατο όσων προστατεύουν ανήλικα ή σπουδάζοντα ή και ενήλικα άνεργα ή ημιαπασχολούμενα τέκνα.

4) Το ασφαλιστικό αφορά τη δυνατότητα να εργαζόμαστε με δημιουργικότητα, να μπορούμε να διεκδικούμε με αποφασιστικότητα, να αμυνόμαστε συλλογικά στις κακόβουλες και άδικες οριζόντιες ή διοικητικές αυθαιρεσίες. Πως θα γίνει αυτό όταν εργαζόμαστε στις ηλικίες πριν έλθει ο βιολογικός μας θάνατος;

5) Το ασφαλιστικό είναι και συνταξιοδοτικό. Το νωρίτερα, καλύτερα και αξιοπρεπέστερα στη σύνταξη οδηγεί σε άλλες δημιουργικές εργασίες όταν τα βιολογικά «κότσια» δίνουν την δυνατότητα. Αντί να δίνουν κίνητρα για ανανέωση των εργαζομένων (π.χ. εκπαιδευτικών, γιατρών, κλπ) δίνουν κίνητρα παραμονής μέχρι το φέρετρο. Θα τους αφήσουμε;

  1. Τι να διεκδικούμε πλέον

α) Σταθερή και μόνιμη εργασία για όλες και όλους.

β) Πλήρης ασφαλιστική προστασία.

γ)  Πλήρης νοσοκομειακή και φαρμακευτική περίθαλψη.

δ) Όχι στον ασφαλιστικό και συνταξιοδοτικό κατήφορο. Όχι στην κεφαλαιοποίηση των εισφορών μας.

ε) Ενιαία κύρια σύνταξη.

στ) Να επανέλθει η 25ετία για θεμελίωση σύνταξης, η 35ετία τα μέγιστα χρόνια εργασίας, με στόχο τα 30 χρόνια.

ζ) Αξιοπρεπής και σταθερή σύνταξη στην τρίτη ηλικία (60/58 σε άνδρες/γυναίκες, με στόχο 58/55), σε αναπηρία ή θάνατο.

Πάτρα, 16.02.2020

* Ο Παναγιώτης Μπούρδαλας είναι αυτή την περίοδο μέλος του ΔΣ της Α΄ ΕΛΜΕ Αχαΐας.

 ******

 

Ησθένησα και επισκέψασθέ με…
Να εκδηλώσουμε έμπρακτα την αγάπη μας στο Στέφανο
Ο Στέφανος Χ. είναι 25 ετών, φοιτητής και στις 3-4 Μαρτίου πρόκειται να υποβληθεί για τρίτη φορά σε εγχείρηση. Πάσχει από μια μορφή καρκίνου, «σάρκωμα» και ήδη του έχουν αφαιρέσει δύο πλευρά, δίπλα στους πνεύμονές του.

Ο αδελφός Γιώργος Ροδίτης, το ιστορικό και μαχητικό Στέλεχος της Χ.Δ. γνωρίζει πολύ καλά το Στέφανο και την Οικογένειά του και μας πληροφορεί ότι έχει άμεση ανάγκη της οικονομικής στήριξης μας, για να αντιμετωπιστούν οι δαπάνες νοσηλείας του
Στέφανου.
Σε κάθε περίπτωση, πολύ περισσότερο όμως την περίοδο αυτή, της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής, επιβάλλεται να ανταποκριθούμε, κατά δύναμη, και με έμπρακτη Αγάπη να «επισκεφθούμε» τον τραπεζικό λογαριασμό, στην Εθνική
Τράπεζα, του αδελφού Στέφανου και να του καταθέσουμε μαζί με την ευχή μας «για περαστικά» και η Παναγιά να είναι μαζί του και την αδελφική οικονομική συμπαράστασή μας .
Ο αριθμός λογ/σμού είναι: 2001108910000089160243005.
Ας μην αμελήσουμε.
Για πληροφορίες 6972854477
Μανώλης Μηλιαράκης