“Εις την ζωήν της Εκκλησίας ο εθνοφυλετισμός αποτελεί πραγματικήν «ανατροπήν των αξιών». Αντί το έθνος να υπηρετή την χριστιανικήν αλήθειαν, αξιολογεί και κρίνει την Εκκλησίαν με κριτήριον την χρησιμότητα και τας υπηρεσίας της προς το κράτος.”

Αυτά τόνισε μεταξύ άλλων ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος κηρύσσοντας την έναρξη των εργασιών Συνεδρίου που συνδιοργανώνουν στη Χάλκη το Τμήμα Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης και η Ιερά Θεολογική Σχολή της Χάλκης, με θέμα: «Το πρόβλημα του εθνοφυλετισμού στην Ορθόδοξη Εκκλησία: Από το Βουλγαρικό Σχίσμα μέχρι σήμερα».(12-13 Σεπτεμβρίου).

Είπε επίσης, ότι “Η καταδίκη του εθνοφυλετισμού δεν σημαίνει υποτίμησιν ή και απόρριψιν των πολιτισμικών στοιχείων, τα οποία ανήκουν εις την ταυτότητα των λαών και συνιστούν βάσιν και δυνατότητα επικοινωνίας και αλληλοεμπλουτισμού. Απλώς, αυτή η ποικιλία, η οποία είναι ποιμαντικώς απαραίτητον στοιχείον διά την ανάπτυξιν της ορθοδόξου Διασποράς, πρέπει να λειτουργή επί τη βάσει των ιερών κανόνων και της εκκλησιολογικής τάξεως και να μη καθίσταται άξων και ύψιστον κριτήριον οργανώσεως της εκκλησιαστικής ζωής. […]

Εις την παράδοσιν του Οικουμενικού Πατριαρχείου, η ορθή εκτίμησις της ιδιοπροσωπίας των λαών συνυπάρχει με το οικουμενικόν πνεύμα, την ανοικτοσύνην και τον αγώνα διά την ειρήνην. Η ταύτισις της Ορθοδοξίας με ορθοδοξισμόν αποτελεί αντιστροφήν των πραγματικών ιστορικών δεδομένων. Είναι όντως παράλογον, η Ορθοδοξία, η οποία εσεβάσθη τον ιδιαίτερον πολιτισμόν των λαών οι οποίοι εξεχριστιανίσθησαν και προβάλλει την καθολικότητα της τοπικής εκκλησιαστικής κοινότητος ανεξαρτήτως της φυλετικής και γλωσσικής κοινωνικής συγκροτήσεώς της, να χαρακτηρίζεται ως εθνικιστική”.

 

“Συμμερίζομαι τήν ἀγωνία σας νά μήν προσφέρετε γνώσεις ἀνέραστες καί κομματιασμένες, οἱ ὁποῖες θά γίνουν ἕνα φθαρμένο διαβατήριο σέ μιά βιομηχανοποιημένη ζωή, χωρίς τήν ὀμορφιά τῆς διαφορετικότητας στά πρόσωπα τῶν παιδιῶν μας.”

Αὐτά, μεταξύ άλλων, τονίζει  ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνών καὶ πάσης Ἑλλάδος κ. Ἱερώνυμος στό μήνυμά του πρός τούς ἐκπαιδευτικούς.

Μέ αφορμή τή νέα σχολική χρονιά, ἀπεύθυνε τά ἀκόλουθα μηνύματα πρὸς τὴν ἐκπαιδευτική κοινότητα:

Πρός τοὐς ἐκπαιδευτικούς

Ἀγαπητοί μου Ἐκπαιδευτικοί,

«Αἰτία τῆς ἀγάπης εἶναι ἡ γνώση. Ἡ γνώση γεννᾶ τήν ἀγάπη καί γι’ αὐτό εἶναι ἀδύνατο νά ἀγαπήσει κανείς κάτι ὡραῖο ἐάν δέν γνωρίσει τήν ὡραιότητά του» .

Πολλές φορές συλλογίζομαι πώς ἄν ἡ σχέση ἀγάπης, γνώσης καί ὀμορφιᾶς ἦταν κατανοητή, ὁ κόσμος μας θά ἦταν ἐντελῶς διαφορετικός. Συμπάσχω μέ τήν αγωνία σας νά διαμορφώσετε ἕνα σχολεῖο πού θά προσφέρει ἀπτή τή σχέση αυτή.

Κατανοῶ τίς δυσκολίες πού δημιουργοῦν γονεῖς καί μαθητές, οἱ ὁποίοι συχνά δέν ἀντιδροῦν στήν πολιορκία τοῦ πειρασμοῦ τοῦ «χρήσιμου» τοῦ πολιτισμοῦ μας. Τό ἀποτέλεσμα τελικά εἶναι νά μήν ἐπιζητοῦν ἀπό τό σχολεῖο τή μόρφωση στά αγαθά τῆς γνώσης καί τοῦ ὡραίου, ἀλλά μιά νεφελώδη αποτελεσματικότητα.

Συμμερίζομαι τήν ἀγωνία σας νά μήν προσφέρετε γνώσεις ἀνέραστες καί κομματιασμένες, οἱ ὁποῖες θά γίνουν ἕνα φθαρμένο διαβατήριο σέ μιά βιομηχανοποιημένη ζωή, χωρίς τήν ὀμορφιά τῆς διαφορετικότητας στά πρόσωπα τῶν παιδιῶν μας. Συμπορεύομαι στόν ἀνηφορικό δρόμο πού ἀπαιτεῖ ἡ μύηση στή μόρφωση, στήν ἀναζήτηση τῆς παιδείας, στήν ἀνακάλυψή της, στήν κριτική καί στήν ἀμφισβήτησή της.

Εἶναι ὁ ἀγώνας τῆς σπορᾶς. Ὁ Χριστός ἔσπειρε τόν σπόρο Του, στή γνωστή παραβολή, σέ κάθε μορφή ἐδάφους, ἐπειδή πίστευε στή δυνατότητα τῆς ἀλλαγῆς. Μήν δειλιάσετε μπροστά στόν κόπο καί τήν ἀγωνία. Τήν πρόσκαιρη ἀβεβαιότητα τοῦ ἀποτελέσματος.

Ἡ ἀλλαγή δέν πειθαρχεῖ σέ ἀριθμούς.
Σᾶς εὔχομαι ἀπό καρδιᾶς καλή, εὐλογημένη και καρποφόρα χρονιά

Πρός τούς μαθητές καί τίς μαθήτριες τῶν Γυμνασίων καί Λυκείων 

Πολυαγαπημένα μου παιδιά!

Μέ μεγάλη χαρά ἀπευθύνομαι σέ ὅλους σας καί σέ καθέναν ξεχωριστά γιά νά σᾶς εὐχηθῶ μέσα ἀπό τήν καρδιά μου νά ἔχετε μία πολύ εὐλογημένη σχολική χρονιά, γεμάτη ἀπό ἐπιτυχίες, πολύτιμες γνώσεις, νέες φιλίες καί ἀπόκτηση νέων δεξιοτήτων καί ὠφέλιμων ἐμπειριῶν.

Τά συναισθήματά σας μιά τέτοια μέρα ὁπωσδήποτε εἶναι ἀνάμεικτα. Τελείωσε τό καλοκαίρι μέ τούς χαλαρούς ρυθμούς του καί ξεκινᾶ μιά ἐκπαιδευτική περίοδος μέ προκλήσεις καί κόπους. Μή διστάσετε νά γίνετε ἐνεργά μέλη τῆς διδακτικῆς διαδικασίας. Σίγουρα θά βγεῖτε κερδισμένοι. Γιατί κέρδος δέν εἶναι μόνο οἱ βαθμοί ἀλλά ἡ ἴδια ἡ πορεία τῆς μάθησης.
Σέ αὐτήν τήν πορεία συνοδοιπόρος καί ὁδηγός σας στέκεται διαρκῶς ἡ Ἐκκλησία, ἡ ὁποία στηρίζει τίς ἀνάγκες σας καί εἶναι ἀνοιχτή γιά ἐσᾶς καί τούς προβληματισμούς σας. Ὡς φιλεύσπλαχνη μητέρα σᾶς περιμένει μέ μία ζεστή ἀγκαλιά καί κατανόηση, χωρίς νά κρίνει, χωρίς νά μαλώνει καί χωρίς νά πιέζει, σέ ἕναν ἀνοιχτό διάλογο ὅποτε ἐσεῖς τό ζητήσετε. Νά ξέρετε πώς μέ στοργή, μέ ἀγάπη καί ὑπομονή θά εἴμαστε δίπλα σας σύμφωνα μέ τό πρότυπο τοῦ Χριστοῦ μας!

Εὔχομαι ἀπό καρδιᾶς αὐτή τή σχολική χρονιά νά ἐκπληρώσετε ὅλα τά ὄνειρά σας!

Ἡ εὐλογία καί ἡ χαρά τοῦ Θεοῦ καί τῆς Παναγίας νά σᾶς πλημμυρίσει!

Πρός τούς μαθητές καί μαθήτριες τῶν Δημοτικῶν

Ἀγαπημένα μου παιδιά!
Σᾶς καλωσορίζω στό ἀγαπημένο σας σχολειό.
Εἴτε ξεκινάτε, εἴτε τελειώνετε τό δημοτικό σχολεῖο θέλω νά σᾶς πῶ ἕνα μεγάλο μυστικό.
Τό δημοτικό σχολεῖο διαφέρει ἀπό τό γυμνάσιο, τό λύκειο καί τό πανεπιστήμιο, γιατί εἶναι μία μεγάλη ἀγκαλιά πού ξέρει νά ἀγκαλιάζει καί νά ἀναδεικνύει μαθητές ἀπό ὅλον τόν κόσμο, ξέρει νά διδάσκει καί τήν ἀγάπη καί τά γράμματα.
Οἱ καλοί σας δάσκαλοι καί δασκάλες πού θά σᾶς ἔχουν ὅλη τήν χρονιά μέσα στήν καρδιά καί στήν τάξη τους εἶναι οἱ σημερινοί ἥρωες τῆς ἀγάπης καί τῆς γνώσης πού θά σᾶς βοηθήσουν νά γίνετε ὄμορφοι ἄνθρωποι στήν κοινωνία, στίς αὐριανές ἐργασίες σας καί στήν μελλοντική οἰκογένειά σας!
Ξέρετε, δάσκαλος εἶναι καί ὁ Χριστός πού σήμερα στόν Ἁγιασμό ἦταν ἐδῶ μαζί μας. Εἴχε καί μαθητές πού τόν ὑπεραγαποῦσαν καί θυσιάστηκαν γι΄Αὐτόν, ὅπως κι Αὐτός γιά ὅλους μας πάνω στόν Σταυρό.
Σᾶς καλῶ λοιπόν νά ἀπολαύσετε αὐτήν τήν ὄμορφη σχέση δασκάλου – μαθητή. Διαβάστε, γράψετε, κάντε ἐργασίες, παίξετε ἀλλά κυρίως ἐπικοινωνῆστε, ἀνοῖξτε τήν καρδιά σας. Μήν φοβηθεῖτε. Εἶναι μοναδικά αὐτά τά χρόνια σέ ὅλη σας τή ζωή.
Ἐγώ ὁ Ἀρχιεπίσκοπός σας θά προσεύχομαι ὅλη τήν χρονιά γιά ὅλους σας νά ἔχετε ὑγεία καί δύναμη νά χαρεῖτε καί νά μοιραστεῖτε τό μεγάλο αὐτό μυστικό .
Καλή καί εὐλογημένη σχολική χρονιά!

 

Το Σάββατο 5 Οκτωβρίου θα συγκληθεί η Κεντρική Επιτροπή της Χ.Δ. στις 10 το πρωί στο Γραφείο του Κινήματος στην Αθήνα
Θέματα:
1. Απολογισμοί
2. Προγραμματισμός δράσης μέχρι το επόμενο Συνέδριο. Εκδηλώσεις-εκδόσεις.

” Συμπεριφέρθηκε τουλάχιστον ανεύθυνα και ασυνείδητα στη διαχείριση της διαπραγμάτευσης, αντιμετωπίζοντάς την ως προσωπικό του θέμα, ακολουθώντας προσωπική στρατηγική και τακτική, διαπραγματευόμενος χωρίς νομικό επιτελείο και υπονομεύοντας σοβαρές δυνατότητες που η χώρα μας είχε (και εξακολουθεί να έχει), δημιουργώντας τετελεσμένα και δένοντας την Ελλάδα στο άρμα του τρίτου Μνημονίου, πριν καν συμπληρώσει 1 μήνα στο Υπουργείο Οικονομικών. (…)”

Αυτά τονίζει μεταξύ άλλων η πρώην Πρόεδρος της Βουλής κα Ζωή Κωνσταντοπούλου προς το σκηνοθέτη Κώστα Γαβρά, με αφορμή την ταινία του “Ενήλικοι στο Δωμάτιο”, η οποία εξιστορεί τις διαπραγματεύσεις Ελλάδας- Δανειστών την περίοδο Ιανουαρίου-Ιουλίου 2015 με βάση το βιβλίο του τότε Υπουργού Οικονομικών κ. Βαρουφάκη.

Details

Σε προηγούμενο άρθρο αναφερθήκαμε στην κατάχρηση και τη διαστροφή όρων όπως «πονηρός» και «λαϊκισμός», πρώτα από τους ισχυρούς και έπειτα γενικά από τη ρητορεία των κομμάτων, ιδιαίτερα όσων επιδίωξη δεν είναι η δικαιοσύνη αλλά η επικράτηση και η νομή της εξουσίας με τη συντριβή των αντιπάλων.

 

Καλοπροαίρετες ελπίδες

 

Με την εκλογή της νέας Κυβέρνησης κάθε καλοπροαίρετος πολίτης που πονάει τη Δημοκρατία μας, την Πολιτεία, πάνω από κόμματα, εύχεται η εμπειρία του παρελθόντος και ο δυναμισμός, η ορμή μιας νέας ηγεσίας στο Κράτος να φέρουν κάποιες ή πολλές βελτιώσεις στη Διοίκηση και την παραγωγική διαδικασία και εργασία, ώστε να βελτιωθούν παράλληλα και οι δείκτες της Παιδείας, της Υγείας και του Πολιτισμού της Χώρας. Μ’ αυτό το πνεύμα, αν η Νέα Δημοκρατία υποστηρίζει νόμους και πρακτικές, που οργανώνουν καλύτερα τη διοίκηση, επιταχύνουν τη λύση χρόνιων προβλημάτων και δώσουν ελπίδα στους νέους για δημιουργία και εξύψωση της δημοκρατίας μας, θα χαρούμε. Και, αντίστοιχα, αν βουλευτές και πολίτες της Αντιπολίτευσης ασκήσουν εποικοδομητική κριτική, επισημάνουν λάθη και συντελέσουν στη διόρθωση των νομοσχεδίων της Κυβέρνησης και των πολιτικών αποφάσεών της, θα κερδίσει ολόκληρος ο Λαός, θα προαχθεί η Δημοκρατία μας. Σ’ αυτή την περίπτωση ασκείται ο πολύτιμος δημοκρατικός διάλογος και εφόσον προκαλούνται άμεσες συναινέσεις ή έμμεσες αποδοχές δημιουργικών πολιτικών της Κυβερνήσεως, επιτυγχάνεται η ουσιαστική αποτελεσματικότητα της κρατικής διοίκησης με σεβασμό στη Δημοκρατία. Αν όμως μηχανιστικά η Κυβέρνηση με τον πανηγυρισμό της πλειοψηφίας της επιβάλλει αυθαίρετα νομοθετήματα, ασεβεί έναντι του Συντάγματος και των ελευθεριών του Λαού, τότε εκ πρώτης όψεως επιτυγχάνεται η «κυβερνησιμότητα», όμως μέσα στο Λαό καλλιεργείται ένα πνεύμα αντιδράσεως που μόνο η κρατική βία ίσως μπορεί προσωρινά να αποτρέψει. Αυτή όμως η βία της πλειοψηφίας, η οποία ας σημειωθεί είναι όντως μειοψηφία σ’ ολόκληρο τον ελληνικό πληθυσμό, πληγώνει τη δημοκρατία και προκαλεί συγκρούσεις, ανομίες και κοινωνική αναστάτωση.

Ας έρθουμε τώρα σε πιο συγκεκριμένα χαρακτηριστικά της κυβερνητικής πολιτικής, όχι για να ασκήσουμε τυφλή αντιπολίτευση αλλά για να επισημάνουμε κινδύνους, που την ορμή της ανανέωσης της εξουσίας μπορούν να την στρέψουν στην αυταρχικότητα, την υποκρισία και την εξυπηρέτηση ολιγαρχικών συμφερόντων.

Details

Κλέφτες και ληστές αποκλήθηκαν όλοι οι επαναστατημένοι Έλληνες των βουνών πριν και κατά την Επανάσταση του 1821, έστω κι αν πολλοί αδικούσαν μόνο τους Τούρκους κατακτητές. Τρομοκράτες ονομάζονταν παλαιότερα και συλλήβδην όλοι όσοι αντιστέκονταν στην αποικιοκρατία και μεταγενέστερα μέχρι σήμερα στις δυνάμεις κατοχής, στην οικονομική ολιγαρχία των Ευρωπαϊκών Τραπεζών και στη συνασπισμένη δεσποτεία των ανεξέλεγκτων Δανειστών, που χειραγωγούσαν την κοινή Γνώμη, μέσω δημοσιογράφων ενός εξαγορασμένου Τύπου, ο οποίος χαρακτήριζε ολόκληρους Λαούς τεμπέληδες ή γουρούνια, όπως τους Έλληνες. Τρομοκράτες και ανατροπείς επικίνδυνους χαρακτήριζαν τους πρώτους Χριστιανούς, όπως και τον Χριστό εγκληματικό επαναστάτη, γιατί κλόνιζαν το κατεστημένο της θρησκευτικής και πολιτικής υποκρισίας και εξουσίας, που φοβόταν την αλήθεια και την αφύπνιση των πιστών και των υπηκόων, οι οποίοι προσδοκούσαν την πνευματική και κοινωνική δικαιοσύνη και την ελευθερία τους.

Και σήμερα στην ευρωπαϊκή και ειδικότερα στην ελληνική πολιτική αντιπαράθεση μαζί με την κατάχρηση του λεξιλογίου για την τρομοκρατία έχουμε και την απειλή τόσο του αριστερίζοντος λαϊκισμού όσο και του προσωπείου του διώκτη του λαϊκισμού, δηλαδή του θεωρούμενου καθώς πρέπει αστού, που «ντύνεται την αρετή» (Μακρυγιάννη) και την σοβαρότητα, όπως επιβάλλει ο συρμός, χαρακτηρίζοντας όλους τους άλλους «λαϊκιστές», εξαιρώντας τον εαυτό του.

Details

Του Ηρακλή Κανακάκη

 

Ο σημερινός πολιτισμός της βιασύνης και του φθοροποιού άγχους δεν έχει αφαιρέσει από τη ζωή μόνον την ομορφιά και τη γλύκα, αλλά έχει δημιουργήσει και το νέου τύπου άνθρωπο.

Μέσα στη βιασύνη του δεν βρίσκει χρόνο, να εμβαθύνει στο νόημα της ζωής. Να αναρωτηθεί: άραγε ζω όπως πρέπει; Και να αναζητήσει αυτά που αναπαύουν την ψυχή και ανυψώνουν το πνεύμα.

Πνιγμένοι στις υποχρεώσεις του επαγγέλματος, του σπιτιού, της διαδικτυακής αλληλογραφίας και της κινητής “επικοινωνίας” τρέχει για να προλάβει και για να τακτοποιήσει τα πάντα. Πού χρόνος για τον εαυτό του και τους γύρω του; Για σχέσεις και ανθρώπινη επαφή; Για ένα καλημέρα, ένα ευχαριστώ, μία συγγνώμη, ένα σ’ αγαπώ, ένα “Δόξᾳ τῷ Θεῷ”; Και έρχεται η στιγμή που κανείς δεν τα περιμένει ή μάλλον τον περιμένει η κόλαση της μοναξιάς.

Details

«Λαυρέντη μου πολυαγαπημένε. Να χεις καλό ταξίδι για την γειτονιά των αγγέλων. Δώσε μια αγκαλιά κι από μένα σε όλα τα φιλαράκια που σε περιμένουν. Καλή αντάμωση ρεεε. Βασίλης» 

Έτσι αποχαιρέτησε τον -αιφνιδιαστικά μεταστάντα το πρωί της Δευτέρας-συνθέτη και ερμηνευτη Λαυρέντη Μαχαιρίτσα στο facebook ο φίλος και συνάδελφός του Βασίλης Παπακωνσταντίνου. Ο θάνατος του δημοφιλούς καλλιτέχνη επήλθε από ανακοπή καρδιάς στον Πτελεό Μαγνησίας, όπου ξεκουραζόταν, ενόψει της προγραμματισμένης για σήμερα συναυλίας του στο Ηρώδειο.

Γεννήθηκε το 1956 στη Νέα Ιωνία του Βόλου. Από νέος ασχολήθηκε με τη μουσική, ενώ έκανε διάφορες χειρωνακτικές εργασίες.

Μετά τη στρατιωτική του θητεία τραγουδούσε αντάρτικα με τον Πάνο Τζαβέλα στη «Συντροφιά».

Το 1976 δημιούργησε με τον Παύλο Κικριλή και τον Τάκη Βασαλάκη το συγκρότημα “P.L.J. Band”. Κατά σύμπτωση, ο πρώτος του δίσκος με αγγλικό στίχο και τίτλο “Gaspar” με το ως άνω συγκρότημα, κυκλοφόρησε από δισκογραφική εταιρία όπου είχε εργαστεί προηγουμένως εργαστεί χειρωνακτικά στην αποθήκη.

Το 1983 κυκλοφόρησε ο δεύτερος δίσκος του συγκροτήματος, που σε «Τερμίτες», προφανώς παραπέμποντας στους στους Beatles (σκαθάρια).

Το 1989 ξεκίνησε η προσωπική του σταδιοδρομία ως συνθέτης και ερμηνευτής, αναδεικνύοντας ένα δικό του ξεχωριστό ύφος που συνδυάζει επιδράσεις από τη ροκ και την πλούσια ελληνική μουσική παράδοση. Καθιερώθηκε και έγινε ιδιαίτερα αγαπητός, ιδίως στο νεανικό κοινό. Συνεργάστηκε δισκογραφικά και σε συναυλίες με τους πιο γνωστούς και δημοφιλείς καλλιτέχνες.

“Πιστεύω σε έναν Θεό, Πατέρα Παντοκράτορα”

Δύο χρόνια πριν, είχε κάνει την ακόλουθη δήλωση σχετικά με τη μετά θάνατον ζωή:

«Είμαι θρήσκος. Πιστεύω σε έναν Θεό Πατέρα Παντοκράτορα. Πιστεύω πως- κάτι υπάρχει, πως δεν μπορεί η ζωή να είναι μόνον αυτή! Γιατί αν υπάρχει μόνον η ύλη, είναι μια τρομερή κουταμάρα, μια… αλητεία. Αν έχει δημιουργηθεί αυτή η ζωή από μια σύμπτωση για να καταλήγουμε ξανά ότι μεγάλο ψάρι να τρώει το μικρό, δεν έχει νόημα. Τότε, δυστυχώς, λυπάμαι που βρέθηκα σ’αυτή τη ζωή» .

Η εξόδιος ακολουθία θα τελεστεί την Τετάρτη 11 Σεπτεμβρίου στο Νεκροταφείο του Ζωγράφου ώρα 15.30.

Συλλυπητήρια από τη Χ.Δ. και τη “Χ”

Η ΧΔ και η εφημερίδα μας εκφράζουν τη λύπη τους για τον αιφνίδιο θάνατο του Λαυρέντη Μαχαιρίτσα και τα συλλυπητήριά τους στην οικογένειά του. Η μνήμη του θα παραμένει ζωντανή μέσα από τα τραγούδια του.Ο Θεός ας τον αναπαύει.

ΦΩΤΟ: irafina.gr

 

 

Στην ομιλία του στη Δ.Ε.Θ., ο Πρωθυπουργός κ Μητσοτάκης αναφέρθηκε στη φιλοαναπτυξιακή πολιτική της Κυβέρνησής του, ισχυριζόμενος ότι “ξεμπλοκάρονται επενδύσεις που βάλτωναν για καιρό στα γρανάζια της γραφειοκρατίας και της πολιτικής αδιαφορίας. Προωθούνται άμεσα οι αποκρατικοποιήσεις σε ΔΕΠΑ, Ελληνικά Πετρέλαια και Αεροδρόμιο Αθηνών. Για το τελευταίο, είναι ζήτημα ημερών να ξεκινήσει η διαδικασία πώλησης του 30% που κατέχει το ελληνικό Δημόσιο.”  Τούτο σημαίνει εντατικοποίηση της εκποίησης της δημόσιας περιουσίας, αλλά και σαφώς υποδηλώνει ότι τίθενται σε δεύτερη μοίρα περιορισμοί που αφορούν ιδίως την προστασία του περιβάλλοντος.

Καλοδεχούμενη η μείωση της γραφειοκρατίας, όχι όμως και η μετάβαση από την γραφειοκρατική απραξία στην πλήρη ασυδοσία και στην καταστροφή και υποβάθμιση του περιβάλλοντος.

Τίθεται επίσης το ερώτημα ποιο θα είναι το όφελος για το δημόσιο συμφέρον και πόσο σύμφωνη είναι με το περί δικαίου αίσθημα   η μείωση της φορολογίας των μερισμάτων στο ελάχιστο ποσοστό του 5%, όταν οι άλλες πηγές εσόδων εξακολουθούν να υπερφορολογούνται ακόμα και από το 1ο ευρώ. Αόριστα χωρίς συγκεκριμένο χρονικό προσδιορισμό εξαγγέλθηκαν η κατάργηση του τέλους επιτηδεύματος και της εισφοράς αλληλεγγύης, που επιβαρύνουν την πλειοψηφία των φορολογουμένων.

Επίσης είναι ζητούμενο πόσο μπορεί να αναπτυχθεί η ελληνική οικονομία, σε ένα περιβάλλον αντιαναπτυξιακό όπως αυτό της Ευρωζώνης, με την πολιτική των Μνημονίων και της λιτότητας σε ισχύ και ένα νόμισμα υπερτιμημένο.

Τα μέτρα που εξάγγειλε ο κ. Μητσοτάκης είναι τα εξής:

1. Διατηρείται το αφορολόγητο και μειώνεται ο συντελεστής για τα εισοδήματα μέχρι 10.000 ευρώ στο 9%, από 22% που είναι σήμερα.
2. Ο φόρος στα νέα αγροτικά σχήματα θα είναι μόνο 10%.
3. Άμεσα έρχεται στη Βουλή νέος νόμος για τους αγροτικούς συνεταιρισμούς.
4. Μειώνεται ο φόρος επιχειρήσεων από 28% στο 24%.
5. Μειώνεται ο φόρος στα μερίσματα από 10% σε 5%.
6. Αναστέλλεται για τρία χρόνια ο ΦΠΑ στις νέες οικοδομές. Και δίνεται έκπτωση 40% στις δαπάνες για ανακαίνιση ή για αναβάθμιση των κτιρίων.
7. Αναστέλλεται και ο φόρος υπεραξίας των ακινήτων.
8. Μεσοπρόθεσμα, αλλά όχι εντός του 2020, καταργούνται το τέλος επιτηδεύματος και η εισφορά αλληλεγγύης.
9. Μέσα στο 2020 θα δοθεί επίδομα 2.000 ευρώ για κάθε νέο παιδί, με εξαίρεση όσους ανήκουν σε πολύ υψηλή εισοδηματική κατηγορία.
10. Τα βρεφικά είδη, καθώς και τα κράνη και τα παιδικά καθίσματα μεταπίπτουν στον μειωμένο συντελεστή ΦΠΑ 13%.
11. Παρέχεται πρόσθετο αφορολόγητο 1.000 ευρώ ανά παιδί.
12. Θα δοθεί μηνιαία ενίσχυση 180 ευρώ για θέση σε παιδικό σταθμό.
13. Διατηρείται το έκτακτο επίδομα των συνταξιούχων που φέτος καταβλήθηκε πρόωρα ως προεκλογικός «μποναμάς». Θα καταβληθεί στο τέλος του 2020.
14. Από την 1η Ιουλίου του 2020 ξεκινά η σταδιακή μείωση των ασφαλιστικών εισφορών κατά 5 μονάδες, έως και το 2023. Μέχρι το τέλος του 2020 θα έχουν μειωθεί κατά 1 περίπου μονάδα. Θα προβλέπεται μόνο για εργαζόμενους πλήρους απασχόλησης.
15. Θεσπίζεται άμεσα προσαύξηση στην αμοιβή των μερικώς απασχολούμενων κατά 10% την ώρα για υπερωριακή απασχόληση.

Η ελληνοτουρκική αντιπαράθεση για το Κυπριακό ξεκίνησε με βρετανική υποκίνηση. Στόχος της παραδοσιακής αποικιοκρατικής πολιτικής του “διαίρει και βασίλευε”, ήταν να εμπλακεί και η Τουρκία, πράγμα που επιτεύχθηκε,με ολέθριες συνέπειες για τον ελληνισμό της Πόλης και της Κύπρου.

Στα πλαίσια της αντιπαράθεσης αυτής, οι Τούρκοι ιθύνοντες βρήκαν την ευκαιρία να ξεκάνουν την ανθούσα ελληνική κοινότητα της Πόλης. Την αφορμή τη δημιούργησαν οι ίδιες οι μυστικές υπηρεσίες τους, με την τοποθέτηση βόμβας στο τουρκικό Προξενείο της Θεσσαλονίκης, φερόμενο ως κατοικία του Κεμάλ Ατατούρκ.

Τούτο αποτέλεσε έναυσμα για το οργανωμένο πογκρόμ σε βάρος του ελληνισμού της Πόλης, τη νύχτα της 6ης προς την 7η Σεπτεμβρίου. Πλήθη κυρίως από τις επαρχίες συγκεντρώθηκαν με τρόπο οργανωμένο και επέπεσαν στις εκκλησίες, στις κατοικίες και στις επιχειρήσεις των Ελλήνων, που κατέστρεψαν και λεηλάτησαν, βεβηλώθηκαν και δύο ελληνικά νεκροταφεία. Υπήρξαν και φόνοι, βιασμοί και τραυματισμοί.

Ο ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ

4.000-4.500 ελληνικές επιχειρήσεις και εμπορικά καταστήματα καταστράφηκαν, κι έτσι περίπου 8.000 ομογενείς έχασαν τη δουλειά τους.

3.500 νοικοκυριά λεηλατήθηκαν, εκ των οποίων τα 1.000 ολοσχερώς,

71 από τους 80 ναούς υπέστησαν μεγάλες ζημιές, και βανδαλίστηκαν δύο ελληνικά νεκροταφεία.

Τέλος, πολλοί Έλληνες κακοποιήθηκαν και αρκετοί (15 έως 37) εκτελέστηκαν.

Η υπόθεση θα είχε συγκαλυφθεί σε μεγάλο βαθμό -με δεδομένες και τις πιέσεις για τη διατήρηση της συνοχής του ΝΑΤΟ-χωρίς τη δύναμη της εικόνας, αν με κίνδυνο της ζωής τους, ο φωτογράφος του Πατριαρχείου Δημήτρης Καλούμενος και ο δημοσιογράφος του “Έθνους” Γιώργος Καράγιωργας δεν φυγάδευαν το φωτογραφικό υλικό με κίνδυνο της ζωής τους.

Οι προσωπικές ευθύνες για το πογκρόμ του τότε πρωθυπουργού της Τουρκίας Αντνάν Μεντερές καταγράφηκαν και δικαστικώς, όταν αυτός ανατράπηκε από τους στρατιωτικούς το 1960, δικάστηκε και καταδικάστηκε σε θάνατο δι’ απαγχονισμού. Όμως, η πολιτική του αφανισμού της ελληνικής κοινότητας της Πόλης συνεχίστηκε, με τα γνωστά αποτελέσματα.

Από πολλούς το πογκρόμ θεωρείται η πραγματική Άλωση της Πόλης, αφού αποτέλεσε την αφετηρία του σταδιακού αφανισμού της ελληνικής κοινότητας.