• ΠΑΣΧΑ ΣΤOΥΣ ΑΓΙOΥΣ ΤOΠOΥΣ ΣΤΗ ΣΚΙΑ ΤOΥ ΠOΛΕΜOΥ

Τη δέσμευσή του «προς την πνευματικήν και ιστορικήν αυτού αποστολήν» και «εις την διαφύλαξιν της ιερότητος των θρησκευτικών τελετών» και «του υφισταμένου καθεστώτος» διακηρύσσει ανακοινωθέν του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων, εν όψει των ημερών του Πάσχα. Όπως είναι γνωστό, η ισραηλινή κυβέρνηση, λόγω του συνεχιζόμενου πολέμου, αποφάσισε τη διεξαγωγή των ακολουθιών των ημερών στον Πανάγιο Τάφο με τη συμμετοχή μόνο κληρικών του Πατριαρχείου και ελάχιστων πιστών. Στο ανακοινωθέν γίνεται επίσης μνεία στον πόνο των κατοίκων της Γάζας, «ο οποίος προσβάλλει την ανθρωπίνην αξιοπρέπειαν και το δικαίωμα εις την ζωήν», ενώ σχετικά με το κλείσιμο του τεμένους Αλ Ακσά σημειώνει ότι «η αποτροπή της τελέσεως της προσευχής των πιστών εκεί, υπό τας παρούσας συνθήκας επηρεάζει την θρησκευτικήν ζωήν και τον πνευματικόν δεσμόν της ανθρωπότητος με τους ιερούς τόπους». Ολόκληρο το ανακοινωθέν έχει ως εξής:

«Ἐπὶ τρίτον συνεχόμενον ἔτος, εἰς καιροὺς κατὰ τοὺς ὁποίους ὁ ἀνθρώπινος πόνος βαρύνει λίαν τοὺς Ἁγίους Τόπους, τὸ Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων ἐπαναβεβαιοῖ τὴν δέσμευσιν αὐτοῦ πρὸς τὴν πνευματικὴν καὶ ἱστορικὴν αὐτοῦ ἀποστολήν, τεθεμελιωμένην εἰς τὴν διατήρησιν τῆς Χριστιανικῆς παρουσίας, εἰς τὴν διαφύλαξιν τῆς ἱερότητος τῶν θρησκευτικῶν τελετῶν αὐτοῦ καὶ εἰς τὴν προστασίαν τοῦ ὑφισταμένου καθεστῶτος (Status Quo), τὸ ὁποῖον ἀποτελεῖ σταθερὰν ἐγγύησιν τῆς ἐλευθερίας τῆς λατρείας καὶ τῆς συνεχιζομένης Χριστιανικῆς μαρτυρίας εἰς αὐτὴν τὴν εὐλογημένην γῆν. Ἐν τῷ πλαισίῳ τούτῳ, τὸ Πατριαρχεῖον ὑπογραμμίζει ὅτι ἡ ἀφοσίωσις καὶ αἱ προσπάθειαι αὐτοῦ διὰ τὴν διασφάλισιν τῆς τελέσεως τῶν θρησκευτικῶν ἀκολουθιῶν εἰς τοὺς Ἁγίους Τόπους καὶ εἰς τοὺς καθωρισμένους χρόνους των, παρὰ τὰς δυσκόλους συνθήκας, ἀποβλέπουν εἰς τὴν διατήρησιν τῶν δικαιωμάτων μας καὶ αὐτῆς τῆς ἱστορικῆς τάξεως, καθὼς καὶ εἰς τὴν προστασίαν τῆς ἱστορικῆς αὐτῆς τάξεως ἀπὸ κάθε παραβίασιν.
»Τὸ Πατριαρχεῖον, συλλυπούμενον τοὺς κατοίκους τῆς Γάζης καὶ συμμετέχον εἰς τὸν πόνον αὐτῶν, ὁ ὁποῖος προσβάλλει τὴν ἀνθρωπίνην ἀξιοπρέπειαν καὶ τὸ δικαίωμα εἰς τὴν ζωήν, θεωρεῖ ὅτι αἱ ἐπανειλημμέναι ἐπιθέσεις ἐποίκων κατὰ ἀμάχων καὶ τῶν περιουσιῶν αὐτῶν εἰς τὴν Δυτικὴν ὄχθην ἀποτελοῦν προέκτασιν τοῦ ἀνθρωπίνου πόνου τούτου, ὁ ὁποῖος πλήττει τοὺς Ἁγίους Τόπους μας εἰς πλείονα τοῦ ἑνὸς σημεῖα. Τὸ Πατριαρχεῖον ἐπισημαίνει ὅτι τὸ κλείσιμον τοῦ Ἀλ Ἄκσα καὶ ἡ ἀποτροπὴ τῆς τελέσεως τῆς προσευχῆς τῶν πιστῶν ἐκεῖ, ὑπὸ τὰς παρούσας συνθήκας ἐπηρεάζουν τὴν θρησκευτικὴν ζωὴν καὶ τὸν πνευματικὸν δεσμὸν τῆς ἀνθρωπότητος μὲ τοὺς ἱεροὺς τόπους αὐτῆς.
»Ἐν τοιαύταις θλίψεσιν καὶ περιστάσεσιν, τὸ Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων ὑπενθυμίζει τοὺς λόγους τοῦ Ἀποστόλου Παύλου: «εἴπερ συμπάσχομεν, ἵνα καὶ συνδοξασθῶμεν» (Ρωμ. 8:17), μὲ τὴν πεποίθησιν ὅτι ὁ πόνος, ὅσον ἔντονος καὶ ἐὰν εἶναι, δὲν ἀποσβεννύει τὸ φῶς τῆς ἐλπίδος εἰς τὰς ψυχὰς τῶν πιστῶν, ἀλλὰ καλεῖ αὐτὰς εἰς τὴν σταθερότητα τῆς πίστεως καὶ εἰς τὴν προστασίαν τῆς ἀνθρωπίνης ζωῆς, τῆς ἐμπιστευθείσης ἡμῖν ὡς θεϊκὸν δῶρον.
Ἀναλαμβάνον ταύτην τὴν πνευματικὴν εὐθύνην καὶ ὡς θεματοφύλαξ τῶν Χριστιανικῶν προσκυνημάτων καὶ προστάτης τῶν προσκυνηματικῶν ὁδῶν πρὸς τοὺς Ἁγίους Τόπους, τὸ Πατριαρχεῖον ἀνακοινώνει τὴν συνέχισιν τῆς δεσμεύσεώς του διὰ τὴν διατήρησιν τῆς θρησκευτικῆς του κληρονομιᾶς, καὶ ρυθμίζει τὰς τελετὰς τὰς ἀρχομένας ἀπὸ τὴν Κυριακὴν τῶν Βαΐων ἕως τὴν Κυριακὴν τοῦ Πάσχα εἰς τὸν ἀποκλειστικὸν περιορισμὸν αὐτῶν εἰς τὰς ἐντὸς τῶν Ναῶν θρησκευτικὰς ἀκολουθίας, ἐξ αἰτίας τῆς σοβαρότητος καὶ τῆς δυσκολίας τῆς περιόδου αὐτῆς, σεβόμενον τὸν ἀνθρώπινον πόνον καὶ τὴν διαφύλαξιν τῆς ἱερότητος αὐτῶν τῶν εὐλογημένων ἡμερῶν.
»Τὸ Πατριαρχεῖον ἐπιβεβαιώνει ἐπίσης τὴν ἀμετάθετον προσήλωσιν αὐτοῦ εἰς τὴν καθολικὴν διατήρησιν τοῦ Προσκυνηματικού Καθεστῶτος, τόσον ἱστορικῶς ὅσον καὶ νομικῶς, διασφαλίζον τὴν προστασίαν τῶν Ἁγίων Τόπων καὶ τὴν διαφύλαξιν τῶν καθιερωμένων θρησκευτικῶν δικαιωμάτων.
»Ἀναπέμπομεν τὰς προσευχὰς Ἡμῶν, ὁμοῦ μετὰ τοῦ ποιμνίου Ἡμῶν καὶ τῶν νεολαίων Ἡμῶν ὅπου κι’ ἂν οὗτοι εὑρίσκονται, ὥστε νὰ ἐπικρατήσῃ δικαία εἰρήνη εἰς τὴν γῆν ἡμῶν, νὰ διαφυλαχθῇ ἡ ἀξιοπρέπεια κάθε ἀνθρώπου καὶ ἡ Ἱερουσαλήμ, καὶ ὡς δηλοῖ ἡ ὀνομασία αὐτῆς ὡς πόλεως πίστεως, ἀγάπης καὶ εἰρήνης, νὰ παραμείνῃ ὄντως ζωντανὸς φάρος πίστεως, ἐλπίδος καὶ ἀγάπης».

Το Συμβούλιο Εκκλησιών Μέσης Ανατολής.

Εν τω μεταξύ, τον άμεσο τερματισμό της στρατιωτικής βίας και την προστασία των αμάχων στον Νότιο Λίβανο απαιτεί το Συμβούλιο Εκκλησιών Μέσης Ανατολής. Υπενθυμίζεται ότι στην εκεχειρία που υπογράφηκε μεταξύ Ιράν και ΗΠΑ, το μεν Πακιστάν, ως μεσολαβητής, επιμένει ότι περιλαμβάνεται και ο Λίβανος, με το Ισραήλ να το αρνείται.
«Εν μέσω αυτής της κρίσης, το Συμβούλιο Εκκλησιών της Μέσης Ανατολής υπενθυμίζει ότι η προστασία της ανθρώπινης αξιοπρέπειας και η διατήρηση της ανθρώπινης ζωής πρέπει να παραμείνουν στην πρώτη γραμμή της Διεθνούς Κοινότητας. Τα δεινά των αμάχων δεν είναι απλώς μια περαστική κρίση, αλλά μια ριζική αλλαγή στην ίδια την ουσία της ζωής τους και στα θεμέλια
της ύπαρξής τους, διαμορφώνοντας ένα ανθρώπινο και ηθικό όριο που απαιτεί έμπρακτη αλληλεγγύη και κοινή ευθύνη», όπως αναφέρεται στην ανακοίνωση.
Ταυτόχρονα, το Συμβούλιο απευθύνει επείγουσα ανθρωπιστική έκκληση στους εταίρους του –δωρητές, κόμματα και διεθνείς ανθρωπιστικές οργανώσεις– να υποστηρίξουν τις προσπάθειες αντιμετώπισης των αυξανόμενων αναγκών των πληγέντων και να συμβάλουν στην ανακούφιση των οικογενειών που αντιμετωπίζουν σοβαρά προβλήματα.
Υπενθυμίζει, τέλος, από την πλευρά των Εκκλησιών της Μέσης Ανατολής, τη δέσμευση του Συμβουλίου στις αξίες του ελέους, της ειρήνης και της αλληλεγγύης, που αποτελούν την ουσία του χριστιανικού μηνύματος στην περιοχή, και καλεί όλους τους εταίρους να σταθούν στο πλευρό του λαού της Μέσης Ανατολής σε αυτό το κρίσιμο στάδιο.

Χριστιανική 9.4.2026