OΤΑΝ Η KOMMATIKH ΜΑΦΙΑ ΕΙΣΒΆΛΛΕΙ ΣΤO ΔΗΜOΣΙO ΒΙO

Διεφθαρμένοι και λίγοι

Κυκλοφορεῖ μὲ τὸν παραπάνω τίτλο τὸ νέο φύλλο τῆς Πέμπτης 28ης  Μαρτίου 2024 τῆς «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ». Στὸ κύριο ἄρθρο  τοῦ Ἡρακλῆ Κανακάκη μὲ τὸν τὸν παραπάνω τίτλο, τονίζεται, μεταξὺ ἄλλων:

«…Με τον Κυριάκο Μητσοτάκη η καταβαράθρωση της ελληνικής δικαιοσύνης στη διεθνή κλίμακα αξιολόγησης συνεχίζεται και είναι η αντικειμενική αποτύπωση μίας θλιβερής πραγματικότητας. Με κριτήριο την ανεξαρτησία της από Κυβερνήσεις και εταιρικά συμφέροντα κατατάσσεται στην 83η θέση μεταξύ 141χωρών της υφηλίου, σύμφωνα με την αξιολόγηση του World Economic Forum (στοιχεία έτους 2019).

Στη μετέπειτα αξιολόγηση υπήρξε περαιτέρω υποβάθμιση 12 θέσεων έναντι της προηγουμένης. Δηλαδή βρίσκεται κάτω από χώρες της Αφρικής και της Λατινικής Αμερικής…. »

ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΕΔΩ

ΤΑ ΠΛΗΡΗ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

Details

  • Όταν η «κομματίλα» εισβάλλει στο δημόσιο βίο

Του Ηρακλή Κανακάκη

Επί των ημερών του Κυριάκου Μητσοτάκη εκφυλίστηκε περαιτέρω, η πολιτική σε θέαμα, επικοινωνιακή διαχείριση και νομή εξουσίας. Εισέβαλλε η «κομματίλα» σε κάθε πτυχή του δημόσιου βίου και μόλυνε θεσμούς και αρχές, που είναι ταγμένοι να θωρακίζουν το κράτος δικαίου και τη δημοκρατία.

Εγκαλούσε την Κυβέρνηση των ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ για πρωτοφανή αύξηση του αριθμού των μετακλητών υπαλλήλων και για καταιγισμό διατάξεων, με τις οποίες νομιμοποιούνται εκ των υστέρων παράνομες δαπάνες του δημοσίου.

Το ρεκόρ καταρρίφθηκε και στις δύο περιπτώσεις, όταν η Ν.Δ. έγινε Κυβέρνηση. Τον Ιούνιο του 2019, επί ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ οι μετακλητοί υπάλληλοι ήταν 2.024. Το Μάιο του 2022 ο αριθμός τους ανήλθε στους 3.625 και σήμερα …Κύριος οίδε πόσοι είναι.

Details

ΕΛΛΗΝO-ΤOΥΡΚΙΚO ΣΥΜΦΩΝO ΦΙΛΙΑΣ: ΘΑ ΜΑΣ ΒΓΕΙ ΣΕ ΚΑΛO;

Έωλες ασάφειες

Κυκλοφορεῖ μὲ τὸν παραπάνω τίτλο τὸ νέο φύλλο τῆς Πέμπτης 18 Ἰανουαρίου 2024 τῆς «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ». Στὸ κύριο ἄρθρο  τοῦ Ἡρκλῆ Κανακάκη μὲ τὸν παραπάνω τίτλο, τονίζεται, μεταξὺ ἄλλων:

«…Το περίφημο Σύμφωνο Φιλίας Ελλάδας-Τουρκίας είναι περίεργο και δυσεξήγητο, από τη στιγμή που η Τουρκία δεν έχει αποστεί ούτε κεραία από τις διεκδικήσεις της. Επιβουλεύεται έμπρακτα και ευθέως την ακεραιότητα της ελληνικής επικράτειας, που ορίζει το διεθνές δίκαιο και οι συνθήκες. Αρνείται πεισματικά την αποκατάσταση τής διεθνούς τάξης στην Κύπρο.

Στις ενέργειες που δεσμευόμαστε να αποφεύγουμε, για να μην υπονομευτεί η διακήρυξη φιλίας, χωρούν αυθαίρετες ερμηνείες που αφορούν το νομικό καθεστώς στα νησιά μας, όπως είναι το δικαίωμα σε ασκήσεις ή στον εξοπλισμό τους ;»

Ολόκληρο το άρθρο εδώ.

Γραφτείτε συνδρομητές για πρόσβαση σε όλο το φύλλο.

ΤΑ ΠΛΗΡΗ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Details

  • Ελληνο-τουρκικό Σύμφωνο φιλίας: Θα μας βγει σε καλό;

Του Ηρακλή Κανακάκη

Για να υπάρξει πραγματική αλλαγή σελίδας στις ελληνοτουρκικές σχέσεις, θα πρέπει η Τουρκία να εγκαταλείψει το μαξιμαλισμό του οθωμανικού παρελθόντος και ν’ αλλάξει στάση σε δομικά ζητήματα. Details

Του Ηρακλή Κανακάκη

Θεμελιώδης αρχή μίας αποτελεσματική και ωφέλιμης για τη χώρα διακυβέρνησης είναι το «προνοείν». Η ικανότητα της πρόβλεψης και της πρόληψης. Και ο Κυριάκος Μητσοτάκης τόσο κατά την προηγούμενη πρωθυπουργική του θητεία όσο και κατά την τρέχουσα δείχνει, με τραγικό τρόπο ότι στερείται. Τρέχει πίσω από τις καταστάσεις, πάντα επιμηθεύς και ποτέ προμηθέας.

Αδιόρθωτος και αμαθής από τα λάθη, τις ολιγωρίες και τις παραλείψεις του τραυματίζει το αίσθημα ασφάλειας των πολιτών και δυσφημεί τη χώρα.

Τα στίγματα στην κυβερνητική εικόνα

Εύγλωττα και αδιάψευστα μιλούν η κυβερνητική του πράξη αλλά και αδράνεια και τα γεγονότα: Η έκρηξη πυρομαχικών στην Αγχίαλο, σ’ ένα από τα πλέον κομβικά στρατόπεδα της χώρας. Η δολοφονία του 29χρονου Μιχάλη Κατσουρή στη Νέα Φιλαδέλφεια. Η επί μήνες δράση των διακινητών στην Εγνατία, οι οποίοι με τα θανατηφόρα τροχαία που προκαλούσαν, είχαν γίνει ο φόβος και ο τρόμος των κατοίκων της Αλεξανδρούπολης, που τη χρησιμοποιούν για τις καθημερινές μετακινήσεις τους ως αστική λεωφόρο. Η ανθρωποκτόνα επίθεση εναντίον του ηρωικού αρχαιολόγου Μανώλη Ψαρρού στη Μύκονο, η οποία έφερε στο προσκήνιο τις αυθαιρεσίες και παρανομίες των μισθωτών αιγιαλών και παραλιών, των καταπατητών και παραβατών της πολεοδομικής νομοθεσίας και του δημόσιου αγαθού της ελεύθερης πρόσβασης στις ακτές. Οι δασικές πυρκαϊές, οι οποίες, σύμφωνα με τα στοιχεία της Πυροσβεστικής βαίνουν αυξανόμενες.

Ειρήσθω εν παρόδω ότι πέρα από τις παρανομίες στα ομπρελο-καθίσματα, καταστρατήγηση του νόμου έχουμε και με τα τροχόσπιτα εκτός οργανωμένου χώρου (κάμπινγκ) και με τα τραπεζοκαθίσματα στον αστικό χώρο: κατάληψη πεζόδρομων, πλατειών και πεζοδρομίων.

Η «μηδενική ανοχή στην παρανομία» του Κυριάκου Μητσοτάκη αιωρείται στην ατμόσφαιρα, (κοινώς λόγια του αέρα) γιατί δεν πρόλαβε να ασχοληθεί με τα μικρά και ταπεινά!

Επονείδιστη αδιαφορία

Κοινός παρονομαστής όλων όσων προαναφέραμε είναι η ξεδιάντροπη αδιαφορία της πολιτικής ηγεσίας, η οποία δεν αναμετριέται με τις παθογένειες αλλά τις αφήνει να διαιωνίζονται, γιατί τον ξεπερνούν. Και όταν «σκάει» το κακό, δικαιολογείται ισχυριζόμενος ότι είναι απότοκο κληρονομιάς, ακραίων φαινομένων. Ότι και άλλες χώρες καίγονται το καλοκαίρι, πνίγονται το χειμώνα, εγκλωβίζονται στις εθνικές οδούς. Όμως, ο Κυριάκος Μητσοτάκης έχει πλέον παρελθόν και κρίνεται για όσα έπρεπε να πράξει και τ’ αφήνει να σέρνονται, να αναπαράγονται.

Για να φανεί ότι κάτι κάνει, μετά από κάθε αποτυχία του κρατικού μηχανισμού, ακολουθούν κινητοποίηση του νομοθετικού και δικαστικού σώματος. Μετρολογία, παραιτήσεις και αλλαγές υπηρεσιακών προσώπων. Απομάκρυνση υπουργού έχουμε, όταν οι νεκροί είναι πολλοί, όπως στα Τέμπη!

Τα νέα πρόσωπα, όπως και τα προηγούμενα, συνήθως, επιλέγονται με κριτήρια κομματικά, συντεχνιακά, οικογενειοκρατικά και κατά πόσο είναι βολικά και ευένδωτα στα ρουσφέτια και στις πελατειακές ανάγκες. Γι’ αυτό και ανέχονται και συμπράττουν διεφθαρμένα.

Τώρα πια έχει παρελθόν

Εξαγγέλλει, για τις πυρκαϊές, νέες νομοθετικές παρεμβάσεις με αυστηροποίηση των ποινών και υψηλότερα πρόστιμα. Όμως, το 2021 με την τροποποίηση του Ποινικού Κώδικα ο εμπρησμός εξ αμελείας έγινε κακούργημα, αλλά ο αριθμός των πυρκαϊών ακολουθεί αυξητική πορεία.

Οι λύσεις είναι γνωστές και βρίσκονται σε άλλη κατεύθυνση, αλλά δεν υιοθετούνται: Νέο σύγχρονο σύστημα προσαρμοσμένο στις κλιματικές συνθήκες που θα περιλαμβάνει πρόληψη, καταστολή και αποκατάσταση. Αναζωογόνηση της υπαίθρου. Ολοκλήρωση των δασικών χαρτών. Οριστικό τέλος στην πρακτική νομιμοποίησης αυθαιρέτων. Ενεργοποίηση της κοινωνίας. Ενθάρρυνση και στήριξη του εθελοντισμού.

Αλλά και για την οπαδική βία, αφού εμφανίστηκε μιάμιση βδομάδα μετά τη δολοφονία του Μιχάλη Κατσουρή, υποσχέθηκε ότι θα προωθήσει νέα νομοθετική πρωτοβουλία. Άλλος ένας νόμος στους τόσους (δέκα περίπου) που δείχνει εθελοτυφλία, γιατί η λύση είναι απλή και γνωστή: εφαρμογή των υφισταμένων.

Προείπαμε ότι ο Πρωθυπουργός έχει παρελθόν πια και κρίνεται και συγκρίνεται. Τι έγινε με τη δήλωση, στην οποία είχε προχωρήσει το Φεβρουάριο του 2022, μετά τη δολοφονία του Άλκη Καμπανού: «Εάν δεν λύσουμε το θέμα της βίας τώρα, δεν θα το λύσουμε ποτέ». Τα ευκόλως εννοούμενα παραλείπονται.

Σε κάθε ευκαιρία μάς βεβαιώνει ότι η «μάχη της νομιμότητας» θα είναι διαρκής σε όλα τα μέτωπα. Ουδέν ψευδέστερο. Αν έλειπαν οι κινητοποιήσεις των πολιτών για ελεύθερη πρόσβαση στις ακτές και ο άγριος ξυλοδαρμός του αρχαιολόγου Μανώλη Ψαρρού στη Μύκονο γιατί υπερασπίσθηκε τη νομιμότητα, όλα θα ήταν «μέλι γάλα», όπως τόσα χρόνια.
Όσο μένουν ανέγγιχτοι οι νόμοι με τα «παράθυρα» που επιτρέπουν το άθλημα της καταστρατήγησής τους και οι περίπλοκες διατάξεις με τις αλληλοκαλυπτόμενες αρμοδιότητες, όπως στο θέμα των αιγιαλών και παραλιών, οι υπηρεσίες θα χάνονται στην ανάγνωση και ερμηνεία και μαζί τους η ευθύνη του ελέγχου. Κι εδώ η λύση είναι χιλιοειπωμένη: απλοποιημένο νομοθετικό πλαίσιο, με διαφάνεια και σαφήνεια ως προς το πού βρίσκεται η ευθύνη για τον έλεγχο και την εφαρμογή.

Προϊόν της υπεροπλίας του στην επικοινωνία

Με τον Κυριάκο Μητσοτάκη, για να γίνει κάτι στα στραβά και στα ανάποδα πρέπει πρώτα να επισυμβεί η ζημιά ή να υπάρξουν διαμαρτυρίες πολιτών.
Μετά τις εκρήξεις στη βάση της Νέας Αγχιάλου άρχισαν οι επιθεωρήσεις στα στρατόπεδα και εξετάζεται η αναβάθμιση των υποδομών των Ενόπλων Δυνάμεων συνολικά και ειδικά η αναθεώρηση των σχεδίων πυρασφάλειας και η βελτίωση των πρωτοκόλλων φύλαξης και αποθήκευσης κρίσιμων υλικών. Άρα γε τα αποτελέσματα των ελέγχων θα μείνουν στα χαρτιά, για να ανασυρθούν στο επόμενο συμβάν ή θα υπάρξουν οι αναγκαίοι πόροι για να υλοποιηθούν;
Η απάντηση είναι προφανής, αν ληφθεί υπόψη ότι πέρασαν τέσσερα χρόνια απραξίας και αδράνειας σ’ αυτό και στα άλλα θέματα που θίξαμε.
Ο Κυριάκος Μητσοτάκης το περισσότερο που μπορεί να κάνει είναι πασαλείμματα και μπαλώματα. Γιατί είναι φορέας ιδεολογικών παρωπίδων που τον καθιστούν εμμονικό στο νεοφιλελεύθερο δόγμα, σύμφωνα με το οποίο η αγορά μπορεί να αυτορυθμιστεί. Η κοινωνική αδικία, οι ανισότητες και η κτηνώδης απληστία είναι αναπότρεπτα στοιχεία της φυσικής τάξης. Το Δημόσιο χρειάζεται για να εμπορευματοποιείται και εκποιείται και για να κτίζει και συντηρεί τις υποδομές κερδοφορίας του ιδιωτικού τομέα και να απορροφά τη χασούρα του. Οι ΠΑΕ είναι ιδιωτικές επιχειρήσεις. Τι θα πληρώσουν για τη δουλειά που η Αστυνομία θα κάνει για λογαριασμό τους;
Φροντίζει δε να είναι το Δημόσιο υποστελεχωμένο και αδύναμο στην εκπλήρωση του ελεγκτικού του ρόλου. Ακόμα και σήμερα, μετά από όσα έγιναν στις Κυκλάδες, η Κτηματική και η Αρχαιολογική Υπηρεσία παραμένουν με λιγοστούς υπαλλήλους, που φτάνουν και δεν φτάνουν για τη διεκπεραίωση της τρέχουσας αλληλογραφίας. Ποιοι θα κάνουν συνεχείς, συστηματικούς και σχεδιασμένους ελέγχους; Ήδη αρκετοί θρασείς και αμετανόητοι επιχειρηματίες του τουρισμού με το που έσβησαν οι προβολείς των καμερών, επανήλθαν στο γνώριμο καθεστώς της ασυδοσίας.
Ο Κυριάκος Μητσοτάκης, στην καλύτερη των περιπτώσεων, ξόμπλια μπορεί να κάνει στην κρατική κουρελού, γιατί η πολιτική του είναι μία ομολογία ότι τα προβλήματα ως παγκόσμια τον ξεπερνούν και δεν μπορεί να τα βάλει μαζί τους. Γιατί, μιμούμενος τους προκατόχους του, στήνει το δικό του σύστημα επιρροής με ρουσφέτια και εξυπηρετήσεις. Ένα σύστημα συγκεχυμένο και θολό, ώστε στο τέλος όλα να περνούν απ’ αυτόν και από τα κυβερνητικά γραφεία, χωρίς διοικητική και νομοθετική αποτελεσματικότητα.
Ο Κυριάκος Μητσοτάκης είναι προϊόν της υπεροπλίας του στην επικοινωνία, στα μέσα μαζικής ενημέρωσης και κοινωνικής δικτύωσης και του ξένου παράγοντα. Ως τέτοιο, έχει ημερομηνία λήξης το κλείσιμο των ελληνοτουρκικών, με οδυνηρές συνέπειες για τη χώρα.
Με την επιστροφή του από τη Σύνοδο κορυφής του ΝΑΤΟ στο Βίλνιους της Λιθουανίας δήλωσε: «Οποιαδήποτε συμφωνία μπορεί να συνεπάγεται κάποιες υποχωρήσεις». Και εννοεί μονομερείς με ακρωτηριασμό κυριαρχικών δικαιωμάτων.
Σημείωση. Για τις φωτιές που μετατρέπουν την Ελλάδα σε στάχτη και μπούρμπερη θα γράψουμε σε ευθετότερο χρόνο, εν ψυχρώ. Επί του παρόντος δύο διαπιστώσεις: 1. Με τις κυβερνήσεις Μητσοτάκη έχουμε περισσότερες και καταστροφικότερες πυρκαϊές. 2. Τηρούν πιστά τη γραμμή να κρύβονται πίσω από την Αστυνομία και την Πυροσβεστική.

ΦΩΤΟ:  Καμμένη επιφάνεια στον Έβρο. (Η οποία συνεχώς διευρύνεται, αφού η περιοχή ακόμα καίγεται). Τελευταία ενημέρωση 3.9.2023.

Χριστιανική 31.8.2023. Στην πρόταση  “Η κοινωνική αδικία, οι ανισότητες και η κτηνώδης απληστία είναι αναπότρεπτα στοιχεία της φυσικής τάξης”, ο “δαίμων του τυπογραφείου” μετέτρεψε τη λέξη “αναπότρεπτη” σε “ανεπίτρεπτη”.

Του Μανώλη Μηλιαράκη

Ο συγγραφέας Ηρακλής Κανακάκης (Η.Κ.), όχι απλώς αδελφικός φίλος, αλλά κυριολεκτικά αδελφός, πνευματικά και κοινωνικά, συγγένεια που είναι ανώτερη από την εξ αίματος, η οποία δεν διέπεται, δυστυχώς, πάντοτε από το πνεύμα της κατά Χριστόν αδελφοσύνης, μού έκανε την τιμή να με καλέσει να γράψω τον πρόλογο του βιβλίου του «ΜΑΡΙΝΟΣ ΑΝΤΥΠΑΣ, Ο ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ», από τις Εκδόσεις της ιστορικής εφημερίδας «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ».
Ο αναγνώστης να μού επιτρέψει μια σύντομη αναφορά σε αυτές τις Εκδόσεις.
Η «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ», («Χ»), με αρχικό τίτλο ομώνυμο του αντιστοίχου Κινήματος «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ», ιδρύθηκε το 1953 από τον αείμνηστο Νικόλαο Ψαρουδάκη, ένα συνειδητό Ορθόδοξο Χριστιανό, που μέχρι το τέλος της ζωής του αγωνίστηκε με την αδέσμευτη πέννα του, για να γίνει πράξη και ζωή, στην προσωπική, κοινωνική και εθνική μας βιωτή το απελευθερωτικό Μήνυμα του Ευαγγελίου και της αγωνιστικής Παράδοσης του λαού μας.
Άξονες του Αγώνα αυτού ήταν και παραμένουν οι:
 Ορθοδοξία με Ορθοπραξία.
 Χωρίς Δικαιοσύνη, η Αγάπη και η Ειρήνη είναι κενές περιεχομένου.
 Χωρίς Παιδεία προχωρούμε ως πρόσωπα και ως λαός, στο σκοτάδι και στον γκρεμό.
Ο Αγώνας, που ξεκίνησε πριν 70 σχεδόν χρόνια, συνεχίζεται και σήμερα, με διάφορα μέσα, τηλεσυνέδρια, παρεμβάσεις μέσω της ιστοσελίδας www.xristianiki.gr και με εκδόσεις.
Της δεκαπενθήμερης εφημερίδας «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ» και βιβλίων. Οι εκδόσεις αυτές αποσκοπούν.
 Στη μελέτη και προβολή των κοινωνικών προβλημάτων υπό το Φως της Ορθοδόξου Πίστεώς μας, όπως αυτή βιώνεται από τις στρατιές των Μαρτύρων και Αγίων μας, των Μεγάλων Πατέρων της Εκκλησίας μας και τη Λαϊκή Αγωνιστική μας Παράδοση, καθώς και των πορισμάτων της επιστήμης.
 Στην έγκυρη ενημέρωση του λαού μας, τόσο για τα σημερινά κοινωνικά, πολιτιστικά και εθνικά προβλήματα, όσο και για την Ιστορία μας, την οποία οι εθνομηδενιστές διαστρέφουν συστηματικά.
Αυτό το πνεύμα και αυτούς και αυτούς τους σκοπούς καλλιεργεί, στηρίζει και αναπτύσσει η έρευνα και συγγραφή του Η.Κ. και η κυκλοφορία της είναι άκρως επίκαιρη, καθ’ όσον τις τελευταίες δεκαετίες συστηματικά προβάλλονται απόψεις, δήθεν επιστημονικές, που κατατείνουν στο να περάσει στη συνείδηση του λαού και ιδίως της Νεολαίας μας, ως αποτέλεσμα της ιστορικής έρευνας, ότι κάθε τι το προοδευτικό, που έχει γίνει στην πατρίδα μας, προέρχεται από ανθρώπους και χώρους που δεν είχαν σχέση με την Ορθοδοξία ή ήταν και αρνητές της, ενώ κάθε τι το συντηρητικό και αντιδραστικό στηρίχθηκε στην Εκκλησία.

Ο συγγραφέας πρώην Διευθυντής Δημοτικού Σχολείου, βασικό και παλαίμαχο στέλεχος της «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ», βαθιά μελετητής της Ιστορίας και των σύγχρονων πνευματικών, κοινωνικών και πολιτικών εξελίξεων, με το βιβλίο του, «ΜΑΡΙΝΟΣ ΑΝΤΥΠΑΣ, Ο ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ», έρχεται να δώσει, σε αυτούς τους ανιστόρητους ισχυρισμούς, αποστομωτική απάντηση, τεκμηριωμένη με ανόθευτες ιστορικές πηγές. Στο βιβλίο παρουσιάζονται η ζωή και οι αγώνες του Μαρίνου Αντύπα και αναδεικνύεται ότι το θεμέλιο των αγώνων του ήταν η συνειδητή Ορθόδοξη Πίστη του, που αποτελεί πηγή Αγάπης με Δικαιοσύνη. Αληθινός κοινωνικός επαναστάτης, αγωνίζεται, όχι για μπαλώματα στο σάπιο κοινωνικό σύστημα των τσιφλικάδων και των συμμάχων τους, αλλά για την πλήρη ανατροπή του. Σε προκήρυξή του προς το λαό της Κεφαλλονιάς τονίζει: «Είμεθα επαναστάται ζητούντες να καταρρίψωμε διά της μεγάλης ηθικής επαναστάσεως το φαύλο καθεστώς, όπερ καταστρέφει τον άνθρωπο και τον εξομοιώνει με θηρίον, επομένως η ηθική ημών επανάστασις περιλαμβάνει την πλήρη ανατροπήν του Διοικητικού, Πολιτικού και Θρησκευτικού καθεστώτος…». Και για να μην αφήσει σκιά ως προς την Πίστη του στην Ορθοδοξία ξεκαθαρίζει ότι η ηθική επανάσταση θα εξελίσσεται «ολίγον κατ’ ολίγον», από το λαό, ο οποίος «μορφούμενος και ελευθερούμενος θα θεσπίζει Νόμους», που δεν θα επιτρέπουν να υπάρχουν κηφήνες, αφεντάδες και δούλοι, ο δε «ευαγγελικός» (δηλαδή ο αληθινά ορθόδοξος) ιερέας να μπορεί να αγωνίζεται «κατά του δεισιδαίμονος και συμφεροντολογικού θρησκευτικού κατεστημένου». Διαχωρίζει έτσι τη θέση του, με τον πλέον σαφή τρόπο, τόσο από την μαρξιστικολενινιστική θεωρία και πρακτική για βίαιη επανάσταση μιας «εργατικής πρωτοπορίας», όσο και από το συμβιβασμένο ιερατείο που προτιμά το χρυσό αντί του Χριστού! Ταυτόχρονα, καλεί όλους να μην ξεχνούμε ότι «…Ο Ιησούς παραγγέλλει! Αγάπα τον πλησίον σου ως σεαυτόν. Είναι δύσκολο, σχολιάζει να αρνηθεί τις ότι, αν ο Νόμος αυτός εφαρμοσθεί ποτέ, οι άνθρωποι θα ώσιν αδελφοί και η χαρά και το μειδίαμα θα βασιλεύσωσι μεταξύ των, αντί των δακρύων και του αίματος». Φροντίζει δε ώστε ο ίδιος να εφαρμόσει, ως επιστάτης αγροκτήματος, την παραγγελία αυτή, αποδίδοντας δικαιοσύνη στους εργάτες της και όχι ελεημοσύνη από τα κλοπιμαία! Δίδασκε έτσι, με το παράδειγμά του και όχι με αγαπολογικά και, χωρίς πρακτικό αντίκρυσμα, κηρύγματα. Γεγονός που πάλι τον ξεχώριζε από το πολύμορφο πολιτικό και κοινωνικό κατεστημένο. Άμεση συνέπεια, αυτής της συνέπειάς του, ήταν να γίνει στόχος για την εξόντωσή του, από τους τσιφλικάδες, στις 8 Μαρτίου του 1907, στον Πυργετό Λάρισας, σε ηλικία μόλις 35 χρονών! Οι ιδέες του όμως και η όλη ζωή του καρποφόρησαν. Ενέπνευσαν και όπλισαν την ιστορική εξέγερση των κολίγων στο Κιλελέρ της Θεσσαλίας το Μάρτη του 1910.
Εκατό δεκαπέντε (115) χρόνια από τη δολοφονία του χριστιανού επαναστάτη, Μάρτυρα της Κοινωνικής Δικαιοσύνης, της ουσιαστικής Δημοκρατίας και της Ανθρώπινης Αξιοπρέπειας, αξίζει να κρατήσουμε:
Το παράδειγμα του Μαρίνου Αντύπα, ως παράδειγμα προς μίμηση, που όταν επικαλείται το Χριστό και την Ορθόδοξη Πίστη του, έμπρακτα ζει και υπομένει το «όστις θέλει οπίσω μου ελθείν, απαρνησάσθω εαυτόν και αράτω τον Σταυρόν αυτού…»!
Το «παράδειγμα» των δήθεν προοδευτικών, αριστεροδέξιων, ορθόδοξων και αναθεωρητών του μαρξισμού και του κοσμοπολιτισμού του λεγόμενου φιλελευθερισμού, ως παράδειγμα προς αποφυγή, γιατί ενώ ο Μαρίνος Αντύπας, όχι μόνο δεν κρύβει την πίστη του στο Χριστό και την Εκκλησία Του, αλλά την προβάλλει ως θεμέλιο της ηθικής επανάστασής του, της επανάστασης της Αγάπης, εκείνοι το αποκρύβουν εντελώς και παρουσιάζουν τον Μάρτυρα ως δικό τους, ως οπαδό της κοσμοθεωρίας και ιδεολογίας τους. Συνειδητά, δηλαδή, αποκρύβουν την αλήθεια για να συνεχίσουν να αρνούνται την επαναστατικότητα του χριστιανικού κοινωνισμού και του όλου ευαγγελικού και πατερικού λόγου, παρουσιάζοντάς τον, μάλιστα, ως αντιδραστικό. Ω! της διαστροφής!
Το «παράδειγμα» της Διοίκησης της Εκκλησίας, ως παράδειγμα, επίσης, προς αποφυγή, γιατί επί 115 χρόνια, δεν έχει να παρουσιάσει μια επίσημη θέση της με την οποία να προβάλλει τον Μαρίνο Αντύπα, όπως ήταν: Μάρτυρα του χριστιανικού Κοινωνισμού και της επανάστασης της Αγάπης. Αντίθετα, σιωπά και ανέχεται τη διαστρέβλωση της ιστορίας. Ίσως και σήμερα για το θρησκευτικό κατεστημένο, η περίπτωση Αντύπα, να χαλά την πιάτσα των συμβιβασμών του Αστοχριστιανισμού.
Εμμανουήλ Μηλιαράκης
Επίτιμος πρόεδρος της Χ.Δ.
Φυσικός-Δημοσιογράφος

Σημείωση: Το ανωτέρω κείμενο είναι το τελευταίο του αείμνηστου Μανώλη Μηλιαράκη (1940-2023), του πολιτικού, του δημοσιογράφου, του δάσκαλου, του αδελφού, του φίλου. Καταχωρήθηκε ως προλογικό σημείωμα στο ομώνυμο βιβλίο του αδ. Ηρακλή Κανακάκη.

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ 8.6.2023

Το βιβλίο διατίθεται μέσω του ηλεκτρονικού καταστήματος της “Χ”

  • Η ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΗ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ-

Του Ηρακλή Κανακάκη

Εκ του αποτελέσματος της εκλογικής αναμέτρησης της 21ης Μαΐου κρινόμενο, το «επιτελικό κράτος» του Κυριάκου Μητσοτάκη λειτούργησε επί ζημία της χώρας και των πολιτών της αλλά με εξαιρετική επιτυχία για τον ίδιο και την «αυλή» του.

Επί ζημία της χώρας

Θυμίζουμε, ενδεικτικά, την πανδημική κρίση με τις θεσμικές εκτροπές και τους περισσότερους θανάτους αναλογικά με τον πληθυσμό. Την περιβαλλοντική καταστροφή από τις δασικές πυρκαϊές το καλοκαίρι του 2021 και τον εγκλωβισμό χιλιάδων οδηγών στην Αττική Οδό, στις αρχές του 2022 κατά την χιονοθύελλα «Ελπίδα», όχι επειδή ήταν ακραία τα φυσικά φαινόμενα αλλά από διαχειριστική ανεπάρκεια της Κυβέρνησης. Η ευρύτερη περιοχή της Βαρυμπόμπης κατακάηκε σε καιρικές συνθήκες άπνοιας.
Θυμίζουμε το σιδηροδρομικό έγκλημα στα Τέμπη με τους δεκάδες θανάτους. Το γεγονός της διαχρονικότητας των αιτίων ούτε μειώνει ούτε ελαφρύνει τις κυβερνητικές και προσωπικές ευθύνες. Την εθνικά βλαπτική πολιτική του στον ουκρανικό πόλεμο και στο κριτήριο του δεδομένου και προβλέψιμου που διέπει τις σχέσεις μας με τις Η.Π.Α. Την ακρίβεια, που επιμένει και αντιμετωπίζεται όχι με θεσμικές παρεμβάσεις αλλά με βραχείας διάρκειας παυσίλυπα και αναλγητικά.
Οι όποιες αυξήσεις αθροιζόμενες με τα διάφορα κουπόνια και δελτία δεν αντισταθμίζουν την απώλεια αγοραστικής δύναμης λόγω πληθωρισμού. Αν λάβουμε υπόψη και αυτούς που έμειναν χωρίς αύξηση μισθού ή σύνταξης, γίνεται κατανοητό, γιατί στην Ελλάδα έχουμε αύξηση των ποσοστών νεοπτωχισμού και ακραίας φτώχειας.
Ο Μητσοτάκης κατόρθωσε να είναι τα ελληνικά νοικοκυριά τρίτα, από το τέλος, στην Ε.Ε. σε αγοραστική δύναμη. Να έχουμε το υψηλότερο εμπορικό έλλειμμα και να προσθέτει πενήντα δις. ευρώ στο δημόσιο χρέος.
Η επικράτησή του οφείλεται στο ότι, μέσω του πολυπρόσωπου προπαγανδιστικού μηχανισμού που εγκατέστησε την επαύριο των εκλογών της 7ης Ιουλίου 2019, αξιοποίησε στο έπακρο τη δυναμική των εντυπώσεων, την εντυπωσιοθηρία και τα παραισθησιογόνα επινοήματα της προπαγάνδας, τα οποία εξουδετερώνουν την κρίση και τη μνήμη. Στο ότι άσκησε πελατειακές και ρουσφετολογικές πολιτικές ευρέως.

Το επιτελικό κράτος του Μητσοτάκη

Πρόκειται για μία νέα δομή στον πυρήνα της Κυβέρνησης, που επιβλήθηκε αμέσως μετά τον εκλογικό του θρίαμβο τον Ιούλιο του 2019. Στελεχώθηκε από μία στρατιά εμπίστων. Στο ξεκίνημα ήταν 440. Σήμερα πόσοι;
Σ’ αυτή την αρχιτεκτονική διατήρησε παλιές αλλά θεσμοθέτησε και νέες υπηρεσίες επικοινωνιακής πολιτικής στο Μέγαρο Μαξίμου. Μετονόμασε το Γραφείο του Πρωθυπουργού σε Προεδρία της Κυβέρνησης, στην αρμοδιότητα της οποίας είναι ο σχεδιασμός και η υλοποίηση της επικοινωνιακής στρατηγικής της Κυβέρνησης και η έγκαιρη ενημέρωση της κοινής γνώμης. Αποτελείται από τη Γενική Γραμματεία του Πρωθυπουργού και τη Γενική Γραμματεία της Επικοινωνίας και Ενημέρωσης.
Στη Γενική Γραμματεία του Πρωθυπουργού υπάγονται: το Γραφείο Τύπου με τη θέση του Διευθυντή και δύο θέσεις Αναπληρωτών. Με τη θέση του Κυβερνητικού Εκπροσώπου και Υφυπουργού παρά τον Πρωθυπουργό και τη θέση του Αναπληρωτή Κυβερνητικού Εκπροσώπου. Επίσης, υπάγονται το Γραφείο Επικοινωνίας και το Γραφείο Ψηφιακής Επικοινωνίας.
Παράλληλα, διατήρησε στο κόμμα της Ν.Δ. το Γραφείο Τύπου με τον Εκπρόσωπό του, τον Αναπληρωτή Εκπρόσωπο Τύπου, το Διευθυντή Γραφείου Τύπου, τον Υπεύθυνο για τα ψηφιακά μέσα, το Γραμματέα Στρατηγικού Σχεδιασμού και Επικοινωνίας. Και δημιούργησε θέση Υπευθύνου Στρατηγικής στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και θέση Συμβούλου επί θεμάτων διενέργειας και ανάλυσης δημοσκοπήσεων.
Όλοι αυτοί, με εκατοντάδες υπαλλήλους, εργάζονται για να φιλοτεχνούν εικόνα πολιτικής επάρκειας, αξιοσύνης και αξιοπιστίας του αρχηγού. Να προστατεύουν το πολιτικό του κεφάλαιο. Να υποστηρίζουν την προσπάθεια διατήρησης και επαύξησης της δημοτικότητάς του, παρουσιάζοντάς τον με… σηκωμένα μανίκια και… στολή εργασίας να «λιώνει» προς το συμφέρον του έθνους και των πολιτών.
Να εξωραΐζουν λάθη, παραλείψεις, αυθαιρεσίες και ανεπάρκειές του. Να ξεπλένουν στίγματα και ντροπές από την εικόνα του. Να…
Το επιτελικό κράτος πέτυχε να φαίνεται ο Μητσοτάκης ότι είναι ο καλύτερος διαχειριστής της υπάρχουσας κατάστασης και κατά τούτο άξιος ο μισθός τους.

Χριστιανική 8.6.2023

ΤΙ ΚΡΥΒΕΙ Η ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΗ ΜΗΤΣOΤΑΚΗ

Tο φαίνεσθαι και η ουσία

Κυκλοφορεῖ μὲ τὸν παραπάνω τίτλο τὸ νέο φύλλο τῆς Πέμπτης 8ης Ιουνίου 2023 τῆς «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ».  Στὸ κύριο ἄρθρο  τοῦ Ἡρακλῆ Κανακάκη μὲ τὸν παραπάνω τίτλο, τονίζεται, μεταξὺ ἄλλων: «…Η επικράτησή του οφείλεται στο ότι, μέσω του πολυπρόσωπου προπαγαν­διστικού μηχανισμού που εγκατέστη­σε την επαύριο των εκλογών της 7ης Ιουλίου 2019, αξιοποίησε στο έπακρο τη δυναμική των εντυπώσεων, την εντυπωσιοθηρία και τα παραισθησιο­γόνα επινοήματα της προπαγάνδας, τα οποία εξουδετερώνουν την κρίση και τη μνήμη. Στο ότι άσκησε πελατειακές και ρουσφετολογικές πολιτικές ευρέως….…»

Διαβάστε ὅλο τὸ ἄρθρο ἐδῶ.

Γραφτεῖτε συνδρομητές

ΤΑ ΠΛΗΡΗ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Details

  • ΠΡΟΤΑΣΗ ΔΥΣΠΙΣΤΙΑΣ ΚΑΙ ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΚΩΦΩΝ

«Ό,τι ουκ έστιν εν τω στόματι αυτών αλήθεια, η καρδία αυτών ματαία…» (Ψαλμός 5:10)

Του Ηρακλή Κανακάκη

Ο Αριστοτέλης στο βιβλίο του «Σοφιστικοί έλεγχοι» παρουσιάζει και αναλύει 13 σοφίσματα. Σήμερα η προπαγάνδα θέριεψε και εξελίχθηκε. Έγινε επιστήμη, τεχνολογία, πολιτική, δημοσιογραφία, διαφήμιση. Και στις λογικές πλάνες του Αριστοτέλη προστέθηκαν κι άλλες και, κατά τους ειδικούς, έχουν ξεπεράσει τις τριακόσιες.

Στην τελευταία συζήτηση στη Βουλή, με αφορμή την καταψηφισθείσα πρόταση δυσπιστίας του ΣΥΡΙΖΑ, επιβεβαιώθηκαν τα διαχρονικά χαρακτηριστικά της παθολογίας τής ελληνικής πολιτικής κουλτούρας, που είναι: η πόλωση, οι ακραίες συμπεριφορές, η λογική των στρατοπέδων, οι λεκτικοί εξυπνακισμοί και οι λογικές πλάνες. Κατά κόρον χρησιμοποιήθηκαν από τα κόμματα εξουσίας λογικές πλάνες, για να αποφύγουν να απαντήσουν στα επίμαχα και περίκαυστα ερωτήματα, τα οποία σχετίζονταν με την «ταμπακέρα». Ανάμεσα σ’ άλλες ξεχωρίσαμε τρεις: τον αντιπερισπασμό, τη διαστρέβλωση και την προληπτική επίθεση. Details

  • ΠΑΘΟΛΟΓΙΚΟ ΣΥΜΠΤΩΜΑ ΚΡΙΣΗΣ ΤΟΥ ΔΥΤΙΚΟΥ ΠΑΡΑΔΕΊΓΜΑΤΟΣ

-του Ηρακλή Κανακάκη*

Ο κορωνοϊός, που εισέβαλε από τη μακρινή Κίνα, επέφερε παγκόσμιο κατακλυσμό. Μέχρι το τέλος του 2021 επιβεβαιώθηκαν από τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας πάνω από 280 εκατομμύρια κρούσματα Covid-19 περίπου 5,5 εκατομμύρια θάνατοι.
Σύμφωνα με τον Εντγκάρ Μορέν, Γάλλο φιλόσοφο, κοινωνιολόγο και συγγραφέα, ο κορωνοϊός είναι «ένα παθολογικό σύμπτωμα μίας βαθιάς και γενικευμένης κρίσης του Δυτικού Παραδείγματος που έχει παγκοσμιοποιηθεί» και έχει θεοποιήσει τον άνθρωπο. (Εντγκάρ Μορέν, «Ας αλλάξουμε δρόμο. Τα μαθήματα του κορωνοϊού», εκδόσεις του ΕΙΚΟΣΤΟΥ ΠΡΩΤΟΥ, 2021).

Details