του Κώστα Γάλλου

Το 1821 ως ιστορικό εθνικό ορόσημο σε μια βαθιά και δραματική κρίση, είναι η ώρα –το 2021 συμπληρώνονται 200 χρόνια– να το δούμε σα φάρο για μια
επανάκτηση της εθνικής μας αυτοπεποίθησης. Είναι μια ευκαιρία να φτάσουμε σε μια σωτήρια αυτογνωσία. Χωρίς μια τέτοια ενδοσκόπηση πνευματική τα έθνη χάνουν τον εαυτό τους.Χωρίς μια τέτοια συνείδηση επανάκτησης της ταυτότητος παύουν ουσιαστικά να υπάρχουν.Με την ευκαιρία της μεγάλης αυτής επετείου ο ελληνικός λαός με επικεφαλής την πνευματική του ηγεσία, πρέπει να ξαναβρεθεί σε ύψιστη εγρήγορση και να ξαναβρεί και να γνωρίσει τον πραγματικό του εαυτό. Details

Γιατί απ’ τα κόκκαλα των πατέρων μας γίναν κόκκαλα (ζάρια) παιδιάς κακογερασμένης κυρίας

του Κωνσταντίνου Μπλάθρα*

Η ιστορία αυτή είναι παλιά και πάει πίσω· ακόμα και πριν το Εικοσιένα. Ξεκινάει από τις διαστάσεις που δίνει κανείς στην ιστορική ύπαρξη ενός λαού και στην ιστορική του εμπειρία. Εξ αρχής υπήρξαν εκείνοι που έβλεπαν αυτά τα δυο σαν νάνους της Ιστορίας, ασήμαντες αποφύσεις ενός «σπουδαίου» και «τρανού» ευρωπαϊκού και παγκόσμιου γίγνεσθαι, όπου οι γίγαντες έχουν στήσει κιόλας τους κανόνες που «δεν μπορείς, βρε αδελφέ, να τους αγνοήσεις, ή πολύ περισσότερο, να τους ανατρέψεις». Ευτυχώς όμως που υπήρξαν κάποιοι μικροί –ναι μικροί, κυρίως αυτοί– και μεγάλοι Έλληνες που διάλεξαν, πριν ακόμα νάρθει εκείνη η στιγμή, από το σκοτεινό γίγνεσθαι ένα ολοφώτεινο είναι. Το είναι, το ζειν μετ’ ελευθερίας, υπέρ πίστεως και πατρίδος, σαν άλλοι Έκτορες. Γι’ αυτούς πέρα απ’ αυτό δεν υπήρχε παρά ο θάνατος. Details

Του Σπυρίδωνα Λαβδιώτη*

Θύελλα αντιδράσεων προκάλεσε ο χαρακτηρισμός του πρώτου κυβερνήτη του Ελληνικού κράτους, ως ‘δικτάτορα’,από μέλος της επιτροπής “Ελλάδα 2021” για τον εορτασμό των 200 ετών από την Ελληνική Επανάσταση.Η επίμαχη ανάρτηση που προκάλεσε αναστάτωση στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, αφορά την ανάρτηση του καθηγητή του Πανεπιστημίου Αθηνών,Αριστείδη Χατζή,2 για τον πρώτο κυβερνήτη, Ιωάννη Καποδίστρια. Η ανάρτηση έγινε στο επίσημο σάιτ της Επιτροπής «Ελλάδα 2021» και ο καθηγητής κάνει λόγο για δικτατορική διακυβέρνηση του Καποδίστρια, όταν του παραχωρήθηκε η διακυβέρνηση της χώρας από την Γ’ Εθνοσυνέλευση της Τροιζήνας, κι αυτός ανέστειλε το Σύνταγμά της. Ακολουθεί η επίμαχη ανάρτηση:

Για τον Ιωάννη Καποδίστρια, τα πρώτα δημοκρατικά και φιλελεύθερα συντάγματα αποτελούν «ξυράφι στα χέρια μικρού παιδιού». Ο Καποδίστριας φτάνει τον Ιανουάριο του 1828 στην Αίγινα ενώ έχει αποδεχθεί ήδη από τον Αύγουστο του 1827 τη θέση του Κυβερνήτη. Καθώς λοιπόν θεωρεί ιδιαίτερα επικίνδυνο ξυράφι το Σύνταγμα της Τροιζήνας το αναστέλλει και κηρύσσει ουσιαστικά δικτατορία. […] Details

ΑΝΤΙΚΡΟΥΣΗ ΤΟΥ ΑΝΙΣΤΟΡΗΤΟΥ ΑΝΑΘΕΩΡΗΤΙΣΜΟΥ

Του Σπυρίδωνα Λαβδιώτη*

Η Επανάσταση του 1821 επιχείρησε ένα δύσκολο και ένδοξο εγχείρημα, «να διώξει από την Ελλάδα μια ξένη και αλλόθρησκη φυλή, η οποία την είχε αιχμαλωτίσει εδώ και αιώνες με τα όπλα και τη θεωρούσε μέχρι τέλους αιχμάλωτη υπό την εξουσία της».1 Ο σκοπός του επαναστατικού αγώνα του ’ 21 ήταν ιερός, το είχε διακηρύξει ενώπιον Θεού και ανθρώπων ότι είχε οπλιστεί για να συντρίψει τον οθωμανικό ζυγό και να αναδείξει τον εθνισμό και την ανεξαρτησία της υπόδουλης Ελλάδος:

Details

Μετά την τέλεση της λειτουργίας τῶν προηγιασμένων, ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης κ. Βαρθολομαῖος προεσυχήθηκε στὴν κλειστὴ κεντρικὴ πύλη τοῦ Πατριαρχείου στὸ Φανάρι, ὅπου σὰν σήμερα κρεμάστηκε ἀπὸ τοὺς Ὀθωμανοὺς ὁ προκάτοχός του ἅγιος Γρηγόριος Ε᾿  

Μόλις ξέσπασε ἡ Ἐπανάσταση τοῦ 1821, ὁ Σουλτάνος Μαχμούτ ἀποφάσισε νὰ προκαλέσει τὴν ἔκδοση “φετβᾶ”, γιὰ τὴ γενικὴ σφαγὴ τῶν Ελλήνων Ορθοδόξων, ἀποδίδοντας συλλογικὴ εὐθύνη. Ἡ κίνηση αὐτὴ ἀποτράπηκε , διότι μὲ προτροπή τοῦ Γρηγορίου, ὁ  Σεϊχουλισλάμης Χατζῆ Χαλήλ, ἀνώτατη δικαστικὴ ἀρχὴ τῶν Μουσουλμάνων, δὲν συναίνεσε, ζητώντας χρόνο γιὰ νὰ σκεφθεῖ καὶ επικαλούμενος στίχους τοῦ κορανίου ποὺ ἀπαγορεύουν τὴ σφαγὴ ἀθώων. Ἀπὸ τὴν πλευρά του ὁ Πατριάρχης, προκειμένου νὰ ἀποτρέψει τέτοια ἐξέλιξη, ἐξέδωσε ἀφορισμὸ κατὰ τοῦ Ἀλέξανδρου Ὑψηλάντη. Ἡ ἐνέργεια αὐτὴ συντέλεσε στὴν ἀποτροπὴ ἔδοσης τοῦ “φετβᾶ.” Καὶ καμμία ἐπίδραση δὲν εἶχε στοὺς επαναστάτες, ποὺ τὴ θεώρησαν ἀνυπόστατη καὶ ἄκυρη, ὡς προϊὸν άνωτέρας βίας.

Ὅμως, ὁ Σουλτάνος θεωροῦσε τὸν Πατριάρχη ὑπεύθυνο γιὰ τὴν Ἐπανάσταση. Τὸν καθαίρεσε καὶ τὸν κρέμασε. Τρεῖς μέρες ἔμεινε κρεμασμένο στὴν κεντρικὴ πύλη τοῦ Πατριαρχείου το σῶμα του. Μετὰ σύρθηκε στοὺς δρόμους ἀπὸ τὸν ὄχλο καὶ ρίχτηκε στὴ θάλασσα, ἀπ’ ὅπου Έλληνας καπετάνιος τὸ περιμάζεψε καὶ τὸ πῆγε στὴν Ὀδησσὸ γιὰ ταφή. Ἀπὸ ἐκεῖ, τὸ λείψανο μεταφέρθηκε στὴν Ἀθήνα τὸ 1871, πενήντα χρόνια ἀπὸ τὴν Ἐπανάσταση, καὶ βρλισκεται σὲ λάρνακα στὴ Μητρόπολη.

Καὶ ὁ φιλάνθρωπος Σεϊχουλισλάμης  ὑπέστη τὴν όργὴ τοῦ Σουλτάνου, ἀφοῦ καθαιρέθηκε καὶ άργότερα δολοφονήθηκε.

Ἡ κεντρικὴ πύλη τοῦ Πατριαρχείου παραμένει ἔκτοτε κλειστή, ὡς πράξη βουβῆς διαμαρτυρίας καὶ καταδίκης τοῦ ἐγκλήματος.

ΦΩΤΟ: Ὁ κ. Βαρθολομαῖος προσευχόμενος σήμερα 10.4.2020 πίσω ἀπὸ τὴν κλειστὴ κεντρικὴ πύλη τοῦ Πατριαρχείου γιὰ τὴν πνευματικὴ προκοπὴ τοῦ ποιμνίου του, γιὰ τὴν ἐκτόνωση τῶν ἐντάσεων καὶ γιὰ τὴν ἐπικράτηση εἰρήνης στὸν κόσμο (pontos-news.gr)   

 

Με το παραπάνω θέμα γίνεται εκδήλωση της εφημερίδας «Χριστιανική» στο βιβλιοπωλείο «Αρμός», Μαυρκορδάτου 11 Αθήνα το Σάββατο 21 Μαρτίου στις 6.30 το απόγευμα.
Ομιλούν:
Κωνσταντίνος Μπλάθρας: Διευθυντής της “ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ”
Κώστας Καμαριάρης:’Πρώην Ἀντιπρόεδρος της ΧΔ -Συγγραφέας
Ακολουθεί η ηρωική παράσταση Θεάτρου Σκιών
«Ο καπετάν Γκρης»
Είσοδος ελεύθερη.