Με αφορμή τη διαμάχη για τα κλεμμένα από τους Βρετανούς ελγίνεια μάρμαρα, έρχεται η σκοπιανή εφημερίδα “Νόβα Μακεντόνια” να ισχυριστεί σε άρθρο της 2.12.2023 ότι…η Ελλάδα τους έχει αδικήσει περισσότερο απ’ ό,τι έχει αδικηθεί, επειδή δήθεν τους έχει…κλέψει ολόκληρη περιοχή, αυτή της Μακεδονίας. Διατείνεται τα εξής, η καθηγήτρια κα Νάντε Πρόεβα:
»Εμάς, τους Μακεδόνες, μας έχουν κλέψει μια περιοχή από την Ελλάδα, σημαντική για την εθνική μας ταυτότητα, με όλα τα τεχνουργήματα, και όχι μόνο ένα μνημείο (όπως η Ακρόπολη).
»Ακόμη, για την εθνοτική τους αποκλειστικότητα, προκειμένου ν’ αποδείξουν τον ελληνικό χαρακτήρα της Μακεδονίας, οι Έλληνες καταστρέφουν τα ίχνη της μετανάστευσης των Σλάβων στα Βαλκάνια, δηλαδή στη Μακεδονία.
»Έτσι, οι Έλληνες αρχαιολόγοι πέταξαν και τα ευρήματα (κεραμικά) στη θάλασσα. Σλαβική κεραμική που βρέθηκε σε ανασκαφές στην Πελοπόννησο, είδε το φως της δημοσιότητας για πρώτη φορά από έναν συνάδελφο αρχαιολόγο από τη Γαλλία.
»Σε περιόδους εντεινόμενης εθνικής αποκλειστικότητας, οι εικόνες κάηκαν και οι τοιχογραφίες με επιγραφές στη σλαβική γλώσσα καταστράφηκαν.
Από τα ίδια τα πράγματα αποδεικνύεται ποιος πάει να κλέψει ποιον. Μέχρι το 1945, η Μακεδονία (περιοχή που κάλυπτε τρεις διοικητικές υποδιαιρέσεις της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας) ήταν αντιληπτή ως γεωγραφική περιοχή, της οποίας την αυτονομία υποδαύλιζε ο βουλγάρικος εθνικισμός. Η “μακεδονική εθνότητα” εφευρέθηκε από το τιτοϊκό καθεστώς του 1945 και ως “μακεδονική” βαπτίσθηκε μια βουλγαρική διάλεκτος με γραφή τη σερβική εκδοχή του κυριλλικού αλφαβήτου. Για να στηρίξουν ιστορικά το νεοπαγές αφήγημα, όχι μόνον επιχείρησαν να ιδιοποιηθούν την αρχαία ιστορία της ελληνικής Μακεδονίας, αλλά και τη μεσαιωνική βουλγαρική, για την οποία ευθέως τους καταλογίζει “κλοπή” η βουλγαρική πλευρά.
Ποιος είναι λοιπόν ο “κλέφτης”; Μήπως εκείνος που ενάντια σε κάθε έννοια διεθνούς δικαίου αμφισβητεί την εθνική ακεραιότητα ενός γειτονικού κράτους;
Για ποια τεχνουργήματα μιλάνε; Τα αρχαιολογικά ευρήματα συνεχώς διαψεύδουν το κατασκευασμένο από το 1945 και μετά αφήγημα του σκοπιανού εθνικισμού. Γι’ αυτό και καλλιεργείται ο μύθος ότι οι Έλληνες αρχαιολόγοι καταστρέφουν ευρήματα που αποδεικνύουν τη μετανάστευση των Σλάβων στα Βαλκάνια. Γιατί όμως να το κάνουν, αφού ουδέποτε η ελληνική ιστοριογραφία αμφισβήτησε το πέρασμα των Σλάβων στα πλαίσια αγροτικών “σκλαβηνιών” τον 7ο-8ο αιώνα; Μήπως τους “κλέψαμε” και την Πελοπόννησο και δεν το ξέρουμε;
Ούτε καν όλοι οι σλαβόφωνοι συμφωνούν με το αφήγημά τους. Καταφρονητικά αποκαλούν “Γραικομανείς” τους σλαβόφωνους Έλληνες, επειδή ασκούν το δικαίωμά τους να έχουν ελληνική συνείδηση.
Δυστυχώς, είναι προφανές ότι στη γειτονική χώρα, παρά τις περί του αντιθέτου προσδοκίες που καλλιεργήθηκαν για να περάσει η Συμφωνία των Πρεσπών, παραμένουν οι ιμπεριαλιστικές- επεκτατικές βλέψεις στην ελληνική Μακεδονία. Με τη Συμφωνία, ναι μεν υποχώρησαν εν μέρει στην ονομασία αναγνωρίζοντας το “Βόρεια Μακεδονία”, όπως και στο θέμα της αμφισβήτησης της ελληνικότητας της αρχαίας Μακεδονίας, αλλά διατήρησαν με τη δική μας υπογραφή τον εθνοτικό προσδιορισμό “Μακεδόνας” και “Μακεδονική” για τη γλώσσα τους. Έτσι, αυτομάτως, καθιερώνεται ότι οι Σκοπιανοί είναι οι σύγχρονοι αυτόχθονες κάτοικοι και σημείο αναφοράς όλης της γεωγραφικής περιοχής της Μακεδονίας και ότι οι υπόλοιποι (Έλληνες Μακεδόνες, κλπ είναι επήλυδες και ξένοι). Όταν υπογράφεις ότι ο πολίτης της “Βόρειας Μακεδονίας” ονομάζεται “Μακεδόνας” και μιλά “μακεδονικά”, τι τον εμποδίζει να θεωρήσει ότι έχει ιστορικά δικαιώματα και στην υπόλοιπη Μακεδονία;
ΦΩΤΟ κορυφής: Ο Μανώλης Ανδρόνικος κατευθύνει την ανασκαφή του τάφου του Φιλίππου στη Βεργίνα.
