Η “Ένωση Αθέων” με προσφυγή της στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου του Συμβουλίου της Ευρώπης, στρέφεται κατά της Ελλάδας επιδιώκοντας την καταδίκη της επειδή δεν έγινε δεκτό το αίτημά της να αφαιρεθεί η εικόνα του Χριστού από την αίθουσα του Συμβουλίου της Επικρατείας, τον Σεπτέμβριο του 2018 και τον Μάιο του 2019, κατά την εκδίκαση δικών τους υποθέσεων. Προβάλλοντας το πρόσχημα ότι η εικόνα του Χριστού στην αίθουσα της Ολομέλειας «χρωματίζει» θρησκευτικά τον χώρο όπου εκδικάζεται μια υπόθεση θρησκευτικής ελευθερίας από αιτούντες που δεν είναι ορθόδοξοι χριστιανοί και ως εκ τούτου τίθεται ζήτημα παραβίασης του δικαιώματος τους σε δίκαιη δίκη (άρθρο 6 της Ευρωπαϊκής Σύμβασης των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου).
Η Ολομέλεια του ΣτΕ είχε απορρίψει το αίτημα, με το σκεπτικό ότι στις αίθουσες των δικαστηρίων ακολουθούνται εθιμικά ορισμένες πρακτικές σύμφωνα με την ορθόδοξη παράδοση και ότι οι αιτούντες δεν επικαλούνται ούτε αποδεικνύουν οποιαδήποτε βλάβη από την τήρηση της ανωτέρω πρακτικής, όπως επιρροή του θρησκευτικού συμβόλου στο φρόνημα των μελών της σύνθεσης που θα εκδικάσει την υπόθεσή τους, στην άσκηση των δικαιωμάτων τους στο ακροατήριο και στη διαδικασία.
Με αυτό το σκεπτικό η πλειοψηφία της Ολομέλειας κατέληξε στο συμπέρασμα ότι με την αναρτημένη θρησκευτική εικόνα εντός της αίθουσας δεν συντρέχει παραβίαση του δικαιώματος στη δίκαιη δίκη (άρθρο 6 παρ. 1 της Ευρωπαϊκής Σύμβασης Δικαιωμάτων του Ανθρώπου-ΕΣΔΑ).
Στις 28 Ιουλίου το Γ΄ τμήμα του ΕΔΔΑ κοινοποίησε στην ελληνική κυβέρνηση τις δύο προσφυγές της Ένωσης Αθέων, με το ερώτημα αν έχουν παραβιαστεί άρθρα της ΕΣΔΑ.
Σε ανάλογη περίπτωση που είχε ζητηθεί η αφαίρεση του Εσταυρωμένου από τις αίθουσες των δημοσίων σχολείων στην Ιταλία, το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου είχε απορρίψει το 2011 την προσφυγή, ανατρέποντας αντίθετη προηγούμενη απόφαση του 2009 αποδεχόμενο έφεση της Ιταλίας. Είχε κρίνει ότι η παρουσία ή όχι θρησκευτικών συμβόλων σε δημόσια σχολεία εναπόκειται στην κρίση του κάθε κράτους-μέλους στην Ευρωπαϊκή Σύμβαση Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων.
Ελπίζουμε να ακολουθήσει τη νομολογία αυτή και στην περίπτωση των Δικαστηρίων στην Ελλάδα και να απορρίψει τις προσφυγές της ‘Ενωσης Αθέων.
Ακόμα πιο παλιά, ανάλογες πρακτικές ακολουθούσε και η ναζιτστική διακυβέρνηση στη Γερμανία. Ενδεικτικά στο Ολδεμβούργο, οι τοπικές ναζιστικές αρχές διέταξαν την αφαίρεση των Εσταυρωμένων από τα σχολεία στις Ρωμαιοκαθολικές περιοχές, καθώς και των πορτρέτων του Λούθηρου. Οι Προτεστάντες συμμορφώθηκαν, αλλά οι Ρωμαιοκαθολικοί αντέδρασαν δυναμικά, με αποτέλεσμα οι εντόπιοι ναζί να κάνουν πίσω.
Αυτό που επιχείρησε να επιβάλει μια άθεη δικτατορία, επιχειρείται να επιβληθεί σήμερα με πρόσχημα τον δικαιωματισμό.
Όπως ορθά επισημαίνεται στο σκεπτικό του ΣτΕ, οι ήδη προσφεύγοντες αδυνατούν να αποδείξουν οποιαδήποτε επίδραση του θρησκευτικού συμβόλου, η οποία να πλήττει οποιοδήποτε δικαίωμά τους. Εκτός εάν του αποδώσουν θαυματουργικές ιδιότητες. Όλα τα έχουμε δει, αλλά όχι και αθέους που…πιστεύουν στα θαύματα.
