Αιφνιδιαστικά και μέρα Σάββατο, ασυνήθιστο για πρόσωπο που συγκαταλέγεται στους λεγόμενους “Ορθόδοξους” Εβραίους, ο πρωθυπουργός του Ισραήλ Νεφτάλι Μπένετ ταξίδεψε την περασμένη εβδομάδα στη Μόσχα για να προσφερθεί να μεσολαβήσει στο Ουκρανικό. Το Ισραήλ δεν μετέχει στις κυρώσεις κατά της Ρωσίας, με την οποία επιδιώκει τη διατήρηση καλών σχέσεων λόγω της παρουσίας της στη γειτονική Συρία. Για το λόγο αυτό, ο Μπένετ μπορεί και διατηρεί επαφή και με τις δύο αντιμαχόμενες πλευρές. Details
“Η διακυβέρνηση του συζύγου και πολιτικού συνεταίρου της [Χίλαρι] Μπιλ Κλίντον εξέφρασε τους πιο επιθετικούς και φιλοπόλεμους ιμπεριαλιστικούς κύκλους των Η.Π.Α. όπως έδειξαν οι επεμβάσεις στα Βαλκάνια, με αποκορύφωμα τους βομβαρδισμούς της Σερβίας. Σήμερα, η επιθετικότητα αυτή, που θα εντεινόταν με εκλογή της Κλίντον, κατευθύνεται εναντίον της Ρωσίας, θέτοντας σε κίνδυνο την παγκόσμια ειρήνη.” Από την ανακοίνωση της ΧΔ που εκδόθηκε στις 11.11.2016 για τα αποτελέσματα των αμερικανικών εκλογών της 9.11.2016, όταν ο Ντόναλντ Τραμπ είχε νικήσει την Χίλαρι Κλίντον. Details
Παρουσιάσαμε τα μηνύματα των προκαθημένων των Ορθοδόξων Εκκλησιών για τη ρωσική εισβολή στην Ουκρανία. Ο Μητροπολίτης Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Ονούφριος(ΦΩΤΟ) , προκαθήμενος της αυτόνομης Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας που ανήκει στο Πατριαρχείο Μόσχας, στήριξε την άμυνα της χώρας κατά της ρωσικής εισβολής. Ο Πατριάρχης Μόσχας Κύριλλος, παρά το γεγονός ότι δεν ευλόγησε ανοικτά τα όπλα των δυνάμεων εισβολής, εμμέσως σε κήρυγμά του τις δικαιολόγησε, με το πρόσχημα ότι το ουκρανικό καθεστώς διαφθείρει το λαό εισάγοντας δυτικές αξίες, προκαλώντας αντίδραση κληρικών και πιστών που πρόσκεινται στο Πατριαρχείο Μόσχας.
Όπως αναφέρει σε ρεπορτάζ η εφημερίδα La Croix, η ρωσική εισβολή έφερε πιο κοντά τις αντιμαχόμενες δικαιοδοσίες. Τόσο η αυτόνομη “Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία” του Πατριαρχείου Μόσχας, όσο και η αυτοκέφαλη “Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας” που δημιουργήθηκε με τον Πατριαρχικό Τόμο στήριξαν από κοινού την Κυριακή 6 Μαρτίου ως “ημέρα προσευχής για την ειρήνη” .
Η εφημερίδα κάνει λόγο για το κλίμα στην ενορία του Αγίου Αρχαγγέλου Μιχαήλ του Πατριαρχείου Μόσχας, 40 χιλιόμετρα από το Κίεβο. Όλοι οι ενορίτες στηρίζουν την άμυνα του ουκρανικού στρατού.
Προτιμούν να μη σχολιάσουν το θέμα της πνευματικής σύνδεσης με τη Μόσχα. “Δεν έχουμε δικαίωμα να κρίνουμε”, δηλώνουν ο Βολοντίμιρ, εργάτης στα αεροναυτικά εργοστάσια Αντώνοφ και η 70χρονη Ναντιέζντα, η οποία όταν ερωτάται ποιος θα κρίνει, δείχνει τον ουρανό. Άλλη ενορίτισσα κατηγορεί τους πολιτικούς της χώρας για την εξέλιξη, αλλά φεύγοντας φώναξε “Σλάβα Ουκραϊνου” (δόξα στην Ουκρανία), σύνθημα που συνδέεται με τους Ουκρανούς εθνικιστές.
Ο π. Σέργιος Στολιάρτσουκ, εφημέριος της ενορίας αποφεύγει να σχολιάσει το κήρυγμα του Πατριάρχη Κύριλλου, με το αιτιολογικό ότι η Εκκλησία πρέπει να είναι απολιτική.
Όμως, δεν μνημόνευσε τον Πατριάρχη κατά τη Θεία Λειτουργία, χωρίς περαιτέρω σχολιασμό της επιλογής του. Και σύμφωνα με την εφημερίδα, το ίδιο φέρεται να συνέβη σε ενορίες 12 Μητροπόλεων του Πατριαρχείου Μόσχας στην Ουκρανία.
Ο π. Νικολάι Ντανίλεβιτς, εκπρόσωπος τύπου της αυτόνομης Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας είναι πιο ξεκάθαρος για τις εντάσεις που υπάρχουν. Δήλωσε χαρακτηριστικά: “Ναι, έχουμε πνευματική ενότητα με το Πατριαρχείο Μόσχας,… προς το παρόν…Νομίζω ότι αυτό θα μπορούσε να αλλάξει μετά το τέλος του πολέμου.”
Φαίνεται ότι ο Πούτιν, με τη στρατιωτική εισβολή, πετυχαίνει να συσπειρώσει εναντίον της Ρωσίας ακόμα και πιστούς του Πατριαρχείου Μόσχας. Ο Πατριάρχης Κύριλλος, στο βαθμό που εμφανίζεται όχι μόνο να μη καταδικάζει, αλλά και να δικαιολογεί την εισβολή, ενδέχεται να προκαλέσει βαρύ τίμημα στο Πατριαρχείο της Μόσχας.
Την αγανάκτηση των πιστών του Πατριαρχείου Μόσχας στην Ουκρανία που έχει προκαλέσει η ρωσική εισβολή σε συνάρτηση με τις θέσεις που παίρνει ο Πατριάρχης, φαίνεται ότι προσπαθεί να αξιοποιήσει ο αυτοαποκαλούμενος “Πατριάρχης Κιέβου” Φιλάρετος Ντενισένκο, με την πρότασή του προς την αυτόνομη Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία να διαρρήξει τους δεσμούς με τη Μόσχα και να συμπράξουν, ήδη από τος 28 Φεβρουαρίου.
Ο Άγιος Βασίλειος ο δια Χριστόν σαλός (ΦΩΤΟ), προστάτης-άγιος της Μόσχας, στο όνομα του οποίου έχει καθιερωθεί να θεωρείται αφιερωμένος ο περικαλλής ναός της Αγίας Σκέπης-έμβλημα της πόλης στην Κόκκινη Πλατεία, απέναντι από το Κρεμλίνο, έζησε από το 1468 έως το 1557 μ.Χ. επί βασιλείας του Τσάρου Ιβάν Γ’ του Τρομερού. Δεν δίσταζε να επικρίνει τον Τσάρο, όποτε διέπραττε αδικίες ή αδιαφορούσε για την Εκκλησία. Μαρτυρείται ότι μια μέρα, σε περίοδο νηστείας, πρόσφερε στον Τσάρο κρέας. Μπροστά στο σκάνδαλο που δημιουργήθηκε, του απάντησε ότι δεν πείραζε να “καταλύσει”, αφού είχε διαπράξει τόσες δολοφονίες και τόσο αίμα είχε χυθεί. Το περιστατικό είναι άκρως επίκαιρο, αφού καί εφέτος σε περίοδο Σαρακοστής, ο Πρόεδρος της Ρωσικής Ομοσπονδίας κ. Βλαδίμηρος Πούτιν, επίγονος των Τσάρων, εξαπολύει αιματηρό πόλεμο στην Ουκρανία, που πέρα από τα θύματα που προκαλεί, θέτει σε κίνδυνο την παγκόσμια ειρήνη. Η επίσημη Διοικούσα Εκκλησία του Πατριαρχείου Μόσχας, επειδή ενσωματώνει πολλούς πιστούς στην Ουκρανία μέσω της τοπικής αυτόνομης Εκκλησίας, έχει κρατήσει προσεκτική στάση, προσευχόμενη για ειρήνη, χωρίς όμως να καταδικάζει την εισβολή.
Στο απαραίτητο αυτό βήμα προχωρεί πρωτοβουλία “θρησκευτικών λειτουργών της ρωσικής ορθόδοξης Εκκλησίας”, με ενυπόγραφο κείμενο, το οποίο μέχρι τώρα έχει συγκεντρώσει 284 υπογραφές. Με παρρησία που παραπέμπει στον άγιο Βασίλειο, οι κληρικοί υπενθυμίζουν ότι
“το Αίμα του Χριστού, που χύθηκε από τον Σωτήρα για τη ζωή του κόσμου, όταν λαμβάνεται στο μυστήριο της Κοινωνίας από ανθρώπους που δίνουν δολοφονικές εντολές, δεν δίνει ζωή, αλλά αιώνιο μαρτύριο.
Θρηνούμε για τη δοκιμασία στην οποία υποβλήθηκαν άδικα οι αδελφοί και οι αδελφές μας στην Ουκρανία.
Υπενθυμίζουμε ότι η ζωή κάθε ανθρώπου είναι ανεκτίμητο και μοναδικό δώρο του Θεού, και ως εκ τούτου ευχόμαστε την επιστροφή όλων των στρατιωτών, Ρώσων και Ουκρανών, στα σπίτια και στις οικογένειές τους. Μακάρι να γυρίσουν σώοι και αβλαβείς.”
Προειδοποιούν ότι η ρωσική εισβολή θα φέρει χάσμα μεταξύ των δύο λαών:
“Σκεφτόμαστε με πίκρα την άβυσσο που θα πρέπει να ξεπεράσουν τα παιδιά και τα εγγόνια μας στη Ρωσία και την Ουκρανία για να αρχίσουν και πάλι να νοιώθουν φίλοι μεταξύ τους, να σέβονται και να αγαπούν ο ένας τον άλλον.
Τάσσονται υπέρ του σεβασμού στη “θεόδοτη ελευθερία” του ουκρανικού λαού να κάνει τις επιλογές του, χωρίς πίεση από Δύση ή Ανατολή: ότι
“Σεβόμαστε τη θεόδοτη ελευθερία του ανθρώπου και πιστεύουμε ότι ο λαός της Ουκρανίας πρέπει να κάνει την επιλογή του μόνος του, όχι με το όπλο στον κρόταφο, χωρίς πίεση από τη Δύση ή την Ανατολή.”
Το κείμενο έχει στο σύνολό του ως εξής:
ΕΚΚΛΗΣΗ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΩΝ ΤΗΣ ΡΩΣΙΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΣΥΜΦΙΛΙΩΣΗ ΚΑΙ ΤΕΡΜΑΤΙΣΜΟ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ
Εμείς, ιερείς και διάκονοι της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, μιλώντας ο καθένας για τον εαυτό του, απευθύνουμε έκκληση σε όλους εκείνους από τους οποίους εξαρτάται η παύση του αδελφοκτόνου πολέμου στην Ουκρανία, ζητώντας τη συμφιλίωση και την άμεση κατάπαυση του πυρός.
Κάνουμε αυτήν την έκκληση μετά την Κυριακή της Εσχάτης Κρίσης και την παραμονή της Κυριακής της Συγχώρεσης. Η Έσχατη Κρίση περιμένει κάθε άνθρωπο. Καμία γήινη εξουσία, κανένας γιατρός, κανένας φύλακας δεν θα μας προστατεύσει από αυτή την κρίση. Ανησυχώντας για τη σωτηρία κάθε ανθρώπου που θεωρεί τον εαυτό του παιδί της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, δεν θέλουμε να εμφανιστεί σε αυτή την κρίση, κουβαλώντας μητρικές κατάρες σαν βαρύ φορτίο. Υπενθυμίζουμε ότι το Αίμα του Χριστού, που χύθηκε από τον Σωτήρα για τη ζωή του κόσμου, όταν λαμβάνεται στο μυστήριο της Κοινωνίας από ανθρώπους που δίνουν δολοφονικές εντολές, δεν δίνει ζωή, αλλά αιώνιο μαρτύριο.
Θρηνούμε για τη δοκιμασία στην οποία υποβλήθηκαν άδικα οι αδελφοί και οι αδελφές μας στην Ουκρανία.
Υπενθυμίζουμε ότι η ζωή κάθε ανθρώπου είναι ανεκτίμητο και μοναδικό δώρο του Θεού, και ως εκ τούτου ευχόμαστε την επιστροφή όλων των στρατιωτών, Ρώσων και Ουκρανών, στα σπίτια και στις οικογένειές τους. Μακάρι να γυρίσουν σώοι και αβλαβείς.
Σκεφτόμαστε με πίκρα την άβυσσο που θα πρέπει να ξεπεράσουν τα παιδιά και τα εγγόνια μας στη Ρωσία και την Ουκρανία για να αρχίσουν και πάλι να νοιώθουν φίλοι μεταξύ τους, να σέβονται και να αγαπούν ο ένας τον άλλον.
Σεβόμαστε τη θεόδοτη ελευθερία του ανθρώπου και πιστεύουμε ότι ο λαός της Ουκρανίας πρέπει να κάνει την επιλογή του μόνος του, όχι με το όπλο στον κρόταφο, χωρίς πίεση από τη Δύση ή την Ανατολή.
Περιμένοντας την Κυριακή της Συγχώρεσης, υπενθυμίζουμε ότι οι πύλες του παραδείσου ανοίγονται σε οποιονδήποτε, ακόμα και σε κάποιον βαριά αμαρτωλό, αν ζητήσει συγχώρεση από αυτούς που ταπείνωσε, προσέβαλε, περιφρόνησε ή από εκείνους που σκότωσε με τα χέρια του ή με εντολή του. Δεν υπάρχει άλλος δρόμος από τη συγχώρεση και την αμοιβαία συμφιλίωση.
«Η φωνή του αίματος του αδελφού σου με φωνάζει από το έδαφος, και τώρα είσαι καταραμένος από τη γη, που άνοιξε το στόμα της για να λάβει το αίμα του αδελφού σου από το χέρι σου», είπε ο Θεός στον Κάιν, που σκότωσε από τη ζήλεια του τον μικρότερο αδερφό του. Αλίμονο στον άνθρωπο εκείνο που καταλαβαίνει ότι αυτά τα λόγια αναφέρονται σε αυτόν προσωπικά.
Καμία ειρηνική έκκληση για ειρήνη και τερματισμό του πολέμου δεν πρέπει να καταπνίγεται βίαια και να θεωρείται ως παράβαση του νόμου, γιατί η θεία εντολή λέει «μακάριοι οι ειρηνοποιοί».
Καλούμε όλα τα αντιμαχόμενα μέρη σε διάλογο, γιατί δεν υπάρχει άλλη εναλλακτική στη βία. Μόνο η ικανότητα να ακούς τον άλλον μπορεί να δώσει ελπίδα για διέξοδο από την άβυσσο, στην οποία ρίχτηκαν οι χώρες μας μέσα σε λίγες μόνο μέρες.
Αφήστε τον εαυτό σας και όλους εμάς να μπούμε στη Μεγάλη Σαρακοστή με πνεύμα πίστης, ελπίδας και αγάπης.
Σταματήστε τον πόλεμο!
(Ακολουθούν υπογραφές, που αυτή τη στιγμή φτάνουν τις 284)
Οι ιερείς και οι διάκονοι της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας που επιθυμούν να υπογράψουν την επιστολή μπορούν να γράψουν στο russianpriestsforpeace@gmail.com
Η ελληνική μετάφραση έχει αναρτηθεί στην ιστοσελίδα της “Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών Βόλου”.
Από τα χρόνια της ανεξαρτησίας της Ουκρανίας, το εκκλησιαστικό ταλανίζει τους Ορθοδόξους. Τα χρόνια της ρωσικής αυτοκρατορίας, η Ουκρανία υπαγόταν εκκλησιαστικά στο Πατριαρχείο της Μόσχας. Ως συνέπεια της εμφάνισης του πρώτου βραχύβιου ανεξάρτητου ουκρανικού κράτους μετά την επανάσταση του 1917, ιδρύθηκε το 1923 η “Ουκρανική Αυτοκέφαλη Ορθόδοξη Εκκλησία”, η οποία επανιδρύθηκε το 1992. Την ίδια χρονιά, ο Μητροπολίτης Κιέβου Φιλάρετος Ντενισένκο, σε συνέχεια σχίσματος που ενθαρρύνθηκε από τις ουκρανικές αρχές του νεοσύστατου κράτους, αυτοανακηρύχθηκε Πατριάρχης Κιέβου. Το Πατριαρχείο της Μόσχας έσπευσε να χορηγήσει καθεστώς αυτονομίας στην Εκκλησία της Ουκρανίας υπό τον Μητροπολίτη Ονούφριο, όχι όμως και αυτοκεφαλίας.
Το 2018, σε κληρικολαϊκή συνέλευση, οι δύο σχισματικοί εκκλησιαστικοί σχηματισμοί, μαζί με δύο επισκόπους του Πατριαρχείου Μόσχας, αποφάσισαν την συγκρότηση αυτοκέφαλης Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας, εξέλεξε προκαθήμενο τον Μητροπολίτη Επιφανιο Ντουμένκο και εν συνεχεία ζήτησε και έλαβε Τόμο Αυτοκεφαλίας από το Οικουμενικό Πατριαρχείο. Ταυτόχρονα, το Οικουμενικό Πατριαρχείο δεν διέκοψε την κοινωνία με την Εκκλησία που πρόσκειται στο Πατριαρχείο της Μόσχας, αναγνωρίζοντας τη συνύπαρξη των δικαιοδοσιών μέχρι να βρεθεί οριστική λύση αποδεκτή από όλους. Αντίθετα, το τελευταίο αντέδρασε επιθετικά, διακόπτοντας την κοινωνία με το Οικουμενικό και με όσους άλλους κοινωνούσαν με την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας.
Ο 92χρονος Φιλάρετος Ντενισένκο (ΦΩΤΟ) που είχε καθαιρεθεί από το Πατριαρχείο Μόσχας, αποκαταστάθηκε ως “Επίτιμος Πατριάρχης Κιέβου”. Στη συνέχεια, δυσαρεστημένος, επειδή έκρινε ότι περιθωριοποιήθηκε από τη διοίκηση του νέου εκκλησιαστικού οργανισμού, προκάλεσε νέα διάσπαση, ανασυγκροτώντας το “Πατριαρχείο Κιέβου”, που δεν αναγνωρίζεται ούτε από το Φανάρι, ούτε από τη Μόσχα. Ο ίδιος εξακολουθεί να αναγνωρίζεται ως ιεράρχης της εκκλησιαστικής δομής που δημιουργήθηκε με τον Πατριαρχικό Τόμο. Details
του Π. Α. Μπούρδαλα
Ενδιαφέρον έχει να δούμε πώς αντέδρασαν οι Προκαθήμενοι των Ορθοδόξων Εκκλησιών και ο Πάπας, ως κράτος του Βατικανού, στον πόλεμο της Ουκρανίας κι εμείς απλά θα σχολιάσουμε συνοπτικά:
«Μακαριώτατε, Σεβασμιώτατοι και Θεοφιλέστατοι, αγαπητοί πατέρες, αδελφοί και αδελφές,
Με μεγάλη συνοχή καρδίας αντιλαμβάνομαι τις ταλαιπωρίες των ανθρώπων, που προκλήθηκαν από τα εν εξελίξει γεγονότα. Ως Πατριάρχης Πασών των Ρωσιών και Προκαθήμενος της Εκκλησίας, το ποίμνιο της οποίας ευρίσκεται στη Ρωσία, την Ουκρανία και σε άλλες χώρες, συμπάσχω βαθιά με όσους έπληξε η συμφορά.
Καλώ όλες τις πλευρές της σύγκρουσης να πράξετε το παν δυνατόν, προκειμένου να αποφευχθούν οι απώλειες μεταξύ των αμάχων. Απευθύνω έκκληση στους αρχιερείς, τους ποιμένες, τους μονάζοντες και το λαό να παρέχετε ολόπλευρη βοήθεια σε όλα τα θύματα, συμπεριλαμβανομένων των προσφύγων, των ανθρώπων, οι οποίοι έμειναν χωρίς στέγη και μέσα προς το ζην.
Ο ρωσικός και ο ουκρανικός λαός έχουν κοινή μακραίωνη ιστορία που ανάγεται στο Βάπτισμα των Ρως από τον Άγιο ισαπόστολο πρίγκιπα Βλαδίμηρο. Πιστεύω ότι αυτή η θεόσδοτη κοινότητα θα βοηθήσει να υπερκερασθούν οι διχασμοί και οι αντιθέσεις, που προέκυψαν και οδήγησαν στη σημερινή σύγκρουση.
Καλώ όλο το πλήρωμα της Ρωσικής Ορθοδόξου Εκκλησίας να αναπέμψει θερμή προσευχή υπέρ ταχείας αποκαταστάσεως της ειρήνης. Ο Πανοικτίρμων Θεός, με την πρεσβεία της Παναχράντου Δεσποίνης ημών Θεοτόκου και όλων των Αγίων, να προστατεύσει τον ρωσικό, τον ουκρανικό και άλλους λαούς, τους οποίους ενώνει πνευματικά η Εκκλησία μας!»
Μικρός σχολιασμός: Δεν καταδικάζεται η εισβολή! Μάλλον και εγκρίνεται, με τις λιγότερες δυνατές απώλειες, δηλαδή με την υποταγή του αμυνόμενου ανεξάρτητου κράτους. Δεν είναι τυχαία η αναφορά στον «άγιο Βλαδίμηρο τον Ισαπόστολο»!
«…Συγκλονισμένος από την εισβολή των ενόπλων δυνάμεων της Ρωσικής Ομοσπονδίας στο έδαφος της Δημοκρατίας της Ουκρανίας σήμερα τα ξημερώματα, ο Παναγιώτατος Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος επικοινώνησε τηλεφωνικά με τον Μακαριώτατο Προκαθήμενο της Εκκλησίας της Ουκρανίας κ. Επιφάνιο, εκφράζοντας τη βαθειά του θλίψη γι’ αυτή την κατάφωρη παραβίαση κάθε έννοιας διεθνούς νομιμότητας, καθώς και την συμπαράστασή του στον αγωνιζόμενο υπέρ βωμών και εστιών Ουκρανικό λαό και στις οικογένειες των αθώων θυμάτων.
Ο Παναγιώτατος καταδικάζει την απρόκλητη αυτή επίθεση της Ρωσίας εναντίον της Ουκρανίας, ενός ανεξάρτητου και κυρίαρχου κράτους της Ευρώπης, ως και την καταπάτηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και την ωμή βία εναντίον των συνανθρώπων μας και πρωτίστως εναντίον των αμάχων.
Προσεύχεται δε ο Θεός της αγάπης και της ειρήνης να φωτίσει την ηγεσία της Ρωσικής Ομοσπονδίας, ώστε να κατανοήσει τις τραγικές επιπτώσεις των αποφάσεων και των ενεργειών της, οι οποίες μπορεί να αποτελέσουν έναυσμα ακόμη και για μία παγκόσμια πολεμική σύρραξη.
Απευθύνει έκκληση προς τους ηγέτες όλων των κρατών, των ευρωπαϊκών θεσμών και των διεθνών οργανισμών να εργασθούν για την ειρηνική διευθέτηση της κρίσιμης αυτής καταστάσεως με ειλικρινή διάλογο, ο οποίος αποτελεί το μόνο μέσο επίλυσης κάθε προβλήματος και αντιμετώπισης κάθε διαφοράς.
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης καλεί αδελφικώς τις κατά τόπους Ορθόδοξες Εκκλησίες, καθώς και όλους τους Χριστιανούς, αλλά και κάθε άνθρωπο καλής θελήσεως, σε αδιάλειπτη προσευχή υπέρ του Ουκρανικού λαού και υπέρ της επικρατήσεως της ειρήνης και της δικαιοσύνης στην Ουκρανία».
Μικρός σχολιασμός: Καταδικάζει ευθέως τη ρωσική στρατιωτική εισβολή, προσεύχεται να φωτιστεί η ηγεσία της Ρωσίας, καλεί τους ευρωπαϊκούς και παγκόσμιους οργανισμούς για την ειρήνη, ζητά να λυθούν τα προβλήματα και οι διαφορές, καλεί τις τοπικές Ορθόδοξες Εκκλησίες και χριστιανούς για την επικράτηση του αδιαχώριστου δίδυμου ειρήνης και δικαιοσύνης. Μπορεί να είναι αναμενόμενο το πολλαπλό μήνυμά του, αποτελεί όμως πρόκριμα για κάθε νέα στρατιωτική εισβολή.
«Αγαπητοί αδελφοί και αδελφές! Συνεχίζεται η δεύτερη μέρα της μεγάλης επίθεσης της Ρωσίας κατά της Ουκρανίας. Όλος ο λαός μας, και ιδιαίτερα οι γενναίοι πολεμιστές-αμυντικοί, αντιστέκονται στον εχθρό. Η ρωσική επίθεση έφερε μαζί της βομβαρδισμούς, δολοφονίες και θάνατο. Οι στρατιώτες και οι πολίτες μας πεθαίνουν. Χιλιάδες και ίσως αρκετά εκατομμύρια έχουν γίνει εκτοπισμένοι.
Απευθύνω έκκληση στους θρησκευτικούς και κρατικούς ηγέτες του ελεύθερου κόσμου – η Ουκρανία χρειάζεται όλη τη βοήθεια και την υποστήριξή σας. Κάθε χαλάρωση, κάθε εξαίρεση από κυρώσεις που γίνονται για τον επιτιθέμενο, κάθε περιορισμός στα είδη και τους τρόπους βοήθειάς σας στη χώρα μας είναι επιπλέον ταλαιπωρία και επιπλέον χαμένες ζωές! Δράσε τώρα! Θυμόμαστε τους νεκρούς στις προσευχές μας και παρακαλούμε τον Θεό να αναπαύσει τις ψυχές τους στα σπίτια των δικαίων. Ζητάμε υγεία για τους τραυματίες, προστασία για όλους όσους τη χρειάζονται τώρα. Σε αυτούς τους σκοτεινούς καιρούς, δώστε προσοχή στους ανθρώπους γύρω σας, διατηρήστε την επικοινωνία, βοηθήστε ο ένας τον άλλον να ξεπεράσει τον φόβο. Κάθε εκδήλωση θυσίας και ανθρωπιάς, ευσπλαχνίας και φροντίδας είναι και συνεισφορά στη νίκη του καλού.
Η Ουκρανία άντεξε στο πρώτο κύμα της εισβολής, αλλά ο εχθρός συνεχίζει την αμαρτωλή του υπόθεση – ως ο δολοφόνος Κάιν, προσπαθεί να καταπνίξει την ελευθερία μας και την ίδια μας την ύπαρξη. Επομένως, κοινό μας καθήκον είναι να προστατεύσουμε τον εαυτό μας και το μέλλον των νέων γενεών. Και παρόλο που δεν είναι πραγματικά εύκολο, αλλά είμαι πεπεισμένος ότι με τη βοήθεια του Θεού ο ουκρανικός λαός θα κερδίσει.
Συνεχίζω να κάνω το καθήκον μου και θα προσπαθώ να επικοινωνώ μαζί σας σε καθημερινή βάση. Προσφέρω επίσης τις προσευχές μου για όλους εσάς και ιδιαίτερα για τους υπερασπιστές μας.
Ο Θεός να ευλογεί τον ουκρανικό λαό με ειρήνη και νίκη! Δόξα στον Ιησού Χριστό! Ο Μέγας Θεός, ο Ένας, σώσε την Ουκρανία για εμάς!».
Μικρός σχολιασμός: Ομιλεί για εισβολή εχθρικών δυνάμεων, τους οποίους ονομάζει πατριωτικά/εθνικιστικά ως «εχθρούς». Τους ταυτίζει, όχι αδίκως, με τον Κάιν, υπονοώντας τελείως πλάγια ότι είναι «αδελφοί». Κάνει έκκληση παντού για μέτρα και βοήθειες στο όνομα των αιματοχυσιών. Δεν υπάρχει ίχνος αυτοκριτικής για όσα συνέβησαν μετά το 2014. Προσεύχεται για όλους βεβαίως, ιδιαίτερα όμως για τους υπερασπιστές της Ουκρανίας. Μάλλον αναμενόμενο μήνυμα.
«Αγαπητοί αδελφοί και αδελφές, Πιστός στην Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία μας!
Ως Προκαθήμενος της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ουκρανίας, απευθύνω έκκληση σε εσάς και σε όλους τους πολίτες της Ουκρανίας. Η καταστροφή χτύπησε. Προς μεγάλη λύπη, η Ρωσία ξεκίνησε στρατιωτικές επιχειρήσεις κατά της Ουκρανίας, και σε αυτή τη μοιραία στιγμή σας προτρέπω να μην πανικοβληθείτε, να είστε θαρραλέοι και να δείξετε αγάπη για την πατρίδα σας και ο ένας για τον άλλον. Σας προτρέπω, καταρχάς, να εντείνετε τη μετανοημένη προσευχή για την Ουκρανία, για τον στρατό μας και τον λαό μας, σας ζητώ να ξεχάσετε τις αμοιβαίες διαμάχες και τις παρεξηγήσεις και να ενωθείτε με την αγάπη για τον Θεό και την Πατρίδα μας.
Σε αυτή την τραγική περίοδο, εκφράζουμε την ιδιαίτερη αγάπη και υποστήριξή μας στους στρατιώτες μας που φρουρούν και προστατεύουν και υπερασπίζονται τη γη μας και το λαό μας. Ο Θεός να τους ευλογεί και να τους συντηρεί!
Υπερασπιζόμενοι την κυριαρχία και την ακεραιότητα της Ουκρανίας, απευθύνουμε έκκληση στον Πρόεδρο της Ρωσίας και σας ζητούμε να σταματήσετε αμέσως τον αδελφοκτόνα πόλεμο. Ο ουκρανικός και ο ρωσικός λαός βγήκαν από το βάπτισμα στον ποταμό Δνείπερο, και ο πόλεμος μεταξύ αυτών των λαών είναι μια επανάληψη της αμαρτίας του Κάιν, ο οποίος σκότωσε τον ίδιο του τον αδελφό από ζήλια. Ένας τέτοιος πόλεμος δεν δικαιολογείται ούτε τον Θεό ούτε τους ανθρώπους.
Καλώ όλους στην κοινή λογική, η οποία μας διδάσκει να λύνουμε τα γήινα προβλήματά μας με αμοιβαίο διάλογο και αμοιβαία κατανόηση, και ειλικρινά ελπίζω ότι ο Θεός θα μας συγχωρήσει τις αμαρτίες μας και η ειρήνη του Θεού θα βασιλέψει στη γη μας και σε ολόκληρο τον κόσμο!»
Μικρός σχολιασμός: Λυπάται για την εισβολή, αλλά δεν την καταδικάζει. Αναγνωρίζει καταστροφές. Απευθύνεται στους χριστιανούς που ανήκουν στην εκκλησία του (αναφέρεται στο Πατριαρχείο της Ρωσίας), αλλά και σε όλους τους πολίτες της Ουκρανίας. Ομιλεί για ψυχραιμία, αλληλοκατανόηση και αγάπη στην πατρίδα τους, ιδιαίτερα στους στρατιώτες που αμύνονται. Απευθύνει έκκληση στον Πρόεδρο της Ρωσίας να σταματήσει τον αδελφοκτόνο πόλεμο. Κάνει αναφορά κι’ αυτός στον Κάϊν: «Ένας τέτοιος πόλεμος δεν δικαιολογείται ούτε τον Θεό ούτε τους ανθρώπους». Κάνει έκκληση για αμοιβαία κατανόηση και διάλογο. Αναφέρεται αόριστα σε μετάνοια και στην ειρήνη του Θεού. Θεωρώ θετικό το μήνυμα.
«Με αφορμή τα δραματικά γεγονότα στην Ουκρανία, ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Τιράνων και πάσης Αλβανίας Αναστάσιος, καλώντας τους πιστούς και κάθε άνθρωπο καλής θελήσεως να εντείνουν τη δέηση για την ειρήνη, τόνισε τα εξής:
‘’Βαθύς πόνος και θλίψη πλημμυρίζει την ψυχή των ανθρώπων, όταν διακόπτεται ο διάλογος για την ειρήνη και αρχίζει ο αδελφοκτόνος πόλεμος με τον μονόλογο της βίας του ισχυρού και θύματα, κατά κανόνα, τους αθώους, τους ανυπεράσπιστους και τα κύματα των προσφύγων.
Η χριστιανική συνείδηση καταδικάζει κάθε μορφή βιαιοπραγίας, παρακινώντας επίμονα τον καθένα, στο μέτρο των δυνατοτήτων του, να συνεισφέρει στην ειρήνευση και την καταλλαγή στην πολύπαθη Ουκρανία και όπου γης.
Σταθερή αρχή μας παραμένει ο λόγος του Χριστού: «Μακάριοι οἱ εἰρηνοποιοί ὅτι αὐτοί υἱοί Θεοῦ κληθήσονται».
Μικρός σχολιασμός: Δίνει την εντύπωση για ένα μήνυμα ως θεσμική υποχρέωση. Θέτει ως βάση το διάλογο με στόχο την ειρήνη (χωρίς να ομιλεί για δικαιοσύνη). Ομιλεί σωστά για «αδελφοκτόνο» πόλεμο. Μιλά γενικά χωρίς να απευθύνεται προς τον επιτιθέμενο, ούτε προς το Πατριάρχη Κύριλλο. Και κλείνει με ένα χωρίο γενικό περί ειρήνης.
«Ο ποντίφικας ακύρωσε όλες τις υπόλοιπες συναντήσεις του. Ο πάπας Φραγκίσκος επισκέφθηκε σήμερα το πρωί τον Ρώσο πρέσβη στο Βατικανό και του εξέφρασε την εντονότατη ανησυχία του για τις εξελίξεις στην Ουκρανία.
H συνομιλία διήρκεσε περίπου μισή ώρα και ο ποντίφικας ζήτησε την άμεση λήξη των ρωσικών βομβαρδισμών στην Ουκρανία. Σήμερα ο Φραγκίσκος ακύρωσε όλες τις υπόλοιπες συναντήσεις του, εκτός από εκείνη με τη νέα πρέσβη της χώρας μας στο Βατικανό, Αικατερίνη Κάτια Γεωργίου, η οποία και του παρέδωσε τα διαπιστευτήριά της».
Μικρός σχολιασμός: Ο πάπας λειτούργησε ως αρχηγός κράτους και όχι ως προκαθήμενος. Δεν κατήγγειλε την εισβολή, αλλά έδειξε τις εντονότατες ανησυχίες του. Ζήτησε όμως την άμεση λήξη των εχθροπραξιών από τη Ρωσία. Δεν έδειξε άλλες αναφορές, όπως π.χ. ανθρωπιστικές. Γιατί άραγε;
«…Μήνυμα συμπαράστασης πρός τον Ουκρανικό λαό: Με μεγάλη θλίψη παρακολουθούμε τα όσα συμβαίνουν στην Ουκρανία εν έτει 2022, τα οποία μας ζωντανεύουν τις φρικώδεις μνήμες από την λαίλαπα του Δεύτερου Παγκοσμίου Πολέμου και αφού θρηνήσαμε τόσα θύματα από την επέλαση του κορονοϊού τώρα βλέπουμε μπροστά μας τα νέα θύματα του παρανοϊκού πολέμου στην Ουκρανία.
Ενώ ετοιμαζόμαστε να εισέλθουμε στην Αγία και μεγάλη Τεσσαρακοστή, μία περίοδο μετάνοιας και περισυλλογής, βλέπουμε δίπλα μας να αιματοκυλιέται η γειτονιά μας. Το πιο λυπηρό είναι ότι όλα αυτά συμβαίνουν μεταξύ δύο ομόδοξων, αδελφών κρατών.
Πρόσφατα γευτήκαμε παρόμοια επίθεση, εκκλησιαστικής μορφής, στην πολυβασανισμένη Αφρική, την ήπειρο που βρίσκεται αναμφισβήτητα στην πνευματική δικαιοδοσία του Παλαιφάτου Πατριαρχείου Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής, που για δύο χιλιάδες χρόνια αγωνίζεται για να κηρύξει το Ευαγγέλιο του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Προσευχόμαστε να πρυτανεύσει η λογική και να σταματήσουν άμεσα οι αιματοχυσίες για το καλό της ανθρωπότητας, διότι όπως λέει και ο σύγχρονος Ρώσσος Άγιος Σωφρόνιος του Έσσεξ: «η μεγαλύτερη αμαρτία είναι ο πόλεμος».
Τα γεμάτα φόβο μάτια των αθώων παιδιών, μας ικετεύουν για βοήθεια. Συμπάσχουμε με τα αθώα θύματα της άδικης πολεμικής σύρραξης, συμπονούμε αυτούς που έχασαν δικούς τους ανθρώπους, συμβαδίζουμε με τους πρόσφυγες που αναγκάστηκαν να εγκαταλλείψουν τις εστίες τους και συνεχίζουμε να προσευχόμαστε υπέρ ειρήνης του σύμπαντος κόσμου και ευσταθείας των Αγίων του Θεού Εκκλησιών. Είθε η Ειρήνη του Παντοκράτορος Θεού να βασιλεύσει σε όλο τον κόσμο».
Μικρός σχολιασμός: Θεωρεί τον πόλεμο ως «παρανοϊκό», κάνει αναφορά στα θύματα του Β΄ παγκοσμίου πολέμου, ενώ δεν ξεχνά πως αυτά αποτελούν συνέχεια αυτών του κορονοϊού! Η σκέψη πάει στα θύματα του ουκρανικού λαού, στους πρόσφυγες και εν γένει στα θύματα της «άδικης πολεμικής σύρραξης». Επομένως έμμεσα καταγγέλλει την εισβολή. Πολύ σωστά διευρύνει το πρόβλημα του πολέμου μέσω της σημαντικής ρήσης του σύγχρονου Ρώσου αγίου μας Σωφρονίου του Έσσεξ.
Θέτει σωστά ότι η χρονική επιλογή της έναρξης του πολέμου είναι αυτός της προετοιμασίας για τη Μ. Σαρακοστή και υπενθυμίζει επίσης την αντίστοιχη εκκλησιαστική επίθεση στην Αφρική, ώστε να γίνει κάποιος συσχετισμός, νομίζω ορθά. Βάζει το θέμα της προσευχής ευρύτερα (ορθά), δηλαδή «υπέρ ειρήνης του σύμπαντος κόσμου και ευσταθείας των Αγίων του Θεού Εκκλησιών».
«Με βαθύ σεβασμό, παρακολουθούμε την οδυνηρή κρίση στην Ουκρανία τις τελευταίες ημέρες και ανησυχούμε βαθιά για τον ανθρώπινο πόνο όλων των αδελφών και αδελφών μας εν Χριστώ. Η ισχυρότερη δύναμη του Χριστιανού είναι η προσευχή. Με άλλους χριστιανούς ηγέτες σε όλο τον κόσμο, καλούμε λοιπόν όλους τους χριστιανούς να συμμετάσχουν στην προσευχή για τον κόσμο μας και για τον λαό της Ουκρανίας.
Εδώ στην Ιερουσαλήμ, υψώνουμε τις προσευχές μας στη θέση της Σταύρωσης και της Ανάστασης του Κυρίου μας Ιησού Χριστού ότι ο Θεός θα έδινε σοφία και θάρρος σε όλους τους ηγέτες και τα ενδιαφερόμενα μέρη. Είθε να φωτίσει το μυαλό τους έτσι ώστε να επιδιωχθεί διάλογος και ενότητα και να επικρατήσει διαρκής ειρήνη».
Μικρός σχολιασμός: Εντύπωση κάνει ότι δεν χρησιμοποιεί τον όρο «πόλεμος», αλλά «κρίση». Δεν γνωρίζουμε αν υπάρχει κάποιος ιδιαίτερος εκβιασμός από τη Ρωσία. Αυτό θα φανεί στη συνέχεια της εκκλησιαστικής εισβολής της Εκκλησίας της Ρωσίας στην Αφρική.
Απευθύνεται στους χριστιανούς για προσευχή και μέσω της ιερής πόλης Ιερουσαλήμ για «σοφία και θάρρος σε όλους τους ηγέτες και τα ενδιαφερόμενα μέρη», για διάλογο και ειρήνη. Έτσι ο προσανατολισμός του μηνύματος είναι όλος ο κόσμος (σωστά, γιατί υπάρχει κίνδυνος γενικότερης κρίσης ή σύρραξης), αλλά και ειδικά ο αμυνόμενος λαός της Ουκρανίας.
Σημείωση “Χ”: Στους πιο κάτω συνδέσμους οι δηλώσεις που είχαμε ήδη παρουσιάσει σε άλλη ανάρτηση και επιστολή του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερωνύμου Β’ για το ίδιο θέμα.
“Χριστιανική” 2.3.2022
ΦΩΤΟ: Λαύρα του Κιέβου. Μοναστήρι που ιδρύθηκε τον 11ο μ. Χ. αιώνα από τον μοναχό Αντώνιο τον Εσφιγμενίτη και τον μαθητή του Θεοδόσιο.
Σε συνέχεια της ρωσικής εισβολής στην Ουκρανία, η Χριστιανική Δημοκρατία εξέδωσε την ακόλουθη ανακοίνωση:
Αθήνα 27.2.2022. Από το Γραφείο Τύπου της ΧΔ
Μεταδίδεται ότι οι ρωσικές ειδικές δυνάμεις έχουν εισέλθει στο Κίεβο, λίγα χιλιόμετρα από το κέντρο της πόλης. Η ελληνική πρεσβεία έχει εκκενωθεί για λόγους ασφαλείας.
Ο πρόεδρος της Ουκρανίας Βολοντίμιρ Ζελένσκι κάλεσε τον Ρώσο πρόεδρο Βλαντίμιρ Πούτιν για διαπραγματεύσεις. Δια του εκπροσώπου του Προέδρου Ντμήτρι Πεσκώφ, η Μόσχα ανακοίνωσε πως αντιμετωπίζει θετικά την προοπτική αυτή και πως είναι έτοιμη να στείλει αντιπροσωπεία στο Μινσκ για συνομιλίες με την Ουκρανία.
Όμως, ο ίδιος ο Πούτιν, σε μήνυμά του, έριξε λάδι στη φωτιά, αφού κάλεσε τον ουκρανικό στρατό να καταθέσει τα όπλα και να ανατρέψει την ουκρανική κυβέρνηση, την οποία αποκάλεσε “συμμορία τοξικομανών και νεοναζί”.
Αντιπολεμικές διαδηλώσεις έχουν ξεσπάσει στην ίδια τη Ρωσία, με χιλιάδες συλλήψεις.
Λογοκρισία στην πρόσβαση στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, όπως η ίδια η ρωσική τηλεόραση μεταδίδει.
Το Συμβούλιο της Ευρώπης αποφάσισε να αναστείλει την ιδιότητα του μέλους της Ρωσικής Ομοσπονδίας.
«Είμαι βαθιά συγκλονισμένος και οι σκέψεις μου και οι προσευχές μου κατευθύνονται προς τους Ουκρανούς αδελφούς μας, ιδιαίτερα προς τα μικρά παιδιά και τους ηλικιωμένους που βιώνουν τη φρίκη του πολέμου, και φυσικά προς τους χιλιάδες ομογενείς μας στη χώρα» δήλωσε o Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος.
Συμπλήρωσε, επίσης: «Οφείλω μάλιστα να σας πω ότι συγκλονίστηκα ως άνθρωπος και ως κληρικός, βλέποντας την εικόνα ενός μικρού παιδιού που με δάκρυα στα μάτια λέει ότι δεν θέλει να πεθάνει και ότι θέλει ο πόλεμος αυτός να τελειώσει το συντομότερο δυνατόν, αλλά και την εικόνα ενός πατέρα που με δάκρυα στα μάτια αποχαιρετά την κόρη του και τη σύζυγό του που φεύγουν αναζητώντας ένα ασφαλές καταφύγιο. Εύχομαι και προσεύχομαι λοιπόν να σταματήσει αυτός ο πόλεμος τώρα, να πρυτανεύσει η σύνεση και η λογική και να γίνει αντιληπτό ότι όλα τα ζητήματα μπορούν να διευθετηθούν και να επιλυθούν μέσα από το διάλογο και τη συνεννόηση και ποτέ με τη βία»
Σήμερα στις 5 το πρωί ώρα Ελλάδος, ο Ρώσος Πρόεδρος Πούτιν ανακοίνωσε την εξαπόλυση “ειδικής στρατιωτικής επιχείρησης” με διακηρυγμένο στόχο την προστασία των αυτοανακηρυχθεισών “Λαϊκών Δημοκρατιών” του Ντονέτσκ και του Λουγκάνσκ. Τους αυτονομιστές είχε προηγουμένως αναγνωρίσει ως ανεξάρτητα κράτη η Ρωσία. Από τις εξελίξεις προκύπτει ότι ο Πούτιν στοχεύει όχι απλώς στην προστασία των περιοχών που ήδη ελέγχουν οι αυτονομιστές, αλλά την υπαγωγή σε αυτές του συνόλου των διοικητικών ορίων των δύο αυτών ουκρανικών επαρχιών. Μέχρι στιγμής φαίνεται ότι οι εκεί ουκρανικές δυνάμεις εκκενώνουν την περιοχή χωρίς να προβάλουν ουσιαστική αντίσταση. Ταυτόχρονα, μεταδίδεται ότι οι Ρώσοι πλήττουν και στρατιωτικές αμυντικές δομές σε όλη την Ουκρανία, προκειμένου να αποτρέψουν στρατιωτική αντίδραση. Οι εξελίξεις θα δείξουν μέχρι ποιο σημείο σκοπεύουν οι Ρώσοι να φτάσουν την χερσαία επέμβαση. Details
Η Χριστιανική Δημοκρατία εξέδωσε την ακόλουθη ανακοίνωση σε σχέση με την ένταση που καλλιεργείται ανάμεσα στους ΝΑΤΟϊκούς συμμάχους και στη Ρωσία με αφορμή το Ουκρανικό ζήτημα. Details
