«Δὲν δίνεις τίποτε τὸ ἀληθινὰ δικό σου. Δίνεις ὅ,τι ἀνήκει στὸν Θεό, στὰ πενόμενα παιδιὰ τοῦ Θεοῦ. Δὲν εἶσαι τίποτε ἄλλο παρὰ οἰκονόμος καὶ διαχειριστὴς τῆς θείας περιουσίας. Νὰ θεωρεῖς τὸν ἑαυτό σου ταπεινὸ ὑπηρέτη τῶν «ἐλαχίστων» ἀδελφῶν τοῦ Κυρίου…
• Νὰ μὴ δίνεις στοὺς ἄλλους ἀνάλογα μὲ τὴν ἀξία τους, ἀλλὰ ἀνάλογα μὲ τὶς ἀνάγκες τους.
• Ἡ ἐλεημοσύνη κάνει καλό, πρὶν ἀπ᾽ ὅλα, στὸν ἴδιο τὸν ἐλεήμονα.
• Ἀληθινὰ ἐλεήμων εἶναι ὅποιος ὅλα τὰ ἐναγκαλίζεται καὶ δὲν ἀφήνει κανέναν ἄνθρωπον ἔξω ἀπὸ τὴν καρδιά του.Πῶς εἶναι δυνατὸν ἀξίως, «μετὰ πίστεως καὶ ἀγάπης», νὰ δεχθεῖς μέσα σου τὸ Σῶμα τοῦ Χριστοῦ, ὅταν περιφρονεῖς καὶ δὲν ἀγαπᾶς τά μέλη Του; Ὅλοι οἱ Χριστιανοὶ εἶναι μέλη τοῦ Χριστοῦ, ἀνάμεσά τους καὶ ὁ φτωχός. Ἀγάπα τά μέλη Του, ἔχε συμπάθεια γι᾽ αὐτά καί ὁ Κύριος θά σέ ἀξιώση τό πλούσιο ἔλεός Του…» (Ἅγιος Ἰωάννης τῆς Κρονστάνδης-Περὶ ἐλεημοσύνης)
• Ποιοὶ εἶναι οἱ «ἐλάχιστοι» ποὺ ἔχουν τὴν ἀνάγκη μας, μὲ τοὺς ὁποίους ὁ Χριστὸς ταυτίζεται προσωπικά, καὶ τοὺς ἀναφέρει τὸ «Εὐαγγέλιο τῆς Κρίσεως», ἡ περικοπὴ ποὺ θὰ διαβαστεῖ τὴν ἐρχόμενη Κυριακή στὶς ἐκκλησίες;
• Οἱ πεινασμένοι καὶ διψασμένοι, ὅσοι στεροῦνται τὰ στοιχειώδη γιὰ νὰ τραφοῦν.
• Οἱ ἀσθενεῖς, ποὺ ἔχουν ἀνάγκη ὑλικὴ ὑποδομὴ καὶ ψυχικὴ στήριξη.
• Οἱ φυλακισμένοι, ποὺ στοιβάζονται σὲ «ἀποθῆκες ψυχῶν» καὶ χρειάζονται συμπαράσταση καὶ στήριξη γιὰ νὰ ἐπανενταχθοῦν στὴν κοινωνία.
• Οἱ ξένοι, οἱ ξεριζωμένοι ἀπὸ τὸν τόπο τους, γιὰ πολιτικοὺς λόγους, ἢ γιὰ λόγους ἐπιβίωσης.
• Καὶ στὸ σημεῖο αὐτό, φωλιάζει ὁ πειρασμὸς τῆς ὑλιστικῆς ἀτομοκρατίας, ποὺ μᾶς ἀπομακρύνει ἀπὸ τὴ χριστιανικὴ ἀγάπη:
• Ὁ ἐκφυλισμὸς τῆς χριστιανικῆς διδασκαλίας σὲ ἀτομικὴ ἠθικολογία καὶ προσχηματική, συμφεροντολογική- ἐλεημοσύνη, τὴν ὁποία ἔχει στηλιτεύσει μεταξὺ ἄλλων ὁ Ἅγιος Βασίλειος ὁ Σαλός, προστάτης-ἅγιος τῆς Μόσχας.
• Ἡ ἀντιμετώπιση τῶν «ἐλαχίστων» στὰ πλαίσια ἑνὸς στείρου ἀκτιβισμοῦ, ποὺ στὴν πράξη τοὺς διατηρεῖ στὸ περιθώριο τῆς κοινωνίας.
• Ἡ φροντίδα γιὰ τοὺς «ἐλαχίστους» δὲν εἶναι ἁπλὸ «καθῆκον», ἀλλὰ προϋπόθεση τῆς σωτηρίας μας.
• Ὄχι μόνο στὴν προσωπική, ἀλλὰ καὶ στὴν κοινωνική μας ζωή.
• Οἱ σημερινὲς κοινωνίες χαρακτηρίζονται ἀπὸ τὴν συνεχῆ αὔξηση τῶν «ἐλαχίστων» ποὺ ξεβράζονται στὸ περιθώριο. Ὅσοι μένουμε ἀδιάφοροι μπροστὰ στὸ φαινόμενο αὐτό, θὰ λογοδοτήσουμε γιὰ τὴν ἀδιαφορία μας αὐτή, ποὺ καμμία σχέση δὲν ἔχει μὲ τὴ χριστιανικὴ ἀγάπη.
“ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ” 16.2.2022. Στήλη “Τὰ τοῦ Καίσαρος”
