- ΕΝΩ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΕΞΛΙΞΗ ΤΟ ΕΤΗΣΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΗΣ “ΕΘΝΙΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΓΙΑ ΤΑ ΟΠΛΑ” ΣΤΟ ΤΕΞΑΣ, ΠΛΗΘΑΙΝΟΥΝ ΟΙ ΠΙΕΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟ ΤΗ ΕΜΠΟΡΙΑΣ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΣΦΑΓΗ ΣΤΟ ΟΥΒΑΛΝΤΕ
Μετά τη σφαγή των παιδιών του Δημοτικού Σχολείου της πόλης Ουβάλντε, το κίνημα για την κατάργηση του εμπορίου όπλων στις ΗΠΑ έχει διογκωθεί και η λαϊκή οργή κατά των συστημικών πολιτικών, που υπεραμύνονται της ασυδοσίας για χάρη των συμφερόντων των εμπόρων όπλων και των εκ πεποιθήσεως οπλοφόρων που τους ψηφίζουν. Το Τέξας είναι η Πολιτεία με τη χαλαρότερη σχετική νομοθεσία και φιλοξενεί το ετήσιο συνέδριο της NRA (Εθνική Ένωση για τα Όπλα). Διαδηλωτές διαμαρτύρονται έξω από το χώρο διεξαγωγής του συνεδρίου (ΦΩΤΟ). Στη διαδήλωση μετείχε και η υποψήφια Δημοκρατική κυβερνήτης του Τέξας Μπέτο ο Ρουρκ, που απευθυνόμενη στους συνέδρους τόνισε: “Δεν είσαστε εχθροί μας και ούτε εμείς δικοί σας εχθροί. Τείνουμε χέρι ανοιχτό και άοπλο σε μια χειρονομία ειρήνης και αδελφοσύνης για να έρθετε μαζί μας στον αγώνα να μην αφήσουμε να επαναληφθεί κάτι ανάλογο σ’ αυτή τη χώρα.”
Ασυγκίνητοι από το πρόσφατο μακελειό και προφανώς αδιάφοροι για όσα άλλα ακολουθήσουν, ο Ντόναλντ Τραμπ και οι υπόλοιποι πολιτικοί που μπλοκάρουν την αναγκαία απαγορευτική νομοθεσία σε ομοσπονδιακό επίπεδο, προτιμούν να ικανοποιήσουν το ακροατήριο του συνεδρίου.
Στα πλαίσια της διαμάχης που αναζωπυρώθηκε, η αμερικανική ιστοσελίδα Public Orthodoxy. του Κέντρου Ορθοδόξων Χριστιανικών Μελετών του Πανεπιστημίου του Φόρνταμ, αναδεικνύεται το γεγονός ότι ήδη από τον 6ο μ.Χ. αιώνα, ο αυτοκράτορας Ιουστινιανός είχε απαγορεύσει αυστηρά το εμπόριο όπλων, την οπλοκατοχή και την οπλοχρησία με την 85η Νεαρά, το κείμενο της οποίας παραθέτει ολόκληρο μεταφρασμένο στα αγγλικά και ξεκινά ως εξής:
“Ο αυτοκράτορας Ιουστινιανός Αύγουστος προς τον Βασιλείδη, ένδοξο Μάγιστρο των Οφφικίων:
Επικαλούμενοι τον μεγάλο Θεό και τον Ιησού Χριστό, τον Σωτήρα μας, και ζητώντας τη δική Του βοήθεια, στην προσπάθειά μας να προφυλάξουμε τους υπηκόους μας, τους οποίους ο Θεός μας έδωσε να κυβερνήσουμε, από κάθε ζημία και βλάβη, απαγορεύουμε τις συγκρούσεις, οι οποίες ξεσπούν από απερισκεψία και καταλήγουν σε σφαγή, επιφέροντας διπλή τιμωρία: Αυτή που οι συγκρουόμενοι προκαλούν στον εαυτό τους και αυτή που προβλέπει ο νόμος για την παραφροσύνη τους.
- Καθώς επιθυμούμε οι άνδρες να απαλλάσσονται από τέτοιο τρόπο θανάτου, ορίζουμε ότι κανένας ιδιώτης δεν θα κατασκευάζει όπλα, αλλά αυτά θα κατασκευάζονται μόνο από όσους απασχολούνται σε εργαστήρια παραγωγής όπλων, που ονομάζονται οπλουργεία. Θα τα κατασκευάζουν μόνο, αλλά δεν θα τα πωλούν. Και δεν επιτρέπουμε ούτε στους οπλουργούς που υπηρετούν στο στράτευμα προερχόμενους από την συντεχνία και μισθοδοτούμενους από το δημόσιο ταμείο, να κατασκευάζουν ή να πωλούν όπλα, αλλά μόνον να συντηρούν τα όπλα των στρατιωτών στη μονάδα όπου οι ίδιοι υπηρετούν. Αν κατασκευάσουν όπλα, να τους αφαιρούνται και να αποστέλλονται στα αυτοκρατορικά οπλοστάσια, όπου θα προστεθούν στα δημόσια όπλα.”
Η Νεαρά με λεπτομέρειες καλύπτει όλες τις περιπτώσεις κατασκευαστών όπλων, οι οποίο μπορούν να προμηθεύουν μόνο το Δημόσιο. Όσα όπλα παράνομα πωληθούν σε ιδιώτες, κατάσχονται χωρίς αποζημίωση και περιλαμβάνονται στα αυτοκρατορικά οπλοστάσια. Για την εφαρμογή του νόμου, ο αυτοκράτορας καθιστά υπεύθυνους και τους τοπικούς άρχοντες των πόλεων, που έχουν στην επίβλεψή τους οπλουργούς. Απαιτεί από αυτούς να τιμωρούν όσους οπλουργούς εμπορεύονται όπλα, εξαιρώντας μικρά μαχαίρια και τσεκούρια για οικιακή χρήση.
Το θέμα αναδεικνύει η αμερικανική ιστοσελίδα Public Orthodoxy. του Κέντρου Ορθοδόξων Χριστιανικών Μελετών του Πανεπιστημίου του Φόρνταμ, σε άρθρο του καθηγητή Γεωργίου Δημακόπουλου (George Demacopoulos) στην έδρα “Fr. John Meyendorff and Patterson Family” και συνδιευθυντή του Κέντρου.
Τονίζει ο κ. Δημακόπουλος κλείνοντας το άρθρο του:
“Πολλοί Ορθόδοξοι ανά την υφήλιο ατενίζουν νοσταλγικά ένα αυταρχικό Βυζάντιο ή την Τσαρική Ρωσία, επειδή πρόσφεραν πολιτικό χώρο η χριστιανική διδασκαλία να περιλαμβάνεται στη νομοθεσία… Με αυτά τα δεδομένα, θα περιμέναμε ότι οι Αμερικανοί Ορθόδοξοι που ενθουσιάζονται περισσότερο από τη βυζαντινή κληρονομιά και αυτοί που επιθυμούν να αναδείξουν τον παραδοσιακό χαρακτήρα της Ορθοδοξίας τους, να είναι οι περισσότερο ενθουσιώδεις να ακολουθήσουν το δρόμο του Ιουστινιανού και να πιέσουν σήμερα για την απαγόρευση του δικαιώματος στα όπλα. Όμως, οι περιπτώσεις αυτές είναι σπάνιες. Αντίθετα, φαίνεται ότι οι Ορθόδοξοι Αμερικανοί που υπερασπίζονται τα δικαιώματα στα όπλα είναι το ίδιο ενημερωμένοι από μια ιδιότυπη μορφή αμερικανισμού, όσο και από την Ορθοδοξία τους. Η ειρωνεία είναι ότι η επιχειρηματολογία υπέρ των δικαιωμάτων των όπλων δεν έχει τίποτα το παραδοσιακό. Είναι, ιδιαίτερα σύγχρονη και άκρως κοσμική.”
Θα προσθέταμε, ότι τόσο σε αυτή, όσο και σε άλλες περιπτώσεις, η προστασία του δημοσίου συμφέροντος και της ζωής των πολιτών ήταν για το Ανατολικό Ρωμαϊκό Κράτος υπέρτερη προτεραιότητα από την ιδιωτική κερδοσκοπία.