«Αισθάνομαι ότι η μόνη λύση είναι αρκετά ξεκάθαρη. Στο τέλος, δεν είναι η μαζική αυτοκτονία και το μαζικό ‘seppuku’ των ηλικιωμένων;» Αυτά έχει δηλώσει ο Ιάπωνας καθηγητής οικονομικών στο αμερικανικό Πανεπιστήμιο του Yale Γιουσούκε Ναρίτα. Κατ’ αυτόν, συτός είναι ο μόνος τρόπος αντιμετώπισης της ραγδαίας γήρανσης του πληθυσμού της Ιαπωνίας.

Το “σεπούκου”, πιο γνωστό ως “χαρακίρι”, είναι η τελετουργική αυτοκτονία κάποιου, ιδίως “σαμουράι” που θέλει να περισώσει την τιμή του. Μια συνήθεια αποδεκτή από τον παγανιστικό ιαπωνικό σιντοϊσμό. Η οποία αναβίωσε και προς το τέλος του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, ως τρόπος θανάτου στρατιωτικών που δεν ήθελαν να παραδοθούν. Η λογική της αποδοχής της αυτοκτονίας χαρακτήριζε και τις επιθέσεις τύπου “καμικάζι”.

Στην προκειμένη περίπτωση, για άλλη μια φορά ο νεοπαγανισμός επιχειρεί να προκαλέσει ρήγμα στο πλαίσιο προστασίας και σεβασμού της ανθρώπινης ζωής, αρχή οικουμενικά αποδεκτή και βασισμένη στην χριστιανική διδασκαλία. Και μάλιστα υπό το πρόσχημα της πιο χυδαίας μορφής του υλισμού, που συνίσταται στην προτεραιότητα της ανάπτυξης της οικονομίας σε βάρος του σεβασμού του θείου δώρου της ανθρώπινης ζωής.

Ο κ. Ναρίτα επιχείρησε να ανασκευάσει ισχυριζόμενος ότι  ο τρόπος με τον οποίο το είπε προοριζόταν ως μεταφορά για το πώς μια παλαιότερη γενιά πρέπει να αποσυρθεί σταδιακά και έκτοτε έχει μαλακώσει τη γλώσσα του, ενδιαφερόμενος ” κυρίως για το φαινόμενο στην Ιαπωνία, όπου οι ίδιοι μεγιστάνες συνεχίζουν να κυριαρχούν στον κόσμο της πολιτικής, των παραδοσιακών βιομηχανιών και των μέσων ενημέρωσης/ψυχαγωγίας/δημοσιογραφίας εδώ και πολλά χρόνια”.

Βέβαια, όταν κλήθηκε να υπερασπιστεί τις απόψεις του, έδειξε σε μία τάξη με φοιτητές ένα απόσπασμα από την ταινία Midsommar του 2019, στην οποία μια αίρεση αναγκάζει ένα ηλικιωμένο μέλος να πηδήξει από έναν γκρεμό. Επίσης, εξέφρασε την άποψη ότι η ευθανασία θα μπορούσε να καταστεί υποχρεωτική στο μέλλον…

Ήδη, η λογική των απόψειων Ναρίτα βρίσκουν έδαφος με πρώτο στάδιο τη νομιμοποίηση της προαιρετικής ευθανασίας, υπό το κάλυμμα του δήθεν “ανθρωπίνου δικαιώματος”. Σε ορισμένα εθνικά συστήματα υγείας, ατύπως οι ηλικιωμένοι δεν έχουν πρόσβαση σε ακριβές θεραπείες, αλλά και σε ΜΕΘ….

Εκείνος, ως πρωτοπόρος του εφαρμοσμένου νεοπαγανισμού και του χυδαίου υλισμού, προχωρεί ακόμα παραπέρα στο ξήλωμα της χριστιανικής αρχής του σεβασμού προς την ανθρώπινη ζωή.

ΠΗΓΗ: FLASH.GR

 

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *
You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>