Στις 11 Μαΐου ήμερα τιμάται η μνήμη των ισαποστόλων αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου. 

Οι δύο αδελφοί γεννήθηκαν στη Θεσσαλονίκη, ο Κωνσταντίνος (Κύριλλος ως μοναχός)  το 827 και ο Μιχαήλ (Μεθόδιος ως μοναχός) το 815. Ήταν παιδιά του στρατηγού Λέοντα, που είχε το αξίωμα του Δρουγγαρίου. Κατάγονταν από αρχοντική οικογένεια της Θεσσαλονίκης και έκαναν ανώτατες σπουδές στην Κωνσταντινούπολη. Ο Κωνσταντίνος διορίστηκε καθηγητής φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου της Μαγναύρας. Μιλούσε οκτώ γλώσσες μεταξύ των οποίων και τη σλαβονική. Ο Πατριάρχης Φώτιος τον διόρισε χαρτοφύλακα του Πατριαρχείου.

Ο αδελφός του Μιχαήλ, έμαθε κι αυτός τα σλαβονικά, γιατί διορίστηκε Διοικητής σε Επαρχία με πληθυσμό σλαβικής καταγωγής. . Όμως, τον είλκυσε ο μοναχικός βίος, παραιτήθηκε από τη διοικητική του θέση και έγινε Μοναχός σε Μοναστήρι του Ολύμπου της Βιθυνίας.

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Φώτιος, ανέθετε στον Κωνσταντίνο διάφορες εκκλησιαστικές αποστολές, μεταξύ των οποίων την κατήχηση και βάπτιση των Σλάβων της Χερσώνας στην Κριμαία. Εκεί διαπίστωσε ότι εμπόδιο στο ιεραποστολικό έργο ήταν η έλλειψη γραπτού λόγου.

Έτσι, όταν ο βασιλιάς των Μοραβών Ρατισλάβος ζήτησε από τον αυτοκράτορα Μιχαήλ Γ’ να αποσταλούν ένας Επίσκοπος και ένας δάσκαλος για την κατήχηση του λαού του, ανέλαβαν την αποστολή αφού δημιούργησαν το πρώτο σλαβονικό αλφάβητο το “γλαγολιτικό”, πρόδρομο του “κυριλλικού” που ακολούθησε και έχει επικρατήσει μέχρι σήμερα. Το ιεραποστολικό έργο των δύο αγίων οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στον φωτισμένο Πατριάρχη Φώτιο.

Με πολλές δυσκολίες έφεραν εις πέρας το έργο τους, αφήνοντας μαθητές που συνέχισαν με επιτυχία τη ιεραποστολή.

Η αντίληψη ότι κάθε λαός έχει δικαίωμα να λατρεύει το Θεό στη δική του γλώσσα δεν ήταν αυτονόητη εκείνα τα χρόνια, ιδίως από τους Λατίνους. Ο Πάπας Αδριανός, εκμεταλλευόμενος την απομάκρυνση του Φωτίου από τον πατριαρχικό θρόνο, επιχείρησε να οικειοποιηθεί το ιεραποστολικό έργο της Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως. Όμως, η λατρεία στα σλαβονικά απαγορεύθηκε και μόλις το 1962, στη Β’ Βατικάνεια σύνοδό τους, οι Λατίνοι επέτρεψαν οι λειτουργίες να γίνονται στις ομιλούμενες γλώσσες και όχι στα λατινικά.

Ο φωτισμός των Σλάβων υπήρξε και αφετηρία γλωσσικής και πολιτιστικής αναγέννησης και δημιουργίας των λαών αυτών, οι οποίοι τιμούν ιδιαίτερα τους δύο αγίους. Πράγμα που μόνο τις τελευταίες δεκαετίες επιχειρείται να γίνει και στην Ελλάδα…

ΦΩΤΟ: Πεμπτουσία