“ΑΔΟΥΛΩΤΗ ΚΕΡΥΝΕΙΑ”: ΑΚΑΙΡΗ ΚΑΙ ΑΝΕΔΑΦΙΚΉ ΕΙΝΑΙ Η ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ ΤΗΣ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΑΣ ΤΩΝ ΔΕΙΠΝΩΝ. ΠΡΟΜΗΝΥΕΙ ΤΟ ΣΟΒΑΡΟΤΕΡΟ ΕΚΦΥΛΙΣΜΟ ΤΟΥ ΚΥΠΡΙΑΚΟΥ ΜΕΧΡΙ ΤΩΡΑ.

Με αφορμή την επανάληψη του Διπλωματικού σεναρίου στο Κυπριακό με το νέο δείπνο, αυτή τη φορά μάλιστα, στη Νέα Υόρκη, το επιζητούμενο περιεχόμενο και τις κόκκινες γραμμές του κ. Νίκου Χριστοδουλίδη, το Σωματείο Αδούλωτη Κερύνεια διαφωνεί, ανησυχεί σοβαρά και είναι υποχρεωμένο να προειδοποιήσει με τις δικές του θέσεις και απόψεις επί των εξελίξεων, όπως διαμορφώνονται με το δείπνο στην Νέα Υόρκη.
1. Επιβεβαιώνεται για ακόμη μια φορά ότι οι ηγετικοί Παράγοντες του τόπου, Πρόεδρος της Δημοκρατίας, Κυβέρνηση και Διζωνικοί Κομματικοί Ηγέτες εμμένουν να παραμερίζουν την ουσία του Κυπριακού που είναι η ξένη στρατιωτική εισβολή, κατοχή και όλα τα παράγωγά της, και παραμένουν πιστοί στην ΒρετανοΤουρκική βάφτιση του Κυπριακού ως, ΔΙΚΟΙΝΟΤΙΚΗ ΔΙΑΦΟΡΑ.
2. Αν είναι ποτέ δυνατόν να συμβαίνει το πιο πάνω, 50 χρόνια μετά που η πορεία αυτή εξασφάλισε στην Τουρκία σωρεία δικών μας υποχωρήσεων οι οποίες έχουν κατα πολύ ξεπεράσει τις κοκκινες γραμμές μας, τις οποίες έπρεπε να διατηρούμε απροσέγγιστες από το 1974.
3. Πάει ο Πρόεδρος, ενισχυμένος μάλιστα όπως λέει από την στήριξη των Ηγεσιών των Διζωνικών Κομμάτων, επιζητώντας συνέχιση του Δικοινοτικού Διαλόγου με δέσμευση ότι, οι μέχρι τώρα υποχωρήσεις που έκαμαν οι αντίστοιχοί του διαχειριστές του Κυπριακού ισχύουν και δεν θα πειραχθούν.
4. Πάει ο Πρόεδρος με αδιαπραγμάτευτο γιαυτόν στόχο, τη δοτή από τους Βρετανούς λύση της ΔΔΟ, αποφεύγοντας να εξηγήσει στον κόσμο τί ακριβώς σημαίνει και συνεπάγεται αυτή η λύση. Κρύβεται πίσω από εύηχες επικοινωνιακές ατάκες περί Ευρωπαϊκού και Διεθνούς Δικαίου, για λύση που θα ικανοποιεί όλους τους Κυπριους με κατοχύρωση των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και βασικών ελευθεριών, ωραιοποιώντας τη λύση ενώ κάτι τέτοιο δεν ισχύει.
5. Πάει λέει ο Προεδρος στο Δείπνο γνωρίζοντας τις κόκκινες μας γραμμές.Ποιές είναι αυτές; Κόκκινες γραμμές έχουν μπεί πολλές κατα καιρούς οι οποίες έχουν ξεπεραστεί κάθε φορά που εγίνετο νέος κύκλος συνομιλιών. Προειδοποιούμε ότι αυτό ακριβώς θα γίνει και σήμερα με πολύ πιο μεγάλους κινδύνους διότι είμαστε στο παραπέντε. Οι συνωμότες νονοί του
Κυπριακού θα αξιοποιήσουν τις σημερινές Διεθνείς συνθήκες για να ασκηθούν πιέσεις για συνθηκολόγησή μας, ώστε να φανεί ότι λύθηκε το Κυπριακό.

6. Οι συγκλήσεις, το πλαίσιο Γκουτέρες, το μέχρι τώρα «κεκτημένο» των συνομιλιών για λύση ΔΔΟ, καθώς και τα παράνομου περιεχομένου ψηφίσματα του ΟΗΕ τα οποία ο Πρόεδρος επικαλείται «αλακάρτ» ως «Ευαγγέλιο», καμμιά σχέση δεν έχουν με το Διεθνές Δίκαιο, τα Ανθρώπινα Δικαιώματα, και τον Καταστατικό Χάρτη του ΟΗΕ.
7. Ως πρόσφυγες και εκτοπισμένοι στέκουμε μόνο στο δικαίωμά μας στην επιστροφή και επανεγκατάσταση στα χωριά τις πόλεις τα σπίτια και τις περιουσίες μας και αναφέρουμε ότι αυτό το αδιαμφησβήτητο και αδιαπραγμάτευτο Δικαίωμά μας, το οποίο κάποτε ήταν Κόκκινη Γραμμή, έπαψε με τις συγκλίσεις του Προέδρου και των Διζωνικών Κομμάτων να ισχύει. Το 85% του Ελληνικού πληθυσμού και ιδιοκτητών του 85% της ιδιωτικής περιουσίας, θυματοποιείται για να βολευθεί η εφαρμογή λύσης ΔΔΟ.
8. Αντί τέτοιων, μέσω «δείπνων», παλλινδρομήσεων στο Κυπριακό θα πρέπει να καταγγελθουν τα δόλια διχοτομικά σχέδια της αποικιοκρατίας, να επανατοποθετηθεί το Κυπριακό και να αναλυφθεί καθαρός αντικατοχικός αγώνας απελευθέρωσης της Κύπρου μας. Η Κύπρος δεν απελευθερώνεται με μόνο την αποχώρηση των Τουρκικών στρατευμάτων και κατάργηση των Εγγυήσεων, ούτε χωρίς την επιστροφή και επανεγκατάστασή μας στις πατρογονικές εστίες και ενώ τα λοιπά παράγωγα της κατοχής θα νομιμοποιηθούν με λύση ΔΔΟ.

Από το Σωματείο Αδούλωτη Κερύνεια.

Κάθε Πέμπτη με τη “Χριστιανική”.
Αυτή την Πέμπτη 10 Οκτωβρίου στις 8 μμ.

Επισκόπηση εσωτερικών και διεθνών εξελίξεων. Ο Κωνσταντίνος Μπλάθρας από τη Συρία. Η διακήρυξη της Χριστιανικής Δημοκρατίας για τον πόλεμο στη Μέση Ανατολή

Μετάδοση μέσω youtube https://www.youtube.com/channel/UCrvh4XSLt6R-ABK1nnlnagA

Από το ΖΟΟΜ: https://us02web.zoom.us/j/81985570698

Από τον διευθυντή της “Χ” Κωνσταντίνο Μπλάθρα που βρίσκεται στη Συρία λάβαμε το κείμενο της ανακοίνωσης που εξέδωσε η Ιερά Σύνοδος του Πατριαρχείου Αντιοχείας εκφράζει την οδύνη της για τα δεινά που προκαλεί η ισραηλινή επιθετικότητα στο Λίβανο και τη δολοφονία τουγραμματέα της Χεζμπολλάχ Χασάν Νασράλα.

Σε αντίθεση με το “Ισλαμικό Κράτος” και άλλες συγγενείς ομάδες σουνιτών, οι Σιίτες της Χεζμπολλάχ έχουν καλές σχέσεις με τους Χριστιανούς της περιοχής, όπως φαίνεται και από την ανακοίνωση.

Η ανακοίνωση της Ιεράς Συνόδου του Πατριαρχείου Αντιοχείας, [το Ελληνορθόδοξο Πατριαρχείο της Μεγάλης Θεουπόλεως Αντιοχείας, Συρίας, Αραβίας, Κιλικίας, Ιβηρίας τε και Μεσοποταμίας και πάσης Ανατολής όπως είναι ο πλήρης τίτλος του] στην δικαιοδοσία του οποίου υπάγεται ο μαρτυρικός Λίβανος, εκδόθηκε σε έκτακτη συνεδρία στις 8 Οκτωβρίου, που έγινε στη Δαμασκό, στο Ινστιτούτο Θεολογίας του Αγίου Ιωάννη Δαμασκηνού του Μπαλαμάντ.

Οι Ορθόδοξοι της Συρίας και του Λιβάνου αποτελούν ανά τους αιώνες αδιάκοπους συνεχιστές της πνευματικής και πολιτιστικής παράδοσης της ελληνιστικής Συρίας και θα έπρεπε να τύχουν μεγαλύτερου ενδιαφέροντος και προστασίας από το ελληνικό κράτος. Η επιβίωσή τους να γίνει ακρογωνιαίος λίθος των πολιτικών του επιλογών. Να στηριχτούν όσοι τους στηρίζουν και να καταδικαστεί κάθε πράξη που οδηγεί στον αφανισμό και ξεριζωμό τους. 

Το κείμενο, σε δική μας μετάφραση [και σε αγκύλες δικές μας διευκρινίσεις] από το αγγλικό που μας έστειλε ο αδ. Κωνσταντίνος, έχει ως εξής: Details

του Μιχαήλ Ν. Ζαχαρή

Στον πλανήτη Γη, ένα φαινόμενο παρατηρείται από τα αρχαία χρόνια έως τα σημερινά και ποιο είναι αυτό; Η λεγόμενη «πάλη των τάξεων». Αυτό το φαινόμενο, ακριβώς, υπάρχει έντονα αποτυπωμένο στον Καραγκιόζη, ξεκινώντας πρώτα-πρώτα από τον πατέρα του νεοελληνικού Θεάτρου Σκιών, τον Μίμαρο (κατά κόσμον Δημήτριο Σαρδούνη).
Πρωτοπόρος και καινοτόμος καθώς ήταν, με έντονο το επαναστατικό και πατριωτικό του συναίσθημα, κατάφερε με μια του κίνηση να απεικονίσει στον μπερντέ του Καραγκιόζη την ταξική αντίθεση, βάζοντας στην αριστερή μεριά του μπερντέ την καλύβα του Καραγκιόζη και στη δεξιά μεριά του το σεράι του Πασά.
Η παράγκα; Η φτωχολογιά, ο Λαός!
Το σεράι; Η εξουσία, η Πλουτοκρατία!
Και αυτό είναι μόνο η αρχή! Σε πόσα και πόσα έργα, δεν θα δούμε το έντονο φαινόμενο της ταξικής αντίθεσης; Της πάλης των τάξεων, στην οποία ο πάμπλουτος μονάρχης εικονίζεται (συνήθως) ως πασάς και καταπιέζει και υποδουλώνει τον ελληνικό λαό, που εικονίζεται ως Καραγκιόζης;
Πώς αποδεικνύεται το φαινόμενο αυτό; Όχι από θεωρίες και ψιλολόγια των καραγκιοζολόγων, αλλά από τα ίδια τα έργα, που γέννησαν οι δάσκαλοί μας και μας τα άφησαν παρακαταθήκη.
Όταν η εξουσία (ο Πασάς) επιτίθεται λεκτικά έναντι στο λαό (Καραγκιόζη), τα ψωμιά του είναι μετρημένα, καθώς δεν μπορεί να τα βάλει με τον Μέγα Θυμόσοφο του γένους, τον αλογόκριτο επαναστάτη Καραγκιόζη! Ο Καραγκιόζης, τετραπέρατος καθώς είναι, τον αποστομώνει και τον συνθλίβει, δείχνοντας την πνευματική ανωτερότητά του και όχι την κοινωνική, ο Πασάς είναι έτοιμος να χρησιμοποιήσει το «βούρδουλα», για να τον συνετίσει… Αλλά συνετίζεται ο Καραγκιόζης μας; Όσους «Δερβέναγες» και να βάλει να τον ξυλοφορτώσουν, τόσο η φωνή του δυναμώνει!
Ας κάνουμε μια αναφορά στον «Καραγκιόζη Φούρναρη». Ένα έργο γνωστό σε όλους και με τεράστια δυναμική. Έργο του Μίμαρου!
Εδώ, ο Πασάς θεωρώντας δεδομένη την εξουσία του, τη χρησιμοποιεί, όχι προς όφελος της κοινωνίας, αλλά για να ικανοποιήσει το στομάχι του.
Ο Καραγκιόζης, ενώ αρχικά φαντάζει ανίσχυρος απέναντι στη δύναμη της εξουσίας, στο τέλος, είναι αυτός, που κινεί τα νήματα και επιβάλλεται στον Πασά.
Ο Καραγκιόζης βγαίνει νικητής, με το κοφτερό του μυαλό να μεγαλουργεί και η εξουσία να σιωπά από ντροπή και να παίρνει το δρόμο της. Θα βρει τρόπο ο Πασάς να ανταποδώσει στον Καραγκιόζη την τόσο μεγάλη ήττα του, αλλά ο καμπούρης μας δεν θα έχει πει την τελευταία του λέξη…
Θα μπορούσαμε να μιλάμε για ώρες για την κοινωνική αδικία, την ανάγκη των πολλών για δικαιοσύνη, την πάλη των τάξεων, που συνεχώς συγκρούονται, αλλά ας αφήσουμε και κάτι για μια άλλη φορά.
Ο Καραγκιόζης μας, πάντα, θα μάχεται ενάντια στην κοινωνική αδικία, πλάι στους φτωχούς, τους αδυνάτους και τους αγανακτισμένους, αντίπερα από τους μονάρχες, τους πλουτοκράτες και τους όσους «Πασάδες» τυραννούν και υποδουλώνουν την πατρίδα.
Γιατί ο Καραγκιόζης μας, είναι ο Λαός… Είμαστε εμείς!

  • Νότης Μαριάς: Οι δανειολήπτες πρέπει να μπορούν να αγοράσουν τα δάνειά τους στην τιμή πρώτης προσφοράς που κάνουν τα κοράκια.

ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΟ ΣΧΟΛΙΟ “Χ” : Στο πιο κάτω άρθρο που μας έστειλε ο Νότης Μαριάς αναπτύσσει το αυτονόητο για μια ευνομούμενη κοινωνία, αλλά αδιανόητο για το σημερινό καθεστώς της τραπεζοκρατίας και του νεοφιλελευθερισμού, αίτημα να μπορούν οι δανειολήπτες να εξαγοράζουν τα κόκκινα δάνεια στην τιμή στην οποία προσφέρονται να τα εξαγοράσουν οι εταιρίες εκμετάλλευσής τους, τα “κοράκια” όπως τα αποκαλούνται στη λαϊκή γλώσσα.

Το καθεστώς που ισχύει στην Ελλάδα, και με ευρωενωσιακά κριτήρια είναι καταθλιπτικό για το δανειολήπτη και εξοργιστικά ευνοϊκό για τους χρηματοοικονομικούς αεριτζήδες που εμπορεύονται τα τραπεζικά προϊόντα. Οι οποίοι, με βάση τα σχέδια “Ηρακλής”, όχι μόνο μπορούν να διεκδικούν εντόκως την ονομαστική αξία του δανείου, άσχετα αν το αγόρασαν καταβάλλοντας ένα μικρό ποσοστό της, αλλά και έχουν εξασφαλισμένη εγγύηση του Δημοσίου να πάρουν τα λεφτά “τους”.

Μια αισχροκερδής συναλλαγή στην πιο ακραία μορφή της, αφού το κέρδος είναι δυσανάλογα υψηλό σε σχέση με το κόστος. Αισχροκέρδεια όχι μόνο θεσμική, αλλά και διασφαλισμένη με επιβάρυνση του κοινωνικού συνόλου. Με λογιστικές ταχυδακτυλουργίες και ταυτόχρονο εμπαιγμό ης κοινωνίας για δήθεν εξυγίανση των Τραπεζών με τον τρόπο αυτό. Κι ένας άσχετος με οικονομικά μπορεί να καταλάβει ότι στην πραγματικότητα, η διάθεση ενός τραπεζικού προϊόντος στο πολλοστημόριο της αξίας του αποτελεί ομολογία κακής επιχειρηματικότητας και καταστρεπτικής διαχείρισης. Κοινώς “ξεπούλημα κοψοχρονιά”. 

Η αισχροκέρδεια αποποινικοποιήθηκε με τη σιωπηρή κατάργηση του άρθρου 405 του παλιού ΠΚ το 2019 και ούτε με το ν.5090/24 του κ. Φλωρίδη που αυστηροποίησε στο έπακρο το ποινικό δίκαιο επανήλθε. Σύμπτωση, ή σύμπτωμα της θεσμικής ανηθικότητας που έγινε κυρίαρχη ιδεολογία;  

Details

Ένα χρόνο μετά την τρομοκρατική επίθεση της Χαμάς της 7ης Οκτωβρίου και την πολλαπλάσια τρομοκρατική και ασύμμετρη αντίδραση του Ισραήλ με αυτό το πρόσχημα, εκτός από τους ανω των 41.600 βεβαιωμένων Παλαιστίνιων νεκρών, κυρίως αμάχων, είναι βέβαιο ότι και πολλοί άλλοι θα βρεθούν θαμμένοι κάτω από τα ερείπια της πολύπαθης Γάζας, η οποία έχει καταστεί τόπος μη κατοικήσιμος από τις ισραηλινές επιδρομές, επίγεια κόλαση για τους επιζώντες που είναι αντιμέτωποι με τις ασθένειες, την πείνα και το θάνατο. Όπως προκύπτει από την έκθεση του ΟΗΕ που παρουσιάζει ο Γιάννης Πεγειώτης, η εγκληματική και γενοκτονική αυτή πολιτική της κυβέρνησης Νετανιάχου, ούτε στους πολίτες του Ισραήλ εξασφαλίζει ασφάλεια. Αφού σύμφωνα με την έκθεση, ολόκληρες κοινότητες Ισραηλινών έχουν εκτοπισθεί για να φυλαχτούν από ρουκέτες. Ούτε για τους ομήρους που απήγαγε η Χαμάς ενδιαφέρεται η κυβέρνηση Νετανιάχου, αφού πάνω από 100 από αυτοὐς εξακολουθούν να κρατούνται και καμμία ενέργεια δεν γίνεται για την απελευθέρωσή τους. Παράλληλα, κλιμακωνεται και η κατοχική βία στην Δυτική Όχθη. Να σταματήσει αμέσως ο πόλεμος και να λογοδοτήσουν οι αυτουργοί των εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας που  διαπράττονται ζητεί η Τζόις Μσούγια, Αναπληρωτής Γενικός Γραμματέας για Ανθρωπιστικές Υποθέσεις και Συντονίστρια Έκτακτης Βοήθειας του ΟΗΕ.           Details

  • Απίστευτες δηλώσεις “θρησκευόμενου” υπουργού δημόσιας τάξης της νέας δεξιάς γαλλικής κυβέρνησης

  • Μπαρνιέ και Μακρόν, όπως Ιωάννης Μεταξάς και Γεώργιος Β’ το 1936

Σύμφωνα με δηλώσεις του νέου Γάλλου Υπουργού Εσωτερικών της κυβέρνησης Μπαρνιέ Μπρυνό Ρεταγιὀ (φωτο) στην “Εφημερίδα της Κυριακής” (Journal du Dimanche) τις οποίες επικαλείται το “Τεμουανιάζ Κρετιέν” (ενημερωτικό δελτίο Οκωβρίου 2024), «Το κράτος δικαίου δεν είναι ανέγγιχτο ή ιερό. » Με τη διευκρίνιση εκ μέρους του ότι η πηγή του δικαίου είναι η δημοκρατία και ο κυρίαρχος λαός. Κατά συνέπεια, σύμφωνα με αυτή του τη λογική, ένα λαϊκό δημοψήφισμα θα μπορούσε να άρει τους τρέχοντες περιορισμούς στο κράτος δικαίου.

Προερχόμενος από την (ακρο)Δεξιά πτέρυγα του υπολείμματος του πάλαι ποτέ κραταιού ντεγκολικού κόμματος, ο Ρεταγιό έχει αναλάβει το Υπουργείο που είναι αρμόδιο για την αστυνομία και επαγγέλλεται την “Αποκατάσταση της Τάξης” ως απόλυτη προτεραιότητα. Λόγω των θέσεων και απόψεών του που συγκλίνουν με αυτές της παράταξης Λεπέν, εκτιμάται ότι ο διορισμός του αποτελεί φιλική χειρονομία για να εξασφαλιστεί η ανοχή της λεπεινικής παράταξης προς την κυβέρνηση μειοψηφίας. Λόγω των αρμοδιοτήτων του,. η θέση ότι οι περιορισμοί που θέτει το Κράτος Δικαίου δεν είναι απόλυτοι, είναι άκρως επικίνδυνη, αλλά και άκρως αήθης, από έναν πολιτικό που δηλώνει θρησκευόμενος και επικαλείται αρχές της ατομικής ηθικής. Στην πραγματικότητα, η λογική αυτή εντάσσεται στα πλαίσια της νεοφιλελεύθερης άρχουσας ιδεολογίας της ασυδοσίας και της κατάργησης κάθε ηθικού φραγμού και δέσμευσης. Με αποτέλεσμα, η αδικία και η ανηθικότητα να νομιμοποιούνται να γίνουν καθεστώς, εάν περιβληθούν με τη λαϊκή ψήφο. Και να καταργείται το πνευματικό θεμέλιο, που πρέπει να είναι σημείο αναφοράς για την επιβίωση μιας κοινωνίας.

Με τη λογική του κ. Ρεταγιό, καλώς είχαν τα πράγματα στα Σόδομα και στα Γόμορα, αφού πηγή του “δικαίου” στις πολιτείες αυτές ήταν η συντριπτική πλειοψηφία των κατοίκων, όπως αναφέρει η Παλαιά Διαθήκη. Μια -έστω και ισχνή- μειοψηφία πιστή στις αρχές του Δικαίου να είχε βρεθεί, θα είχαν αποφύγει την καταστροφή τους. Με δεδομένο ότι επί Εμμανουέλ Μακρόν η καταστολή στη Γαλλία έχει ήδη ανέβει στο έπακρο λόγω των αντιδράσεων από τη ραγδαία εξαθλίωση κοινωνικών στρωμάτων, προφανώς ο “θρησκευόμενος” κ. Ρεατγιέ ονειρεύεται αστυνομικό κράτος χωρίς όρια.

Είναι χαρακητριστικό ότι κατά την καταστολή των κινητοποιήσεων των “Κίτρινων Γιλέκων” του 2018-19 (ΦΩΤΟ), 23 άνθρωποι έχασαν τα μάτια τους από την αστυνομική καταστολή. Και κανένας αυτουργός δεν βρέθηκε για να τιμωρηθεί.

Το κόμμα του Ρεταγιό, όπως και του νέου Πρωθυπουργού Μισέλ Μπαρνιέ που διόρισε ο Πρόεδρος Μακρόν, είναι το 4ο σε δύναμη κόμμα της Βουλής, οι “Δημοκράτες”, υπόλειμμα της πάλαι ποτέ κυβερνητικής ντεγκολικής δεξιάς, με χαμηλό ποσοοστό ψήφων 6.57% στον 1ο γύρο των πρόωρων βουλευτικών εκλογών και ακόμα χαμηλότερο στον 2ο. Η κυβέρνηση στηρίζεται όμως και από το κόμμα του Μακρόν. Το οποίο αν και καταποντόσθηκε κοντά το 20% στον 1ο γύρο, πέτυχε χάρη στο λεγόμενο “Δημοκρατικό Μέτωπο” κατά της Λεπέν, να αναδειχθεί κατά το 2ο γύρο σε 2η κοινοβουλευτική δύναμη, μετά την συνασπισμένη Αριστερά πού ήταν 1η. Κι ενώ η παράταξη Μακρόν στηρίχτηκε στις ψήφους της Αριστεράς για να επιβιώσει επισείοντας το φάσμα της επικράτησης της Ακροδεξιάς, ο κ. Μακρόν δεν έδωσε εντολή σχηματισμού κυβέρνησης το 1ο κόμμα. Αλλά στον πρώην ευρωενωσιακό επίτροπο κ. Μπαρνιέ, προερχόμενο από το 4ο. Με τη στήριξη και συμμετοχή του δικού του κόμματος και την ανοχή της παράταξης Λεπέν, …εναντίον της οποίας είχε συνασπιστεί με την Αριστερά. Κάνοντας ως κυβέρνηση πράξη, θέσεις και αντιλήψεις του…φοβήτρου, τον κίνδυνο του οποίου επικαλέστηκε για να επιβιώσει εκλογικά.

Πέρα από τις κραυγαλέες ανακολουθίες που παραχαράσσουν τη λαϊκή βούληση και εντείνουν την κρίση των θεσμών, η περίπτωση παραπέμπει σε εκφυλιστικά φαινόμενα της ελληνικής κοινοβουλευτικής ζωής που προηγήθηκαν της επικράτησης δικτάτορικών καθεστώτων.

  • Στη Βουλή του 1936, όπου κανένα κόμμα δεν είχε πλειοψηφία, ο  βασιλιάς Γεώργιος είχε δώσει εντολή σχηματισμού κυβέρνησης στον Ιωάννη Μεταξά, επικεφαλής του κόμματος των “Ελευθεροφρόνων” με μονοψήφιο ποσοστό 3,94%. Μαζί με τον οποίο στη συνέχεια κήρυξαν τη δικτατορία της 4ης Αυγούστου.
  • Στη Βουλή του 1964, από τις 15 Ιουλίου 1965 και μετά ο βασιλιάς Κωνσταντίνος έδινε εντολές σχηματισμού κυβέρνησης στους λεγόμενους “αποστάτες” της πλειοψηφούσας Ἐνωσης Κέντρου, οι οποίοι κυβέρνησαν με τη στήριξη της αντιπολιτευόμενης Δεξιάς. Ακολούθησε η δικτατορία της 21ης Απριλίου.

Κοινό σημείο των δύο περιπτώσεων είναι οι προνομίες του Προέδρου από το γαλλικό Σύνταγμα, με τις οποίες ανάλογες ήταν οι προνομίες των Βασιλέων στα μοναρχικά Συντάγματα του 1911 και του 1953. Λόγω αυτής της τραυματικής εμπειρίας, οι εξουσίες του ανώτατου άρχοντα περιορίστηκαν και η διαδικασία της εντολής σχηματισμού κυβέρνησης έχει ως βάση την απόλυτη συμμορφωση με την κοινοβουλευτική δύναμη των κομμάτων στο Σύνταγμά μας όπως ισχύει.

Η Χριστιανική Δημοκρατία εξέδωσε την ακόλουθη ανακοίνωση με αφορμή την κλιμάκωση της ισραηλινής επιθετικότητας στη Μέση Ανατολή, η οποία θέτει σε κίνδυνο την παγκόσμια ειρήνη:

Το κράτος του Ισραήλ τα τελευταία χρόνια ελέγχεται από ακραίους σιωνιστικούς κύκλους εις βάρος των πραγματικών συμφερόντων του ισραηλινού λαού με τακτική να τορπιλίζει την ειρήνη στην περιοχή, την ελευθερία των Παλαιστινίων και των άλλων αγωνιζομένων λαών. Εδώ και 20 τουλάχιστον χρόνια έχει πάει από το κακό στο χειρότερο. Ένα από τα ελάχιστα κράτη όπου υπάρχει όχι μόνο τριετής υποχρεωτική στρατιωτική θητεία για τους άντρες, αλλά και διετής στρατιωτική θητεία για τις γυναίκες (μια πρόταση την οποία στη χώρα μας είχε φέρει παλαιότερα η Χρυσή Αυγή), κυβερνάται από μια αυταρχική εθνικιστική (ακρο)δεξιά παράταξη: παλαιότερα από τον Αριέλ Σαρόν, ενώ εδώ και πάνω από δέκα χρόνια, από τον Μπέντζαμιν Νετανιάχου που με κίνδυνο ευρύτερης ανάφλεξης και αρνητικών επιπτώσεων σε βάρος των λαών υποδαυλίζει τον πόλεμο και για την προσωπική του πολιτική επιβίωση.

Το ισραηλινό κράτος έχει φέρει εδώ και 20 χρόνια τη Λωρίδα της Γάζας σε μια κατάσταση που προσομοιάζει με «στρατόπεδο συγκέντρωσης». Ελέγχει τις εισόδους και εξόδους σε αυτή την λωρίδα γης και στην αρχή του πρόσφατου πολέμου μάλιστα είχε κατορθώσει να επιτείνει το μπλόκο πριν τελικά επιτρέψει ανεπαρκές έστω μέρος ανθρωπιστικής βοήθειας να μπει μετά τη διεθνή κατακραυγή.

Το ισραηλινό κράτος συμπεριφέρεται ως ο νταής της Μέσης Ανατολής. Ενώ τόσα χρόνια το κράτος του Ιράν κατηγορούνταν για «μεσαιωνικές πρακτικές» και «θρησκευτικό φανατισμό», δεν είχαμε δει καθόλου το φανατισμό αλλά και τις χωρίς υπερβολή φασιστικές πρακτικές του ισραηλινού κράτους.

Αυτή τη στιγμή:

  • Ο Υπουργός Άμυνας του Ισραήλ, σε μια πρωτοφανή πρακτική, έχει κηρύξει τον Γενικό Γραμματέα του ΟΗΕ, Αντόνιο Γκουτιέρες, persona non grata, στο κράτος του
  • Έχει θανατώσει πάνω (ενδεχομένως πολλαπλάσιους, σύμφωνα με ειδικούς) από 40 χιλιάδες ανθρώπους στην Λωρίδα της Γάζας, με τουλάχιστον το 1/3 να είναι παιδιά
  • Ενώ στην αρχή ο Νετανιάχου συμφώνησε σε παύση πυρός με το Λίβανο, όταν έφτασε στη Νέα Υόρκη, άλλαξε εντελώς τη ρητορική του
  • Στα πλαίσια αυτά, προέβη σε δολοφονία του επικεφαλής της οργάνωσης της Χεζμπολά, με τη βοήθεια ειδικών βομβών (carpet bombs) χιλιάδων κιλών αμερικανικής προέλευσης που είναι σε θέση να φτάνουν δεκάδες μέτρα κάτω από τη γη, ενώ, σύμφωνα με πληροφορίες, είχε δώσει ψευδείς εγγυήσεις στο Ιράν για την ασφάλειά του στη Βυρηττό

Και ο ίδιος ο υποψήφιος πρόεδρος Ντόναλντ Τραμπ, που θεωρεί το Ισραήλ «φίλη και σύμμαχο χώρα» στην περιοχή, έχει πει απερίφραστα πως ο Ισραηλινός πρωθυπουργός «δεν ενδιαφέρεται για ειρήνη». Η δε στάση των Ηνωμένων Πολιτειών, των οποίων η εξωτερική πολιτική τεκμηριωμένα ελέγχεται από ακραίες ισραηλινές εθνικιστικές ομάδες συμφερόντων, κυμαίνεται από ακραία υποκριτική έως εγκληματικά συνένοχη.

Τα συμπεράσματα από τη συμπεριφορά του ισραηλινού κράτους μετά την τρομοκρατική επίθεση της Χαμάς της 7ης Οκτωβρίου είναι:

  • Το κράτος του Ισραήλ, με τις ισχυρές πλάτες που έχει στην κυβέρνηση Μπάιντεν (την οποία στηρίζουν οι παλιοί νεοσυντηρητικοί του Μπους), αλλά και άλλους συμμάχους των ΗΠΑ οι οποίοι μένουν στα λόγια υπέρ της ειρήνης, ενώ στην πράξη το στηρίζουν, δεν ενδιαφέρεται για συμφωνία ειρήνευσης
  • Το κράτος του Ισραήλ δεν έκανε καμία σοβαρή προσπάθεια να ανακτήσει τους ομήρους και, όταν πήγε να επιτευχθεί μια τέτοια συμφωνία, τορπιλίστηκε εκ των έσω και όμηροι θανατώθηκαν
  • Το κράτος του Ισραήλ με επικεφαλής το Νετανιάχου διακηρυγμένα υποστήριξε τη Χαμάς έναντι της Φατάχ, ελπίζοντας ότι θα εκτραχύνει τα πράγματα, θα τορπιλίσει την πορεία προς τη δημιουργία παλαιστινιακού κράτους, και θα επιδιώξει τον πόλεμο
  • Μέλη της Χαμάς που το Ισραήλ φέρεται να θανάτωσε μετά την 7η Οκτωβρίου ήταν από τα μετριοπαθέστερα

Συμπερασματικά:

Χρειάζεται άμεση παύση πυρός και άμεση έξοδος του ισραηλινού στρατού από τη Λωρίδα της Γάζας, όσο και το Λίβανο!

Η ελληνική κυβέρνηση αντί για την ντροπιαστική στάση «προκεχωρημένου φυλακίου της Δύσεως» που τήρησε ως τώρα, χρειάζεται, να ωθήσει τα πράγματα σε κυρώσεις εις βάρος του Ισραήλ με παύση κάθε ενίσχυσης και εξοπλισμού του, αντί για απλά ευχολόγια υπέρ της ειρήνης χωρίς αντίκρισμα. Ο Μπέντζαμιν Νετανιάχου και οι συνεργοί του να δώσουν λόγο για τα εγκλήματα πολέμου σε βάρος αθώων ανθρώπων, παιδιών, ηλικιωμένων, ασθενών, μεταξύ τους και Ορθόδοξων Χριστιανών, και την καταστροφή ιστορικών μνημείων, μεταξύ τους τμήμα του συγκροτήματος του ναού του Αγίου Πορφυρίου Γάζης, εξωθώντας τα πράγματα προς τα άκρα.

Καταδικάζουμε την τρομοκρατική επίθεση της 7ης Οκτωβρίου που διέπραξε η Χαμάς, όπως και κάθε άλλη μορφή επίθεσης κατά αμάχων, περιλαμβανομένης και της τελευταίας επίθεσης στη Γιάφα. Όμως, τέτοιου είδους αντίδραση είναι δευτερογενής συνέπεια της τρομοκρατίας του ισραηλινού κράτους και των υποστηρικτών του, με την καταπάτηση των πιο θεμελιωδών δικαιωμάτων του παλαιστινιακού λαού.

Ενώνουμε τις φωνές μας με όλους τους ευσυνείδητους ανθρώπους, Χριστιανούς και μη, αλλά και τους πολλούς έντιμους Ισραηλινούς, που επίσης καταδικάζουν με τεράστια έμφαση και ένταση τα εγκλήματα πολέμου που κατεξοχήν διέπραξε το ισραηλινό κράτος όλο το προηγούμενο διάστημα.

Ως Χριστιανική Δημοκρατία, συλλογικά και καθολικά υψώνουμε τη φωνή μας έναντι ενός από τα μεγαλύτερα και πλέον άνανδρα διαρκή πολεμικά εγκλήματα που έχουν γίνει μεταπολεμικά.

του Νότη Μαριά

Στη γραμμή της ήδη διακηρυγμένης «οικονομίας πολέμου» πρόκειται να κινηθεί η νέα Ευρωπαϊκή Επιτροπή (Κομισιόν) η σύνθεση της οποίας ανακοινώθηκε από την Πρόεδρό της Ούρσουλα φον ντερ Λάιεν στις 18/9/2024.     

Αυτό προκύπτει πέραν των άλλων και από τη συμμετοχή της φον ντερ Λάιεν στη συνάντηση των ηγετών 30 και πλέον χωρών στη Νέα Υόρκη στις 25/9/2024 στο περιθώριο της Γενικής Συνέλευσης του ΟΗΕ για τη στήριξη της Ουκρανίας στην οποία εκτός από τον Ζελένσκι συμμετείχαν ο Πρόεδρος των ΗΠΑ, οι Πρωθυπουργοί της Βρετανίας, της Ελλάδος και άλλοι (www.protothema.gr  26/9/2024).   Details

του Απόστολου Παπαδημητρίου

Η 27η Σεπτεμβρίου έπρεπε να είναι ημέρα εθνικού πένθους, καθώς αυτή την ημέρα του 1831, δέκα έτη μετά την έναρξη της επανάστασης, έπεφτε νεκρός δολοφονημένος ο ιδρυτής του νεοελληνικού κράτους και πρώτος κυβερνήτης του, ο Ιωάννης Καποδίστριας. Αντ’ αυτού η ημέρα αυτή περνά χωρίς την παραμικρή νύξη του τραγικού συμβάντος που έπληξε καίρια το νεοσύστατο κράτος και το οδήγησε στη σημερινή του κατάντια. Είναι πολύ εύκολο να βρούμε τους λόγους της απαξίωσης της μεγάλης εκείνης φυσιογνωμίας. Η χώρα μας μεταβλήθηκε και παραμένει προτεκτοράτο και οι ασκήσαντες την εξουσία ελέω, όχι βέβαια Θεού, όπως ισχυρίζονταν οι βασιλείς επί φεουδαρχίας, αλλά ελέω «προστατών» θεωρούσαν και θεωρούν άκρως ενοχλητικό τον μεγάλο διπλωμάτη, που συνέβαλε καθοριστικά στην επίλυση πολλών ευρωπαϊκών προβλημάτων, πριν αναλάβει να ανορθώσει το επί αιώνες δοκιμαζόμενο έθνος μας.
Το έθνος μας; Υπήρχε ελληνικό έθνος πριν από τη σύσταση νεοελληνικού κράτους; Διερωτώνται από καθέδρας οι εθνομηδενιστές, που εμφανίζονται σήμερα ισχυροί ελέω «προστατών» αποδομητών του ελληνισμού. Το ελληνικό έθνος, υποστηρίζουν, εκτοπίστηκε από το προσκήνιο της ιστορίας με την «επέλεση» των «Βυζαντινών», αρχικά, των Οθωμανών, στη συνέχεια. Και για μεν τους δευτέρους γνωρίζουμε από πού και πότε ήρθαν. Για τους πρώτους δεν μας πληροφορούν οι αναθεωρητές της ιστορίας από πού και πότε ήρθαν και τι γλώσσα ομιλούσαν! Μάλιστα ο «σημαιοφόρος» των αναθεωρητών, ο Αδαμάντιος Κοραής, κατάντησε να υποστηρίξει ότι το ελληνικό έθνος υπήρξε δούλο από την εποχή της επιδρομής προς νότο του Φιλίππου, πατέρα του μεγάλου Αλεξάνδρου! Έδωσε πρώτης τάξεως αφορμή να υποστηριχθεί από τους άσπονδους φίλους μας ότι οι Μακεδόνες δεν ήσαν Έλληνες! Και οι ιδεολογικοί του διάδοχοι παρέδωσαν την ιστορία της Μακεδονίας, κατ’ εντολή των «συμμάχων» και «εταίρων» μας, σε Σλάβους γείτονές μας. Αλλά η πλαστογράφηση δεν θα ισχύσει μέχρι το τέλος της ιστορίας. Υιοθετώντας οι εθνομηδενιστικοί κύκλοι της χώρας μας το ιδεολόγημα «άμα κράτος άμα έθνος» πλέκουν το εγκώμιο στους «προστάτες» μας, που μας είπαν ποιοι είμαστε, καθώς εμείς, δηλαδή οι πρόγονοί μας, δεν το γνώριζαν, διαθέτοντας μόνο θρησκευτική συνείδηση! Αλλά τότε την επανάσταση την έκαναν χριστιανοί και μάλιστα ορθόδοξοι και μόνο, καθώς οι ρωμαιοκαθολικοί απείχαν, κατ’ εντολή του Βατικανού! Μάλιστα οι εξισλαμισθέντες πολέμησαν στο πλευρό των κατακτητών. Και κατηγορούν οι εμπαθείς εχθροί της Εκκλησίας την Ιεραρχία για υποταγή και σύμπλευση με τον κατακτητή και ερωτούν τί έκανε αυτή κατά την επανάσταση. Δεν απαντούν όμως στο ερώτημα: Ποιος συγκράτησε το Γένος μας από τον καθολικό εξισλαμισμό; Ποιοι θα έκαναν την επανάσταση, αν όλοι εξισλαμίζονταν; Αποσιωπούν ζηλόφθονα ότι οι πρόγονοί μας ταύτιζαν απολύτως την πίστη τους με το έθνος. Γι’ αυτό και για τους εξισλαμισμένους έλεγαν ότι τούρκεψαν αγνοώντας την ύπαρξη διαφοράς μεταξύ πίστης και έθνους. Σήμερα οι «γραμματισμένοι» επιδιώκουν τον πλήρη διαχωρισμό των δύο. Να δούμε, αν τώρα θα απομείνει στο ιστορικό προσκήνιο Έλληνας!
Ο Καποδίστριας, σε αντίθεση προς τον Κοραή, που υπήρξε εχθρός του κυβερνήτη, έθεσε για πρώτη φορά σε διπλωματική τράπεζα το θέμα του δυστύχου έθνους των Ελλήνων, που δοκιμαζόταν επί αιώνες από φρικτή δουλεία. Έλαβε τότε απάντηση από τον εμπαθή διπλωματικό του αντίπαλο, τον Μέττερνιχ ότι δεν υπάρχει τέτοιο έθνος. Για τους οπαδούς της φεουδαρχίας δεν υπάρχουν οι υπόδουλοι λαοί. Και πράγματι σε πολλές περιπτώσεις οι υποταγμένοι αφομοιώθηκαν, όπως οι Γαλάτες από τους Φράγκους. Μόνο εμείς αποκαλούμε Γαλλία τη Φραγκία, επειδή οι δεσμοί μας με τη χώρα των Γαλατών ανάγονται σε πέντε αιώνες προ Χριστού! Συνέπλεε έμμεσα με τον Μέττερνιχ ο Κοραής διαγράφοντας χίλια και πλέον έτη ελληνικής ιστορίας και επιδιώκοντας τη σύνδεση του νέου ελληνισμού με τον ομφάλιο λώρο της αρχαιότητας, όπως ήθελαν οι δυτικοί, εμπαθεἰς εχθροί της Ρωμιοσύνης.
Ο Καποδίστριας είχε «ελάττωμα», για τους υποταγμένους στους ισχυρούς διαδόχους του. Ήταν πιστό μέλος της Εκκλησίας του Χριστού. Η πίστη του καλλιέργησε μέσα του πνεύμα θυσίας. Ήρθε στη χώρα μας, καθώς έγραψε, πριν από την άφιξή του, για να θυσιαστεί. Όχι μόνο δεν έλαβε μισθό, αλλά διέθεσε σημαντικά ποσά για την ανόρθωση της κατατρεγμένης πατρίδας μας. «Μία κότα έτρωγε σε μία εβδομάδα», έγραψε ο Μακρυγιάννης. Οι διάδοχοί του δεν υπήρξαν τόσο λιτοδίαιτοι! Ο κυβερνήτης ήθελε τη χώρα να ευλογεί η Εκκλησία. Όμως οι «προστάτες» της ήθελαν να ακολουθήσει τη δική τους πορεία! «Εσάς θα σας βλάψει το κεφάλαιο περί θρησκείας, οπού είναι βαθειά ριζωμένη μέσα σας» είπε κάποτε δυτικός «φιλέλληνας» στον Μακρυγιάννη. Πραγματικά, αν και ο λαός μας αντιστάθηκε χωρίς καθοδηγητές, απαιτήθηκε ενάμισι αιώνας για να κάμψουν το φρόνημά του. Τώρα, επί τέλους, εξευρωπαϊστήκαμε πλήρως!
Ο Καποδίστριας είχε πανευρωπαϊκά οράματα. Αυτά μελετούσε στον «ελεύθερο» χρόνο του, όταν οι άλλοι διπλωμάτες διασκέδαζαν σε χοροεσπερίδες και πλούσια δείπνα μη έχοντας την παραμικρή έγνοια για τους λαούς, που στέναζαν υπό δεσποτικά καθεστώτα. Ο Έλληνας διπλωμάτης, υπηρετώντας στη ρωσική στρατιά του Δούναβη, συνέβαλε σημαντικά στη σύσταση υπηρεσίας κατασκοπίας, που βοήθησε τον ρωσικό στρατό, κατά την εισβολή του Ναπολέοντα στη χώρα. Όχι μόνο ο Χίτλερ δεν διδάχθηκε από την πανωλεθρία εκείνη του εισβολέα, αλλά ούτε και ο μικρός Μακρόν, απόγονος του στρατηλάτη, που ονομάστηκε μεγάλος, επειδή εγκατέλειψε στην τύχη τους δύο στρατιές. Μάλλον αγνοεί ότι αν η Γαλλία παρέμεινε ενιαία, μετά τη συντριβή του Ναπολέοντα στο Βατερλό, το οφείλει στον Καποδίστρια. Ας ευχηθούμε να μην επαναληφθεί το μεγάλο κακό! Ο Καποδίστριας υπήρξε ο πρώτος που συνέστησε την κατάργηση της δουλείας, το μεγαλύτερο όνειδος στην ευρωπαϊκή ιστορία των «χριστιανικών» εθνών. Ο Καποδίστριας επέτυχε την ενοποίηση της Ελβετίας και συνέταξε το πρώτο σύνταγμα της χώρας αυτής. Εκεί κατέφυγε, μετά την αναχώρησή του από την Πετρούπολη (1822). Στην οικία που διέμενε στη Γενεύη υπάρχει εντοιχισμένη πινακίδα μνείας της εκεί διαμονής του. Στη Λωζάνη στήθηκε προτομή του με πρωτοβουλία όχι βέβαια της Ελλάδος αλλά της Ρωσίας! Ο Καποδίστριας πρότεινε την ομοσπονδοποίηση των γερμανικών κρατών και την συμφωνία για ουδετεροποίηση της ενιαίας Γερμανίας. Και η μεν ομοσπονδοποίηση πραγματοποιήθηκε δεκαετίες μεταγενέστερα, όμως η Γερμανία αιματοκύλισε δύο φορές την ευρωπαϊκή ήπειρο και περιοχές πέρα από αυτή. Ποθούσε την ειρήνη και έβλεπε να διατηρείται αυτή, μετά τους ναπολεόντειους πολέμους, μόνο με τη συνεργασία των ευρωπαϊκών χωρών. Τόνιζε στα συνέδρια ότι οι ισχυροί πρέπει να φροντίζουν για την πορεία των αδυνάμων χωρών και να μην καταπατούν τα δίκαιά τους. Υπήρξε άκρως αποφασιστικός, μετά την έκρηξη της ελληνικής επανάστασης, και απέτρεψε την καταδίκη αυτής από την «Ιερή συμμαχία». Τόνιζε ακόμη προς τους ισχυρούς ότι πρέπει να νοιάζονται και για τους λαούς τους, που δοκιμάζονται από την κοινωνικά αδικία, ώστε να αποφευχθούν στο μέλλον κοινωνικές εξεγέρσεις, όπως και συνέβη. Υπέδειξε στον τσάρο Αλέξανδρο να αποδεχθεί τη σύνταξη και θέση σε ισχύ συντάγματος στη Ρωσία. Δεν εισακούσθηκε και το αποτέλεσμα ήταν να οδηγηθεί η χώρα στην κομμουνιστική επανάσταση.
Ο μεγάλος Ευρωπαίος διπλωμάτης θεωρήθηκε λίγος από τους ζηλόφθονες και υποταγμένους στους «προστάτες» της χώρας αντιπάλους του. Πολύ προβάλλονται οι Μαυροκορδάτος και Κωλέττης, αρχηγοί της αγγλόδουλης και γαλλόδουλης παράταξης ηγέτες. Αυτοί, δημαγωγοί στο έπακρο, επωφελήθηκαν από τη δυσαρέσκεια αγωνιστών, που δεν κατανοούσαν τις προσπάθειες του κυβερνήτη να εγκαθιδρύσει κράτος δικαίου. Έκτοτε οι κρατούντες δημαγωγοί, πιστοί στο «πνεύμα του κοτζαμπασισμού», εξαπατούν τον λαό και εκποιούν την πατρίδα μας! Μάλιστα, κατά τον υποτονικό εορτασμό των 200 ετών από την κήρυξη της επανάστασης, καθηγητής του Εθνικού και καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών και μέλος της επιτροπής ΜΗ ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ σε άρθρο του χαρακτήρισε τον Καποδίστρια δικτάτορα. Φυσικά δεν απομακρύνθηκε από τη θέση του. Το Πανεπιστήμιο χρηματοδότησε, μετά τη δολοφονία του Καποδίστρια, ο φίλος του Ιωάννης Δομπόλης, εγκατεστημένος στην Πετρούπολη, τηρώντας, παρά την πικρία του, την υπόσχεσή του. Φερέλπιδες νέοι αμαύρωσαν τον ανδριάντα του μεγάλου άνδρα στα προπύλαια του Πανεπιστημίου ατιμωρητί. Στην φωτισμένη χώρα μας πνέει άνεμος πλήρους ελευθερίας. Στη γενική σύγχυση, που επικρατεί, πώς να τη διακρίνουμε από τη ασυδοσία;

ΦΩΤΟ: Η δολοφονία του Κυβερνήτη Ιωάννη Καποδίστρια από τους Κωνσταντίνο και Γιωργάκη Μαυρομιχάλη (Ελαιογραφία του Διονυσίου Τσόκου, 1850, Μουσείο Μπενάκη).