• ΤΟ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟ ΕΠΟΙΚΟΔΟΜΗΜΑ ΤΟΥ ΝΕΟΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑΣ ΤΩΝ ΑΓΟΡΩΝ

Σε συνέντευξή της στον ιστοχώρο Elucid, η γαλλίδα φιλόσοφος Καελά Γκιλεσπί αναφέρεται στη διαδικασία με την οποία ο νεοφιλελευθερισμός (και κατ’ επέκταση η δικτατορία των αγορών κατά τη δική μας άποψη), επιχειρεί να δικαιολογήσει την κυριαρχία του δημιουργώντας το κατάλληλο ιδεολογικό και φιλοσοφικό εποικοδόμημα. Καλλιεργώντας τη δημιουργία ενός  νεόυ τύπου ανθρώπου, την οποία συγκρίνει με προσηλυτισμό σε νέα θρησκεία, τις επιπτώσεις και την έκταση της μετάβασης που ζητείται από τον απόστολο Παύλο στην Προς Κολασσείς ἐπιστολή (γ’ 11): “ἀπεκδυσάμενοι τὸν παλαιὸν ἄνθρωπον σὺν ταῖς πράξεσιν αὐτοῦ, καὶ ἐνδυσάμενοι τὸν νέον τὸν ἀνακαινούμενον εἰς ἐπίγνωσιν κατ᾽ εἰκόνα τοῦ κτίσαντος αὐτόν, ὅπου οὐκ ἔνι Ἕλλην καὶ ᾽Ιουδαῖος, περιτομὴ καὶ ἀκροβυστία, βάρβαρος, Σκύθης, δοῦλος, ἐλεύθερος, ἀλλὰ τὰ πάντα καὶ ἐν πᾶσι Χριστός”. Ενός ανθρώπου που δεν οφείλει τίποτα στην κοινότητα, αλλά αντίθετα εκείνη του οφείλει λόγω της ιδιότητάς του ως παραγωγού πλούτου. “Μια ιστορική διαδικασία κατασκευής απολιτικού ανθρώπου, της οποίας ο σύγχρονος άνθρωπος είναι το τελικό προϊόν. Αυτός ο άνθρωπος, που απολαμβάνει μια χιμαιρική μεταπολιτική ελευθερία, είναι απαραίτητος για την ανάπτυξη του υπερφιλελευθερισμού. Έχει μάθει να πιστεύει ότι όσο κάποιος αποδεσμεύεται, τόσο η ελευθερία του αυξάνεται”.

Χρησιμοποιεί τον όρο “υπερφιλελευθερισμός”, ως ιδεολογικό εποικοδόμημα και μηχανισμό επιβολής του νεοφιλελευθερισμού που είναι οικονομικό σύστημα.

Εμείς θα λέγαμε, ότι ο υλισμός περνά σε νέα φάση περαιτέρω εξαχρείωσης.  Αφού ο άνθρωπος χειραγωγήθηκε να πιστεύει ότι δεν οφείλει τίποτα στο Θεό, τώρα χειραγωγείται να πιστεύει ότι δεν οφείλει τίποτα στο συνάνθρωπό του. Η μεθοδευμένη εμπέδοση εμπέδοση της α-πολιτικής ιδεολογίας και νοοτροπίας ναρκοθετεί το Κράτος Δικαίου και το κοινωνικό Κράτος. Αφού ο άνθρωπος χειραγωγείται να παραιτείται από τα δικαιώματά του ως πολίτης. Με συμπληρωματικό εποικοδόμημα τον δικαιωματισμό, ο οποίος είναι χρήσιμος στη νέα τάξη πραγμάτων γιατί διχάζει και αποπροσανατολίζει. Με όλο και μεγαλύτερη αποξένωση από τη χριστιανική διδασκαλία και παράδοση.Τη μετάβαση στη “Νέα Εποχή”,η οποία όλο και πιο απροκάλυπτα εκδηλώνεται ιδεολογικά και πολιτιστικά. Details

Ο Γάλλος οικονομολόγος Φρεντερίκ Φαρά συνδέει την εισαγωγή του Ευρώ με την απαξίωση της εργασίας: ως προς το ύψος του μισθού και την ελαστικοποίηση των εργασιακών σχέσεων. Και τούτο επειδή χάθηκε ο έλεγχος της νομισματικής πολιτικής και η λεγόμενη “εσωτερική υποτίμηση” και φτωχοποίηση της κοινωνίας αντικατέστησε την δυνατότητα υποτίμησης και διολίσθησης του εθνικού νομίσματος ως μέσου ανάπτυξης της οικονομίας. Παραθέτουμε απόσπασμα του άρθρου του με τίτλο “Το Ευρώ καταδικάζει τους μισθούς των Γάλλων” στην ιστοσελίδα Elucid.  Στην ανάλυσή του αναφέρεται και στην Ελλάδα μεταξύ των μεγαλύτερων θυμάτων του χαρακτηριστικού αυτού του Ευρώ και τη χαρακτηρίζει ως το πιο επιτυχημένο εργαστήριο μετάβασης από τη νομισματική στην εσωτερική υποτίμηση. Ο κ. Φαρά συνδέει τη μεγάλη μείωση της αγοραστικής δύναμης των Γάλλων, αφορμή συγγραφής του άρθρου, με την εισαγωγή του Ευρώ. Το ίδιο ισχύει και για τους Έλληνες. Το απόσπασμα στο οποίο αναφέρεται στην Ελλάδα είναι το εξής: Details