• ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ

Στις 13 Μαρτίου 1957 εκτελέστηκε από τους Βρετανούς αποικιοκράτες ο αγωνιστής της ελευθερίας της Κύπρου και της Ένωσης με την Ελλάδα Ευαγόρας Παλληκαρίδης, σε ηλικία μόλις 19 ετών. Αφιέρωμα στη μνήμη του από τη Σοφία Παπανικολάου και τον Γιάννη Πεγειώτη.

“Γνωρίζω ότι θα με κρεμάσετε…”

της Σοφίας Παπανικολάου  

Εννέα δευτερόλεπτα μέχρι τον θάνατο. Τόσος χρόνος χρειάστηκε μέχρι να ξεψυχήσει στην αγχόνη ο ηρωικός Ευαγόρας Παλληκαρίδης. Το κυνικό ντοκουμέντο του άγγλου δημίου…

 Ο 18χρονος ήρωας από την Τσάδα γεννήθηκε στις 27 Φεβρουαρίου 1938 στην Κύπρο. Ο γενναίος αυτός πατριώτης, σύμφωνα με τις σημειώσεις που κρατούσε ο διαβόητος δήμιος της βρετανικής αποικιοκρατίας, Harry Allen, κατά τη διάρκεια των απαγχονισμών των ηρώων της ΕΟΚΑ, ξεψύχησε ηρωικά 9 δευτερόλεπτα μετά από τη στιγμή που άνοιξε η ξύλινη καταπακτή της αγχόνης. Ο Άλλεν είχε κρατήσει «ενθύμιο» της αιματοβαμμένης θητείας του στις φυλακές Λευκωσίας.

Ο δήμιος συνέδεσε το όνομά του με τους απαγχονισμούς εννέα πατριωτών που οδηγήθηκαν στον θάνατο για τη συμμετοχή τους στην ΕΟΚΑ, η οποία τη δεκαετία του ΄50 ανέλαβε ένοπλη δράση για την αποτίναξη της βρετανικής κατοχής στο νησί και την Ένωση της Κύπρου με την Ελλάδα. Ο Παλληκαρίδης ήταν ο νεότερος από τους εκτελεσθέντες και η θυσία του συγκίνησε το πανελλήνιο.

Πιάστηκε να μεταφέρει οπλοπολυβόλο μπρεν και τρεις γεμιστήρες στη Λευκωσία. Στη δίκη του τον ρώτησε ο δικαστής: «Έχεις να είπης τι, διατί να μην σου επιβληθεί ποινή;». Παραδέχτηκε την ενοχή του και είπε: «Γνωρίζω ότι θα με κρεμάσετε. Ό,τι έκαμα, το έκαμα ως Έλλην Κύπριος, όστις ζητεί την Ελευθερίαν του. Τίποτα άλλο.»

Στο τελευταίο γράμμα του έγραψε: «Θ’ ακολουθήσω με θάρρος τη μοίρα μου. Ίσως αυτό να’ ναι το τελευταίο μου γράμμα. Μα πάλι δεν πειράζει. Δεν λυπάμαι για τίποτα. Ας χάσω το κάθε τι. Μια φορά κανείς πεθαίνει. Θα βαδίσω χαρούμενος στην τελευταία μου κατοικία. Τι σήμερα, τι αύριο; Όλοι πεθαίνουν μια μέρα. Είναι καλό πράγμα να πεθαίνει κανείς για την Ελλάδα. Ώρα 7:30. Η πιο όμορφη μέρα της ζωής μου. Η πιο όμορφη ώρα. Μη ρωτάτε γιατί»…

Η μαρτυρία του ιερέα των φυλακών…

Όσα διαδραματίστηκαν εκείνο το βράδυ, τα περιγράφει ο ίδιος ο Παπάντωνης μέσα στο βιβλίο του, «Πώς έζησα το δράμα των Απαγχονισθέντων»:

Τό απόγευμα τής 13ης Μαρτίου ό διοργανωτής των εκτελέσεων κ. Λκκερ μέ ενημέρωσε περί τής εκτελέσεως τού Παλληκαρίδη και ότι έπρεπε ώς συνήθως νά παραμείνω στάς Φύλακας.

Εζήτησα νά μείνω στο σπίτι μου και νά μεταφερθώ εις τάς Φύλακας ολίγον προ τής εκτελέσεως και εδέχθησαν μέ τήν ύπόσχεσιν διότι πράγματι θά εύρισκόμην στο σπίτι, γιατί όπως αντελήφθην ενόμιζαν πώς θά τούς γελούσα.

Εκανονίσαμεν ή ώρα 10 μ.μ. νά ρθούν νά μέ πάρουν, όπως και έγινε. Μόλις έφθασα στάς Φύλακας, ώδηγήθην πλησίον τού Παλληκαρίδη διά νά τού μεταδώσω τήν Θείαν Κοινωνίαν. Τον βρήκα απολύτως ήρεμον χωρίς την παραμικράν έκδήλωσιν ταραχής ή λιποψυχίας.

Τά λόγια του εις τήν συνομιλίαν μας ήσαν κοφτά και μετρημένα. Έκάθητο εις τό κρεββάτι του, πού έψαυε σχεδόν τό δάπεδον του κελλιού, και έγώ λίγον υψηλότερα σ’ ένα σκαμνί.

Τον είχαν στο κελλί τού Ανδρέα Δημητρίου, και στο άλλο τού Καραολή είχαν τον Μαϊμάρη, πού τον κατεδίκασαν γιά φόνο. Δύο είναι τά κελλιά τών μελλοθανάτων πλησίον τής αγχόνης, και γι’ αυτό τούς δύο πρώτους τούς είχαν σ’ αυτά τά κελλιά πού είναι πολύ πληκτικά, όπως και τώρα τούς δύο αυτούς, μέ τήν διαφοράν ότι τώρα μόνον ό ένας μέ ενδιέφερε εθνικά….

Όταν συνελήφθη μέσα στο δάσος μέ ένα όπλο, πού δέν μπορούσε νά χρησιμοποιηθή, ήτο νύχτα, και οί σύντροφοί του έτρεξαν και έφυγαν, και δέν συνελήφθησαν. Αυτός όμως δέν έτρεξε να φύγη. Και περίεργος γι’ αυτό τού υποβάλλω τήν έρώτησιν….

– Γιατί δέν έτρεξες νά φύγης και σύ όπως έκαμαν οί άλλοι;…

Έσήκωσε τό πρόσωπόν του και μέ είδε στά μάτια, γιατί ήτο σκυφτός, και μέ έλαφρόν μειδίαμα μού λέγει.

-Τούς επήρα γιά δειλούς, όταν τους είδα νά τρέχουν.

Επικρατεί σιωπή. Και πάλιν ερωτώ.

-Έχεις τίποτε νά μού πής, παιδί μου ;

– Μετανοιώνω γιά κείνο πού έκαμα και άν ζούσα δέν θά το ξανάκαμνα.

Δέν εννοούσε τό ότι έλαβε μέρος στον αγώνα αλλά άλλο πράγμα, τής ψυχής….

Τού υπέδειξα, άν ήθελε νά αφήσει τον Σταυρόν του νά τον έχωμεν ώς ένθύμιον, άλλά μου λέγει: Όχι πάτερ, θέλω νά τον πάρω μαζί μου.

Λυπήθηκα, πού δέν σκέφθηκα νά πάρω άλλον μαζί μου και να τον κρατούσα ώς ιερόν κειμήλιον όπως έκαμα στους τρεις προηγουμένους. Μετά τήν εκτέλεση τον έφερε στο λαιμό του.

Τού συνέστησα νά έχη θάρρος μέχρι τέλους και νά μήν άφήση τήν εντύπωση στους άγγλους δημίους ότι έδειλίασε.

– Έχω θάρρος, μού λέγει, και δέν θά δειλιάσω, εύχομαι δέ να είμαι ό τελευταίος.

Τά τελευταία του λόγια ήσαν:

Τούς χαιρετισμούς μου εις όλους, και εύχομαι σύντομα τήν έλευθερίαν τής Κύπρου.

Τού μετέδωσα τέλος τήν Θείαν Κοινωνίαν. Και αφού τον εφίλησα, τον απεχαιρέτισα μέ τάς λέξεις, θάρρος, και νά μήν χάνης τάς ελπίδας σου.

Κάποια έλπίς διασώσεώς του υπήρχε μέχρι τής τελευταίας στιγμής, ήτοι τής ενδέκατης και μισής, πού έξετελέσθη.

Ο Μαϊμάρης όταν μέ είδε νά φεύγω άπό τό διπλανό κελλί, έφώναζε και έκλαιε και έτάρασσε τήν γαλήνη και τήν σιγήν τής νύχτας γύρω από τήν αγχόνην.

Σημ. Η αρχική φωτογραφία που δημοσιεύουμε ανέβηκε στο διαδίκτυο με τη λεζάντα «Ο Ευαγόρας Παλληκαρίδης στις τελευταίες του στιγμές»…

Προέρχεται όμως από ντοκιμαντέρ αφιερωμένο στη ζωή και τη θυσία των αγωνιστών της ΕΟΚΑ.

Μπορεί να μην είναι αυθεντική, αλλά αναπαριστά με ακρίβεια τις τελευταίες ώρες του μελλοθάνατου που εξομολογείται στον ιερέα Παπάντωνη Ερωτοκρίτου, λίγο πριν από τον απαγχονισμό….

ΠΗΓΗ: mixanitouxronou.gr

Ο Γολγοθάς του Ευαγόρα Παλληκαρίδη: Τα βασανιστήρια, οι τελευταίες του ώρες, ο απαγχονισμός

ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ- ΕΡΕΥΝΑ: ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΕΓΕΙΩΤΗΣ

Ας ιχνογραφήσομε τον Γολγοθά του Ευαγόρα από το βράδυ της συλλήψεώς του μέχρι την προσαγωγή του στο δικαστήριο. Μια απίστευτης σκληρότητας διαδικασία «ανακρίσεων» που είχε μεγάλη διάρκεια και πολυάριθμους σταθμούς.

Έσερναν κυριολεκτικά ένα δεκαοκτάχρονο παιδί, ανδρείο και πρόωρα ώριμο από στρατόπεδο σε στρατόπεδο και από θάλαμο βασανισμού σε λοιπά παραπήγματα κολαστήρια.

Μέχρι να φτάσει στην Ομορφίτα και στους επαγγελματίες βασανιστές είχε υποστεί τα πάνδεινα χωρίς να λυγίσει.

Στην Ομορφίτα τον μεγάλο αστυνομικό σταθμό, το κεντρικό κέντρο βασανιστηρίων και ανακρίσεων που λειτούργησε με ειδικά καταρτισμένους ανακριτές και βασανιστές. Εκεί έφτασε ο Ευαγόρας με τσακισμένα τα μάτια και κακοποιημένη τη σπονδυλική στήλη, όπου έδωσε μαθήματα ήθους και αντοχής.

Αφού βασανίστηκε με ακρότητα με τους ηλεκτρικούς δυνατούς λαμπτήρες προσώπου, στην απάνθρωπη ακολουθία των πέντε τεχνικών βασανισμού τους οποίους έφεραν οι ανακριτές από την Κένυα για να την «εξελίξουν» στα σώματα των παιδιών και των νέων μας, ο Ευαγόρας άντεξε και τη γεμάτη σωματικούς πόνους μοναξιά κατά τον εγκλεισμό στο δωμάτιο «ανάρρωσης», σκοτεινή επούλωση πληγών για περίπου επτά μερόνυχτα.

Αυτή ήταν η τακτική των πεπολιτισμένων…

Ένας μήνας απάνθρωπων βασανισμών μπορεί και περισσότερο. Ίσως, σχεδόν, δυο μήνες. Δεν ερευνήθηκε σε βάθος για να προβληθεί το μεγαλείο του ποιητή, του δισκοβόλου, του επαναστάτη, του συνειδητά ανυπότακτου στην αποικιοκρατία, του αντάρτη δασών. Του Έλληνα νησιώτη ακόλουθου του Διονυσίου Σολωμού. Του Ορθόδοξου Χριστιανού που ‘χε στο σακάκι του μια εικόνα του Χριστού και μια μικρή Καινή Διαθήκη.

Μετά από όλους τους βασανισμούς είχε το κουράγιο να σταθεί στο δικαστήριο των Βρετανών και να εξηγηθεί ωσάν Μακρυγιάννης, ωσάν Διονύσης Καρδιανός.

Ως Έλληνας Κύπριος που ηγάπα και ποθούσε την Ελευθερίαν έπραξε ως αντάρτης.

Δεν τους άφησε να δώσουν τας δικαστικάς τους παραστάσεις. Μετά από όλη αυτή τη σταύρωση είχε το κουράγιο να τραγουδά και να ψέλνει τις τελευταίες οκτώ ώρες του βίου του μέχρι να τον κοινωνήσει ο παπα-Αντώνης, να πει τους τελευταίους του πόνους και να κρατήσει τον σταυρό του στο στήθος του.

Ο Ευαγόρας ο εσταυρωμένος
ο της αγάπης και του αγνού έρωτος
ρωμαλέος έφηβος
περπάτησε μετά την εντεκάτην νυχτερινή
στο ικρίωμα χωρίς να δειλιάσει μπρος στους
δήμιους
με τον Διονύσιο Σολωμό σύντροφο τραγουδώντας
με την ευχή να είναι ο τελευταίος της αγχόνης.
Ευαγόρα…
Μεσάνυχτα και λιγοστοί μείναμε
Να δανειστούμε λίγη απ’ την καρδιά σου,
το πύρωμα εννοώ,
το Φως σου,
για τους δύσκολους χειμώνες.

Α ρε αδέρφι μας λεβέντικο.
Επλούμισές μας
ΑΓΑΠΗΝ, ΕΡΩΤΑΝ, ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΝ…

Υστερόγραφο θείου φωτός: Οι τελευταίες ώρες του Ευαγόρα διά χειρός Τεύκρου Λοΐζου

Κατά τα τελευταία έτη προνοία Κυρίου ο αγωνιστής Τεύκρος Λοΐζου που όντας κατάδικος στις Κεντρικές Φύλακες κοντά στο κελλί του μελλοθάνατου Ευαγόρα Παλληκαρίδη, κατέγραψε τις τελευταίες ώρες του ήρωα, όπως τις άκουσε και τις έζησε εκείνη την λαμπρή μέρα της θυσίας.

«Η οπτική μου επαφή περιοριζόταν μόνο στο παράθυρο του δωματίου της αγχόνης και καθόλου στο εσωτερικό. Άκουγα όμως τα πάντα καθαρότατα, μιας και απείχε μόνο μερικά μέτρα.

Γύρω στις τρεις το απόγευμα της ίδιας ημέρας, ενώ ήμουν κρεμασμένος απ’ τα σίδερα του παραθύρου κατοπτεύοντας εναγωνίως, άκουσα ένα δυνατό υπόκωφο γδούπο.

Τουκ! Πάγωσα! Σε μερικά λεπτά επαναλήφθηκε ο ίδιος γδούπος άλλες δυο φορές. Τουκ!
Τουκ! Ο θόρυβος από την πόρτα της καταπακτής ήταν καθαρός.

Έβαλα μια φωνή: ‘Δοκιμάζουν την αγχόνη’.

Ακολούθησαν ψίθυροι κι απόλυτη σιωπή. Αμέσως μετά τον τρίτο γδούπο ακούστηκε απόκοσμη, αγγελική λες, η φωνή του Παλληκαρίδη να ψάλλει: ‘Τον Νυμφώνα Σου βλέπω, Σωτήρ μου, κεκοσμημένον και ένδυμα ουκ έχω ίνα εισέλθω εν αυτώ. Λάμπρυνόν μου την στολήν της ψυχής, φωτοδότα και σώσον με…’. Ακολούθησε το ‘Τη Υπερμάχω Στρατηγώ τα νικητήρια…’, μετά, το ‘Μαύρ’ είν’ η νύκτα στα βουνά…’.

Τους θρησκευτικούς ύμνους διαδέχονταν πατριωτικά τραγούδια. Δε σταματούσε ούτε στιγμή. Για οχτώ ολόκληρες ώρες έψελνε και τραγουδούσε. Σταμάτησε γύρω στις έντεκα και μισή το βράδυ. Ακούστηκαν βαριά βήματα, αγγλικές ομιλίες, σύρτες στις πόρτες, ενώ φώτα άναβαν κι έσβηναν.

Έβαλα ξανά τη φωνή: ‘Παίρνουν τον στην κρεμάλα’!

Επικράτησε μια απέραντη βουβαμάρα. Άκρα σιωπή στης φυλακής τους τοίχους. Αγγελική ακούστηκε ξανά η φωνή του να ψάλλει τον εθνικό μας ύμνο. ‘Σε γνωρίζω από την κόψην του σπαθιού την τρομερήν… και σαν πρώτα αντρειω…’.

Κόπηκε η λέξη στη μέση από τον ήχο της καταπακτής κι έμεινε να αιωρείται, όπως ακριβώς και το αιωρούμενο σώμα του Ευαγόρα Παλληκαρίδη…

‘Ετέλειωσεν’, ακούστηκε η φωνή μου δυνατή όσο ποτές άλλοτε.

Δεν ήταν φωνή, ήταν κραυγή, ήταν ουρλιαχτό.

Αυτό που ακολούθησε ήταν πράγματι εξέγερση. Φωνές, σπασίματα, φωτιές, κραυγές.

Θέλω να σταματήσω εδώ. Είπα πολύ περισσότερα απ’ όσα σκόπευα να πω».

Αυτή η μαρτυρία φωτίζει πιότερο το μεγαλείο του Παλληκαρίδη και το πώς βίωσε τη θεία Χάρη αφού κοινώνησε λίγες ώρες προ του απαγχονισμού.

  • ΤΟ ΦΙΛΟΔΙΖΩΝΙΚΟ, “ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΚΟ”… ΚΡΥΦΤΟ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΒΙΒΛΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΚΥΠΡΙΑΚΟ ΚΑΙ ΤΟΥΡΚΟΚΑΝΑΛΑ!

της Σοφίας Παπανικολάου

Τους τελευταίους μήνες παρουσιάζονται συχνά βιβλία για το Κυπριακό καθώς και κείμενα συγγραφέων – ερευνητών που αναφέρονται με εκτενή σχόλια στα βιβλία αυτά. Με μεγάλη μου έκπληξη διάβασα πρόσφατα ένα τέτοιο κείμενο στο οποίο ο αρθρογράφος…κολακεύει! γνωστό φιλοδιζωνικό “δημοσιογράφο” που μας είχε…μπουχτίσει με την μεθοδευμένη και επίμονη φιλοδιζωνική προπαγάνδα του επί…1,5 χρόνο! πριν τις εκλογές του 2023 στην Κύπρο, πάντα με την αμέριστη “δημοσιογραφική”…καθοδήγηση – στήριξη εξ Αμερικής…
Παρατήρησα το εξής…τραγελαφικό: οι συστημικοί αυτοί “δημοσιογράφοι”(που είναι γνωστοί σε όλους μας) για να…ξεπλύνουν τις φιλοδιζωνικές αμαρτίες του παρελθόντος και του παρόντος, επέλεξαν για ακόμα μία φορά το…καμουφλάζ! βλέπουμε τα ονόματά τους να…φιγουράρουν σε πρόσφατα….καλοδιαφημισμένα! βιβλία για το Κυπριακό και περνάει το εσφαλμένο μήνυμα στους αναγνώστες ότι πρόκειται για έντιμους, πατριώτες δημοσιογράφους!
Μπορούν να μας εξηγήσουν οι φιλοδιζωνικοί “δημοσιογράφοι” δημοσίως γιατί συνεργάζονται ανερυθρίαστα και με το αζημίωτο! με…γνωστά, προπαγανδιστικά τουρκοκάναλα που οι Έλληνες πολίτες έχουν σιχαθεί και απορρίψει εξαιτίας της άθλιας φιλοτουρκικής προπαγάνδας που κάνουν συνειδητά επί χρόνια;
Ήταν οι ίδιοι που είχαν…καταστρώσει μεθοδικά το κατάπτυστο “δημοσιογραφικό” φιλοδιζωνικό σχέδιό τους (με ποια ανταλλάγματα άραγε;) τουλάχιστον 1,5 χρόνο πριν τις εκλογές του 2023 στην Κύπρο: να φιμώσουν με κάθε τρόπο και μέσο οποιαδήποτε γνήσια Αντιδιζωνική φωνή Αντιστεκόταν, κάνοντας στυγνά και επίμονα προπαγάνδα σε όλους ανεξαιρέτως τους συναγωνιστές υπέρ του διζωνικού Χριστοδουλίδη και παρουσιάζοντάς τον ως τον μοναδικό…σωτήρα! της Κύπρου μας, παρόλο που ο ίδιος είχε δεσμευτεί δημοσίως προεκλογικά ότι θα ακολουθούσε την προδοτική, βρετανοτουρκόφιλη ΔΔΟ που οδηγεί αναπόφευκτα στην πλήρη τουρκοποίηση της Κύπρου μας.
Αλλά δεν πέφτουμε καθόλου από τα σύννεφα! οι συστημικοί φιλοδιζωνικοί “δημοσιογράφοι” εκτελούν πάντα στο ακέραιο και με το αζημίωτο! τις εντολές και τη…γραμμή του γνωστού φιλοδιζωνικού κυπριακού συστήματος και των “πολιτικών” ταγών του, αδιαφορώντας κυνικά για το Ηρωικό ΟΧΙ της πλειοψηφίας του κυρίαρχου κυπριακού λαού που πέταξε το 2004 στον κάλαθο των αχρήστων το προδοτικό σχέδιο Ανάν.
Τι θα απαντούσατε αν είχατε τώρα μπροστά σας τον Βάσο Λυσσαρίδη, τον Θέμο Στοφορόπουλο και τον Μανώλη Γλέζο; ότι όσο βρίσκονταν σε αυτή τη ζωή οι αείμνηστοι αγωνιστές ο Αντιδιζωνικός μας Αγώνας ήταν επιβεβλημένος, ιερός και ουσιαστικός ενώ όταν έφυγαν για την αιωνιότητα ο αγώνας μας έγινε ξαφνικά…μονολιθικός, ουτοπικός και ανούσιος; θα τολμούσατε να τους κοιτάξετε κατάματα και να ξεστομίσετε κάτι τέτοιο όπως με τόση ευκολία και ανηθικότητα κάνατε τότε σε όσους δεν πτοήθηκαν από την συνεχή προπαγάνδα σας αλλά αντιστάθηκαν, συνέχισαν και συνεχίζουν Ακάθεκτα μέχρι σήμερα τον Αντιδιζωνικό Αγώνα;
Αγαπητοί φιλοδιζωνικοί “δημοσιογράφοι” αφήστε το άνανδρο κρυφτό πίσω από βιβλία για το Κυπριακό και τουρκοκάναλα που μόνο τον… Ερντογάν δεν έχουν βγάλει ακόμη σε ζωντανή σύνδεση! ενώ έχετε και το…απύθμενο θράσος να παριστάνετε τους έντιμους δημοσιογράφους πατριώτες!
Είστε και εσείς μία μελανή σελίδα στην ιστορία της Κύπρου, γιατί επιλέξατε την κρίσιμη στιγμή συνειδητά την μεθοδευμένη, καλοπληρωμένη και επίμονη βρετανοτουρκόφιλη προπαγάνδα σε βάρος του κυρίαρχου κυπριακού λαού και του Ηρωικού του ΟΧΙ, βεβηλώνοντας τη μνήμη και τους αγώνες αείμνηστων Αγωνιστών, κοροϊδεύοντας τους εαυτούς σας αλλά ΟΧΙ και τους αναγνώστες που έχουν και κρίση και μνήμη!

 

 

 

 

της Σοφίας Παπανικολάου

Κανένα άθλιο “πολιτικό” σύστημα δεν υφίσταται χωρίς την αμιγή και “πολύτιμη βοήθεια” συστημικών “δημοσιογράφων” που είναι η “φωνή” και τα “χέρια” του σε ό,τι τους…κελεύσει (με το αζημίωτο)! να κάνουν…δηλαδή στυγνή, μεθοδευμένη και καλοπληρωμένη προπαγάνδα, που έχει ως κύριο στόχο της να καταστήσει ηττοπαθές, ευάλωτο, ουτοπικό και…ενοχικό! το υψηλό φρόνημα Αντίστασης των πολιτών, να το κατευνάσει και τελικά να το…αποχαυνώσει οδηγώντας το σε αναπόφευκτη άρνηση, παθητικότητα και λήθη κάθε ιστορικής αλήθειας, δικαίου, αγώνα άρα και σε εθνική ήττα….

Details

της Σοφίας Παπανικολάου

1η Φεβρουαρίου
1996: Η κρίση στα Ίμια κορυφώνεται. Στις 4.49 π.μ. ένα ελληνικό ελικόπτερο, που προσπαθεί να εξακριβώσει την παρουσία ή όχι Τούρκων στρατιωτών στη βραχονησίδα Ακρογιαλιά, συντρίβεται κάτω από αδιευκρίνιστες συνθήκες. Από τις 6 το πρωί, η ελληνική σημαία δεν κυματίζει στη βραχονησίδα, ενώ με εντολή του πρωθυπουργού, Κώστα Σημίτη, αποσύρονται οι ελληνικές δυνάμεις.

2η Φεβρουαρίου
1937: Εγκαινιάζεται το νέο θέατρο της Μαρίκας Κοτοπούλη στον ουρανοξύστη του ΡΕΞ επί της οδού Πανεπιστημίου.

3η Φεβρουαρίου
1969: Ο Γιάσερ Αραφάτ διορίζεται πρόεδρος της Οργάνωσης για την Απελευθέρωση της Παλαιστίνης.

4η Φεβρουαρίου
1956: Οι Άγγλοι κλείνουν στην Κύπρο επτά δημοτικά σχολεία, επειδή είχαν υψώσει τη γαλανόλευκη.

5η Φεβρουαρίου
1930: Εκδίδεται το Προεδρικό Διάταγμα με το οποίο οι Ελληνίδες αποκτούν δικαίωμα ψήφου στις δημοτικές και κοινοτικές εκλογές.

6η Φεβρουαρίου
1964: Η Κούβα μπλοκάρει την τροφοδοσία νερού στην αμερικανική ναυτική βάση του Γκουαντάναμο ως αντίποινα για τη σύλληψη τεσσάρων κουβανικών αλιευτικών από τις ΗΠΑ.

7η Φεβρουαρίου
1956: Κατά τη διάρκεια μαχητικής διαδήλωσης των μαθητών του Γυμνασίου Αμμοχώστου, σκοτώνεται από αγγλικά πυρά ο δεκαοκτάχρονος μαθητής της ΣΤ’ Τάξης, Πετράκης Γιάλλουρος, σημαιοφόρος της διαδήλωσης και υπεύθυνος των μαθητικών ομάδων του Γυμνασίου. Ήταν ο πρώτος μαθητής νεκρός του αγώνα.

8η Φεβρουαρίου
1956: Ο Ζακ Ιβ Κουστό, ο διασημότερος ωκεανογράφος, γυρίζει την πρώτη του ταινία σχετικά με τα μυστήρια του βυθού.

9η Φεβρουαρίου
1857: Φεύγει από τη ζωή ο εθνικός μας ποιητής Διονύσιος Σολωμός. Το πρώτο εκτενές ελληνικό ποίημά του και πλέον γνωστό είναι ο «Ύμνος εις την Ελευθερίαν», απόσπασμα του οποίου καθιερώθηκε ως Εθνικός μας Ύμνος.

10η Φεβρουαρίου
403 π.Χ.: Ο δημοκρατικός στρατηγός Θρασύβουλος με 70 άνδρες νικά το στρατό των Τριάκοντα Τυράννων, ανοίγοντας το δρόμο για την αποκατάσταση της Δημοκρατίας στην Αθήνα.

11η Φεβρουαρίου
1990: Απελευθερώνεται ο Νέλσον Μαντέλα, έπειτα από 27 χρόνια κράτησης στις φυλακές Victor Vester, στα περίχωρα του Κέιπ Τάουν.

12η Φεβρουαρίου
1878: Δύναμη 2.000 Κρητών επαναστατών επιτίθεται εναντίον του τουρκικού φρουρίου Ιτζεδίν στα Χανιά. Το γεγονός αυτό αποτελεί την αρχή της γενικής εξεγέρσεως στη Δυτική Κρήτη.

13η Φεβρουαρίου
1894: Οι αδελφοί Λιμιέρ εφευρίσκουν μία συσκευή που την ονομάζουν κινηματογράφο. Λειτουργεί ως κάμερα και ως μηχανή προβολής.

14η Φεβρουαρίου

869: Κοιμήθηκε ο μοναχός Κύριλλος, ο οποίος μαζί με τον Μεθόδιο δημιούργησαν το σλαβικό αλφάβητο.

Εκτάκτως η στήλη δεν δημοσιεύθηκε στο σημερινό φύλλο της “Χριστιανικής” λόγω πληθώρας έκτακτης ύλης. 

  • …από το Προεδρικό Μέγαρο της Κύπρου-

της Σοφίας Παπανικολάου*

Ο Ευαγόρας, ο Αυξεντίου, ο Μάτσης και όλοι οι Ήρωες απαγχονίσθηκαν βάναυσα από τους Άγγλους δυνάστες και θυσιάστηκαν για την Ελευθερία της Κύπρου μας. Το αίμα τους είναι ακόμη νωπό για όσους έχουν νιώσει βαθιά την υπέρτατη, ιερή θυσία τους, έχουν δακρύσει γι’ αυτήν και αποτελεί φωτεινό φάρο στη ζωή τους. Δεν υπάρχει καμία δικαιολογία για όσους ισχυρίζονται κυνικά ότι «όλα αυτά ανήκουν στο παρελθόν». Η θυσία και το αίμα των Ηρώων δεν μετριούνται με… γήινο, υλικό χωροχρόνο: άλλες συνθήκες τότε, άλλα χρόνια. Είναι αιώνια, άυλη, διδάσκει και εμπνέει παντοτινά: την Αντίσταση, την γενναιότητα, την εντιμότητα, το γνήσιο όραμα για Απελευθέρωση. Κανείς τους δεν είχε…αξιώματα και υλικά αγαθά, έβριθαν όμως πνευματικών αρετών.
Πού να βρουν αυτές τις πνευματικές αρετές οι σημερινοί «πολιτικοί»; Πώς να τις νιώσουν, πώς να παραδειγματιστούν και να τις εφαρμόσουν; Με ποιο ηθικό ανάστημα μιλούν με τόση ευκολία για τους Ήρωες και τη θυσία τους, αφού αποδέχονται ως φυσιολογικό και αναπόσπαστο κομμάτι της καθημερινότητάς τους – το κατεξοχήν σύμβολο «εξουσίας» των Άγγλων δυναστών – τον αγγλικό θυρεό, να…δεσπόζει μεγαλεπήβολα στο Προεδρικό Μέγαρο, το κτίριο που συμβολίζει αμιγώς την Κυπριακή Δημοκρατία; Έδωσαν τη ζωή τους ο Ευαγόρας, ο Αυξεντίου, ο Μάτσης για να φωτογραφίζονται ανερυθρίαστα κάτω από τον θυρεό οι «πολιτικοί»; Ποιος από αυτούς θα τολμούσε σήμερα να κοιτάξει κατάματα τους Ήρωες και να τους πει ότι «πέρασαν τα χρόνια και το αποδεχτήκαμε». Βασανιστήκατε
και ματώσατε για την Ελευθερία της Κύπρου αλλά εμείς το διατηρούμε για… ιστορικούς λόγους. Οι Άγγλοι δυνάστες κατέλυσαν και καταλύουν καθημερινά την Κυπριακή Δημοκρατία με τις μεθοδεύσεις τους. Το άθλιο σύμβολο «εξουσίας» τους, της ντροπής και της υποταγής, δεν έχει καμία απολύτως θέση στο Προεδρικό και έφτασε η ώρα να αποκαθηλωθεί εμπράκτως.

*”Χριστιανική” Ιουλίου 2021