Με 52% στον δεύτερο γύρο των προεδρικών εκλογών της Κυριακής, ο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν αναδείχθηκε Πρόεδρος της Τουρκίας για 3η θητεία, ενώ ξεπερνά τις δύο δεκαετίες συνολικά στην εξουσία. Ο κεμαλιστής αντίπαλός του Κεμάλ Κιλιτσντάρογλου επικράτησε στη Δυτική Θράκη, στα παράλια της Μικράς Ασίας, στους μεγάλους Δήμους Άγκυρας, Κωνσταντινούπολης και Σμύρνης, καθώς και στις ανατολικές κουρδικές περιοχές με τη στήριξη του κουρδικού κόμματος. Η τελευταία έγινε πιο χαλαρή στον 2ο γύρο, καθώς ο Κιλιτσντάρογλου συμμάχησε με ακροδεξιό κόμμα. 

Ο Ερντογάν επικράτησε παρά τα προγνωστικά, χάρη στην αξιοποίηση του ελέγχου του κρατικού μηχανισμού και στη μονοπήληση του τηλεοπτικού χρόνου (90% και άνω σε σχέση με τον αντίπαλό του). Χαρακτηριστικό είναι ένα στοιχείο που τονίστηκε κατά την ανάλυση των αποτελεσμάτων, ότι γύρω στις επτά εκατομμύρια οικογένειες που εξαρτώνται από κρατικά επιδόματα είναι ευάλωτες στην πολιτική χειραγώγηση του κυβερνητικού κόμματος.

Το πολιτικό σύστημα στην Τουρκία ήδη επικυριαρχείται από ακροδεξιά κόμματα, τα οποία συμμαχούν με τα δύο μεγάλα. Ο νεο-οθωμανισμός το χαρακτηρίζει και ανταγωνίζονται αλλήλους στην ιμπεριαλιστική και επεκτατική ρητορική σε βάρος της Ελλάδας.

Σε μια νέα πρόκληση, οπαδοί του Ερντογάν πανηγύρισαν την εκλογική νίκη μέσα στην Αγία Σοφία. Άλλωστε, με προσευχή στη μεγάλη Εκκλησία που μετέτρεψε σε τζαμί, έκλεισε την προεκλογική του εκστρατεία. Από αυτή τη μετατροπή και μετά, το Μνημείο είναι εκτεθειμένο σε εκτεταμένες φθορές και βανδαλισμούς.   

https://www.newsbomb.gr/kosmos/story/1431736/ekloges-stin-tourkia-proklisi-apo-tous-opadoys-tou-erntogan-panigyrisan-stin-agia-sofia

Η Χριστιανική Δημοκρατία εξέδωσε την ακόλουθη ανακοίνωση με αφορμή τους βανδαλισμούς στην Αγία Σοφία, σε συνδυασμό με τις δηλώσεις του Τούρκου Υπουργού Εσωτερικών Σοϊλού που συνδέουν τη μετατροπή της σε τζαμί με ανθελληνικές προκλήσεις:   Details

Ραγδαία είναι η υποβάθμιση της Αγίας Σοφίας από τη μετατροπή της σε τζαμί με πρωτοβουλία της κυβέρνησης Ερντογάν. Οι εικόνες εγκατάλειψης και υποβάθμισης είναι πολλές, λόγω του μεγάλου πλήθος των προσερχομένων για τις τακτικές προσευχές. Αποκορύφωση είναι η καταστροφή της “αυτοκρατορικής πύλης” απ’  όπου περνούσε μόνον ο Αυτοκράτορας. Τον βανδαλισμό κατάγγειλε πρώτη η ” Ένωση Ιστορίας της Τέχνης”, τουρκικό νομικό πρόσωπο, η οποία και ανάρτησε τη σχετική φωτογραφία της 18ης Απριλίου στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, ενώ επιφυλάσσεται να προσφύγει στη δικαιοσύνη κατά παντός υπευθύνου.  Details

Όπως μεταδίδει η ΕΡΤ, η 44η Σύνοδος της Επιτροπής Παγκόσμιας Κληρονομίας της ΟΥΝΕΣΚΟ, υιοθέτησε απόφαση με την οποία εκφράζει την ανησυχία της για τα  Μνημεία της Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς στην Κωνσταντινούπολη, την Αγία Σοφία και την Ιερά Μονή της Χώρας.

Η απόφαση αυτή, όπως μεταδίδεται, αποτυπώνει την βαθύτατη λύπη της Επιτροπής για την έλλειψη διαλόγου και πληροφόρησης των προθέσεων της Τουρκίας για την αλλαγή του χαρακτήρα της Αγίας Σοφίας και της Μονής της Χώρας παρά τις επανειλημμένες εκκλήσεις προς την Τουρκία να συμμορφωθεί με τις οδηγίες των κατευθυντήριων γραμμών του Οργανισμού.

Η Επιτροπή της ΟΥΝΕΣΚΟ εκφράζει την έντονη ανησυχία της για τις επιπτώσεις που οι αλλαγές θα επιφέρουν  στον οικουμενικό χαρακτήρα των δυο μνημείων και καλεί την Τουρκία να γνωστοποιήσει τις προθέσεις της και να προχωρήσει σε διάλογο πριν αποφασίσει οποιαδήποτε άλλη ριζική αλλαγή η οποία θα αφορά τα δύο μνημεία.

Η απόφαση καλεί την Τουρκία να καταθέσει  στο Κέντρο Παγκόσμιας Κληρονομιάς, μέχρι τη 1η Φεβρουαρίου 2022, ενημερωμένη έκθεση των εργασιών συντήρησης των δυο μνημείων προκειμένου το θέμα να συζητηθεί στην επόμενη Σύνοδο της Επιτροπής.

“Ἡ μόνη χρῆσις, ἡ ὁποία σέβεται καί ἀναδεικνύει τήν ἀλήθειαν καί τήν ἱεράν ἀποστολήν τῆς Ἁγίας Σοφίας, εἶναι ἡ λειτουργία της ὡς χριστιανικοῦ ναοῦ”. Αὐτὰ τονίζει, μεταξὺ ἄλλων, ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης κ. Βαρθολομαῖος, σὲ ἀπαντητικὴ ἐπιστολή του πρὸς τὸν διευθυντὴ τῆς Ἀποστολικῆς Διακονίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος Μητροπολίτη Φαναρίου κ. Ἀγαθάγγελο. Αὐτὴ εἶναι καὶ ἡ διατυπωμένη θέση τῆς Χ.Δ., ἡ ὁποία μὲ τὶς ἀνακοινώσεις της γιὰ τὴν Ἁγία Σοφία καὶ τὴ Μονὴ τῆς Χώρας, ἔχει ζητήσει τὴν ἀπόδοση ὅλων τῶν ὀρθόδοξων χριστιανικῶν μνημείων τῆς Τουρκίας στὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο, προικειμένου νὰ λειτουργοῦν γιὰ τὸ σκοπὸ ποὺ δημιουργήθηκαν.  

Ἡ ἐπιστολὴ ἔχει ὡς ἑξῆς: Details

Τὸ Σάββατο 18 Ἰουλίου καὶ ὥρα 7:00μ.μ.στὴν κεντρικὴ αἴθουσα τῶν Ἐπάλξεων, Ζήνωνος 3, β’ ὄρ., Ὁμόνοια, θὰ μιλήσῃ ὁ θεολόγος-
μουσικός,Βασίλειος Μπαμπίλης,μὲ θέμα: «Ἡ Ἁγία Σοφία,ἁρμονία Ἑλληνισμοῦ καὶ Ὀρθοδοξίας».

Ἡ εἴσοδος εἶναι ἐλεύθερη.

“Κάθε λέξη ἀπὸ τὸ στόμα τοῦ Χίτλερ εἶναι ἕνα ψέμα. ῞Οταν μιλᾶ γιὰ εἰρήνη, ἐννοεῖ τὸν πόλεμο καὶ ὅταν κατὰ τρόπο βλάσφημο χρησιμοποιεῖ τὸ ὄνομα τοῦ Παντοδύναμου, ἐννοεῖ τὴ δύναμη τοῦ κακοῦ, τὸν ἐκπεσόντα ἄγγελο, τὸ Σατανᾶ. Τὸ στόμα του εἶναι τὸ δύσοσμο στόμιο τῆς Κολάσεως καὶ ἡ ἰσχύς του ἐκ βάθρων καταραμένη.” (4ο φυλλάδιο ἀντιναζιστικῆς ὀργάνωσης “Λευκὸ Ρόδο”, 1942).

Τὰ παραπάνω ἰσχύουν στὸ ἀκέραιο γιὰ τοὺς πολιτικοὺς ἐπιγόνους του, τοὺς ἐγχώριους νεοναζί ποὺ ἀρέσκονται νὰ ἐμφανίζονται ὡς “θεματοφύλακες” τῆς Ὀρθοδοξίας, μὲ τελευταῖο κροῦσμα τὶς κινητοποιήσεις γιὰ τὴ μετατροπὴ τῆς Ἁγίας Σοφίας σὲ τζαμί.

Δεδομένου ὅτι ὁ κόσμος τῆς Ἐκκλησίας ἀρέσκεται νὰ ἐθελοτυφλεῖ στὸ θέμα αὐτό, ἄξιο προσοχῆς εἶναι τὸ κείμενο τοῦ Νίκου Μπογιόπουλου στὸν “Ἡμεροδρόμο”  , ποὺ κάνει ἀναδρομὴ στὶς νεοπαγανιστικὲς ἀναφορὲς τῆς “Χρυσῆς Αὐγῆς” ἀπὸ τὴν ἵδρυσή της, ἀλλὰ καὶ πρόσφατα, μὲ τὸ πρόσφατο σατανιστικὸ ἄλμπουμ Lucitherion (Ὕμνος στὸν Ἑωσφόρο-Realnews 24.9.2017-ΦΩΤΟ) τοῦ “καλλιτέχνη” καὶ ὑβριστῆ τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ Γιώργου Γερμενῆ, πρώην βουλευτῆ τῆς Χρυσῆς Αὐγῆς.

Ἡ “Χρυσῆ Αὐγὴ” ἐπίσημα δήλωνε νεοπαγανιστικὴ ἀπὸ τὴν ἵδρυσή της τὴ δεκαετία τοῦ ’80. Τοῦτο δὲν τοὺς ἐμπόδισε, ὅταν ἔκριναν σκόπιμο, νὰ ὑποδυθοῦν τοὺς “θεματοφύλακες” τῆς Ὀρθοδοξίας.

Πιὸ ἱερόσυλοι καὶ ἀπὸ τὸν Ἐρντογάν, δὲν δικαιοῦνται νὰ πιάνουν στὸ στόμα τους τὴν Ἁγία Σοφία.

 

 

Σε συνέχεια της απόφασης του Τούρκου Προέδρου να υπογράψει με συνοπτικές διαδικασίες τη μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τζαμί, η Χ.Δ. εξέδωσε την ακόλουθη ανακοίνωση:

1.Ο, τι και να πράττει εκ των υστέρων ο Τούρκος Πρόεδρος κ. Ταγίπ Ερντογάν, η Αγία Σοφία παραμένει ένα απαράμιλλο αρχιτεκτονικό δημιούργημα του μεσαιωνικού ελληνισμού που χτίστηκε για να λειτουργήσει ως πνευματικό κέντρο της Ορθοδοξίας για πάνω από χίλια χρόνια. Η ιστορία δεν ξαναγράφεται, ούτε αλλάζει.

2.Δεν μας αρέσει οι χώροι λατρείας να γίνονται μουσεία. Εμείς θα θέλαμε η Αγία Σοφία να μπορούσε να λειτουργήσει ξανά ως εκκλησία, αφού για τον σκοπό αυτό δημιουργήθηκε. Άλλωστε, η Κωνσταντινούπολη διαθέτει χιλιάδες μουσουλμανικά τεμένη για την κάλυψη των αναγκών των μουσουλμάνων κατοίκων της. Όμως, στην προκειμένη περίπτωση, η λειτουργία της ως μουσείου ήταν η πιο ρεαλιστική λύση, που εξυπηρετούσε την ανάδειξη της ιστορίας της ως ορθοδόξου ναού. Εκφράζουμε τη λύπη μας για την απόφαση της τουρκικής κυβέρνησης να την καταστήσει ξανά μουσουλμανικό τέμενος, παραγνωρίζοντας ιστορία αιώνων.

Details

ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΠΟΦΑΣΗ ΕΡΝΤΟΓΑΝ Η ΜΕΤΑΤΡΟΠΗ ΣΕ ΤΖΑΜΙ-ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ

Ολοκληρώθηκαν οι ακροάσεις και σε δέκα πέντε μέρες αναμένεται η απόφαση του τουρκικού  Ανωτάτου Δικαστηρίου, εάν ήταν σύννομη η απόφαση του 1934 επί προεδρίας Κεμάλ Ατατούρκ, που μετέτρεψε σε μουσείο την Αγιά Σοφιά, από τέμενος που ήταν μετά την Άλωση του 1453.

Σύμφωνα με την εφημερίδα Γενί Σαφάκ, ο εισηγητής πρότεινε η προσβαλλόμενη απόφαση του 1934 να θεωρηθεί έγκυρη. Στην περίπτωση που υιοθετηθεί η εισηγητική πρόταση, θα πρέπει ο σημερινός Πρόεδρος Ερντογάν να λάβει την πολιτική απόφαση να την αλλάξει. Η μετατροπή της Αγίας Σοφίας από Μουσείο που είναι σήμερα σε τζαμί, είναι αντικείμενο πολυετούς εκστρατείας και δικαστικού αγώνα εθνικιστικών και ισλαμιστικών οργανώσεων, με αίτημα την ακύρωση της απόφασης του 1934. Ο Ερντογάν εμφανίζεται να συμμερίζεται τις επιδιώξεις αυτές, προκειμένου να αυξήσει τη δημοφιλία του στην Τουρκία, αλλά και στον ισλαμικό κόσμο συνολικότερα. Ταυτόχρονα, επιθυμεί, με μια πράξη έντονου συμβολισμού, να δείξει ότι ο κεμαλισμός έχει παρέλθει. Εάν η απόφαση είναι σύμφωνη με την εισήγηση, και πάλι θα μπορεί η Αγία Σοφία να γίνει τζαμί, αλλά θα χρειαστεί νέα ρύθμιση που θα ανατρέπει το καθεστώς του 1934.

Οικουμενικός Πατριάρχης:Η Αγία Σοφία ανήκει σ’ ολόκληρη την ανθρωπότητα

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος, μιλώντας κατά τη Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Αγίων Αποστόλων στο Φερίκιοϊ, είπε πως «η Αγία Σοφία ανήκει στην ανθρωπότητα». Τόνισε ότι «το έτος 2016 αποστείλαμε Γράμμα εις τον τότε Διευθυντή Θρησκευτικών Υποθέσεων και εκφράσαμε την ανησυχία μας για την αλλαγή του καθεστώτος της Αγίας Σοφίας. Δεν θα πρέπει αυτός ο Ναός να γίνει αιτία συγκρούσεων μεταξύ των δύο λαών. Δεν ανήκει μόνο σε αυτόν που κατέχει το μνημείο, αλλά και σε ολόκληρη την ανθρωπότητα. Και ο τουρκικός λαός έχει την ευθύνη της ανάδειξης αυτής της οικουμενικότητας του μνημείου». Και πρόσθεσε: «Η Αγία Σοφία ως μουσείο αποτελεί τόπο και σύμβολο συναντήσεως, αλληλεγγύης και αλληλοκατανοήσεως Χριστιανισμού και Ισλάμ. Η τυχόν μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τέμενος θα στρέψει εκατομμύρια χριστιανών σε όλο τον κόσμο εναντίον του Ισλάμ. Το ζητούμενο, όμως, είναι η ενότητα».

Τούρκος θεολόγος: Η Αγία Σοφία να παραμείνει μουσείο

Η γερμανική εφημερίδα Süddeutsche Zeitung δημοσιεύει συνέντευξη με τον Τούρκο θεολόγο, συγγραφέα και ειδικό σε θέματα Ισλάμ και Τουρκίας Τζεμίλ Κιλίτς, ο οποίος τονίζει:

“Κανείς δεν χρειάζεται την Αγία Σοφία ως τζαμί. Υπάρχουν αρκετοί τόποι λατρείας στην Κωνσταντινούπολη…Ο πρόεδρος Ερντογάν θέλει να κερδίσει το χαμένο έδαφος μεταξύ των ψηφοφόρων. Λόγω της οικονομικής δυσπραγίας που επέφερε η πανδημία του κορωνοϊού, η κυβέρνηση βρίσκεται υπό πίεση. Με την Αγία Σοφία ο πρόεδρος θέλει να αποσπάσει την προσοχή από τα οικονομικά προβλήματα(…)

Εάν οι δικαστές κρίνουν ανενεργό το κεμαλικό διάταγμα -το οποίο υποθέτω- η Αγία Σοφία θα πρέπει να χαρακτηρισθεί ως τζαμί. H κυβέρνηση δεν οφείλει να καταργήσει εντελώς το μουσείο. Μπορεί να το αφήσει ανοιχτό στους τουρίστες αλλά το κτίσμα θα μπορεί να χρησιμοποιείται για προσευχή σε ειδικές περιστάσεις ως τζαμί.(…)

Δυστυχώς υπάρχει ένα προηγούμενο: η εκκλησία της Μονής της Χώρας στην Κωνσταντινούπολη. Μετά από πολλές προσφυγές, η εκκλησία μετατράπηκε από το 2017 σε τζαμί..Προσωπικά πιστεύω ότι Αγία Σοφία πρέπει να παραμείνει μουσείο(…)

Ο Σουλτάνος ​​Μωάμεθ Β’ διατήρησε την εκκλησία. Διατήρησε το όνομα του κτίσματος. Δεν κατέστρεψε τις χριστιανικές τοιχογραφίες και τα μωσαϊκά, αλλά πέρασε από πάνω τους μια επίστρωση βερνικιού. Ο Σουλτάνος ​​Μωάμεθ δεν ήταν Ταλιμπάν! Ήθελε να προστατεύσει και να διατηρήσει την Αγία Σοφία(…).

Ο υπ. Εξωτερικών ανήγαγε την τύχη της Αγίας Σοφίας σε ζήτημα τουρκικής κυριαρχίας απορρίπτοντας κάθε ένσταση από το εξωτερικό. Τι σχέση έχει η Αγία Σοφία με την κυριαρχία της Τουρκίας; Ο ισλαμικός κόσμος έχει σύνδρομο κατωτερότητας έναντι της Δύσης. Η Τουρκία είναι ένα τέτοιο παράδειγμα. Εδώ και 300 χρόνια είναι αδύναμη: πολιτικά, οικονομικά, στρατιωτικά. Για τον λόγο αυτό οι Τούρκοι θέλουμε να βγαίνουμε μπροστά. Αλλά έτσι ξεγελάμε μόνο τον εαυτό μας…” 

Άλλες αντιδράσεις

Στα σχέδια της τουρκικής κυβέρνησης έχουν αντιδράσει η ελληνική κυβέρνηση, η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος, αλλά και από άλλες χώρες, όπως ο Υπουργός Εξωτερικών των ΗΠΑ Μάικ Πομπέο.

Θαύμα αρχιτεκτονικής

Ο σημερινός ναός είναι ο τρίτος κατά σειρά, που χτίστηκε από τον αυτοκράτορα Ιουστινιανό Α’, στο διάστημα 532-537 μ.Χ. με αρχιτέκτονες τον Ανθέμιο από τις Τράλλεις και τον Ισίδωρο από τη Μίλητο. Δούλεψαν 10.000 τεχνίτες και ξοδεύτηκε το ισόποσο των 120.000.000 ευρώ περίπου. Χρησιμοποιήθηκαν υλικά απ’όλη τη βυζαντινή επικράτεια, με κριτήριο όχι μόνο την πολυτιμότητα, αλλά και την αντοχή.

Τα εγκαίνια έγιναν στις 27 Δεκεμβρίου του 537 από τον Ιουστινιανό, ο οποίος αναφώνησε: «Δόξα των Θεώ το καταξιωσάντι με τελέσαι τοιούτον έργον. Νενίκηκά σε Σολομών».

Χάρη στις πρωτοποριακές για την εποχή τεχνικές που αναπτύχθηκαν, σε συνδυασμό με την επιλογή των υλικών, η Αγία Σοφία έχει αντέξει 64 σεισμούς μέχρι 7,4 Ρίχτερ.

Για πάνω από χίλια χρόνια (537-1453), η Αγία Σοφία ήταν το κέντρο της ορθοδοξίας και του ελληνισμού. Η τελευταία θεία λειτουργία πριν την άλωση τελέστηκε στις 29 Μαΐου του 1453.

Όμως, η τελευταία λειτουργία μέχρι σήμερα, τελέσθηκε στις 6 Ιανουαρίου 1919, με αιφνιδιαστική “καταδρομική” ενέργεια του στρατιωτικού ιερέα παπα-Λεφτέρη Νουφράκη από τις Αλώνες Κρήτης και την υποστήριξη Ελλήνων αξιωματικών που διέρχονταν από την Πόλη.

 

ΦΩΤΟ: Ορθοδοξία Διεθνές Πρακτορείο Εκκλησιαστικών Ειδήσεων