• “Στροφή 180 μοιρών” του Ντόναλντ Τουσκ υπέρ του εθνικού νομίσματος

«Η οικονομία μας είναι σαφώς σε καλύτερη κατάσταση από τις περισσότερες χώρες που έχουν υιοθετήσει το ευρώ…Έχουμε όλο και περισσότερα στοιχεία, έρευνες και επιχειρήματα για να διατηρήσουμε το πολωνικό ζλότι…Πριν από δύο χρόνια ανησυχούσα λίγο ότι η Πολωνία θα μπορούσε να μείνει πίσω σε μια ΕΕ δύο ταχυτήτων και εκτός της ευρωζώνης, αλλά σήμερα η Πολωνία βρίσκεται σαφώς στην κορυφή της οικονομικής κλίμακας και δεν βλέπω κανένα σοβαρό λόγο να εγκαταλείψουμε το δικό μας νόμισμα». Από χτεσινές (25.1.2026) δηλώσεις του Andrzej Domanski, (ΦΩΤΟ) Υπουργού Οικονομικών της Πολωνίας στους Financial Times. Ο Ντομάνσκι είναι Υπουργός της άκρως φιλοευρωενωσιακής κυβέρνησης του γνωστού και σ’εμάς από την προϋπηρεσία στις Βρυξέλλες Ντόναλντ Τουσκ.

O Ντομάνσκι παραδέχθηκε ότι “Η κοινή γνώμη είναι υπέρ του ζλότι, αλλά οι κύριοι λόγοι που δεν εργαζόμαστε για υιοθέτηση του ευρώ τώρα είναι οικονομικοί και όχι πολιτικοί”.

Στο άρθρο επισημαίνεται ότι “Ο πρωθυπουργός Ντόναλντ Τουσκ έχει κάνει μια στροφή 180 μοιρών σε σχέση μετο ευρώ από τότε που ανέλαβε τα καθήκοντά του το 2008, όταν είχε ζητήσει από την Πολωνία να υιοθετήσει το ενιαίο νόμισμα το 2012. Αυτός ο στόχος εγκαταλείφθηκε μετά την κρίση χρέους του ευρώ και εν μέσω της αντίθεσης του δεξιού κόμματος Νόμου και Δικαιοσύνης (PiS), το οποίο κατέστησε τη διατήρηση του ζλότι κεντρικό στοιχείο της υπεράσπισης της εθνικής κυριαρχίας”.

Η προηγούμενη κυβέρνηση, πιο επιφυλακτική έναντι της ΕΕ, είχε κάνει σημαία της τη διατήρηση του εθνικού νομίσματος, επικεντρώνοντας στη διασφάλιση της εθνικής κυριαρχίας. Παραμένει γεγονός ότι χωρίς τη συνεργασία της τωρινής αντιπολίτευσης, στην οποία πρόσκειται και ο Πρόεδρος της χώρας, ένταξη στο ευρώ δεν μπορεί να γίνει. Ὀμως, τα οικονομικά δεδομένα υπέρ της διατήρησης του εθνικού νομίσματος είναι τόσο συντριπτικά, που οι κυβερνώντες μετέβαλαν θεση, την ανάγκη φιλοτιμία ποιούμενοι. Ιδίως ενόψει του γεγονότος ότι μετά την ανάληψη της διακυβέρνησης από τον Τούσκ το 2023, το ζλότι ανατιμάται σταθερά έναντι του ευρώ και μαζί μ’ αυτό και η εύνοια της κοινής γνώμης για τη διατήρησή του.

Αντί ν’ ακολουθήσει το παράδειγμα της Βουλγαρίας, η Πολωνία ετοιμάζεται να μετάσχει στον όμιλο των G 20, δεδομένου ότι то АЕП της πλησιάζει  το 1 τρισεκατομμύριο δολλάρια και έχει ήδη προσκληθεί από την κυβέρνηση Τραμπ να εκπροσωπηθεί στη συνάντηση του ομίλου ως παρατηρητής.Η ανάπτυξη της οικονομίας της ξεπερνά το 3%, διπλάσια σχεδον από τον μέσο όρο της ΕΕ, ενώ το έλλειμμα παραμένει κοντά στο 6%, διπλάσιο από τα κριτήρια της Ευρωζώνης. Μία ένδειξη ότι κάθε ἀλλο παρά ωφέλιμοι είναι οι “δημοσιονομικοί ζουρομανδύες” των Βρυξελλών.

Εδώ να προσθέσουμε ότι η Πολωνία επωφελήθηκε τα μέγιστα από το γεγονός ότι ενώ εκείνη κράτησε το νόμισμά της στο ευρω προσχώρησαν χώρες με ισχυρές οικονομίες, στις οποίες δεν ταίριαζε ως νόμισμα, ιδίως η Γαλλία και την Ιταλία. Η Πολωνία, με το καταρτισμένο στελεχιακό δυναμικό και τη φθηνή αγορά εργασίας, την αποτροπή της ακρίβειας που θα έφερνε το ευρώ, έγινε πόλος έλξης και μετατόπισης βιομηχανιών. Κατά συνέπεια, η σημερινή της πορεία είναι ώς ένα βαθμό αποτέλεσμα οφέλους εξ αντανακλάσεως από τη ζημία που προκάλεσε σε άλλους η Ευρωζώνη…

Ενδεχομένως, ανάλογα να ήταν και τα οφέλη της Ελλάδας, εάν δεν έσπευδε να προσχωρἠσει στο ευρώ.

• OHE:ΚΟΜΠΑΝΙ-Η ΚΟΥΡΔΙΚΗ ΤΡΑΓΩΔΙΑ

ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΕΡΕΥΝΑ ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΕΓΕΙΩΤΗΣ

Το OCHA (Γραφείο Συντονισμού Ανθρωπιστικών Υποθέσεων του ΟΗΕ) αναφέρει ότι οι ανθρωπιστικοί εταίροι που δραστηριοποιούνται στην πόλη Κομπάνι, στην επαρχία Χαλεπίου της Συρίας, ανησυχούν για τον κίνδυνο επιδείνωσης της ανθρωπιστικής κατάστασης εκεί.

Όλοι οι δρόμοι που συνδέονται με το Κομπάνι είναι προς το παρόν κλειστοί.

Οι διακοπές στην παροχή ηλεκτρικού ρεύματος, νερού και Διαδικτύου παρεμποδίζουν την πρόσβαση των ανθρώπων σε βασικές υπηρεσίες. Οι εταίροι σε ανθρωπιστικές οργανώσεις έχουν αρχίσει να αναφέρουν ελλείψεις τροφίμων και άλλων βασικών ειδών.

Οι εγκαταστάσεις υγείας λειτουργούν, αλλά έχουν αναφερθεί ελλείψεις φαρμάκων.

Η ομάδα του ΟΗΕ βρίσκεται σε συζητήσεις με τις αρχές στο Χαλέπι σχετικά με το πώς μπορεί να υποστηρίξει.

Εν τω μεταξύ, ο ΟΗΕ και οι εταίροι του συνεχίζουν να παρέχουν ανθρωπιστική βοήθεια μετά τις πρόσφατες συγκρούσεις στις επαρχίες Χαλεπίου, Ράκα, Χασακά και Ντέιρ εζ-Ζορ. Ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας και οι εταίροι του παρέχουν ιατρικό υλικό, κινητές υπηρεσίες σίτισης και σωτήρια φροντίδα για τραυματίες, παιδιά και εγκύους.

Ο ΟΗΕ και οι εταίροι του συνεργάζονται επίσης με τους εταίρους για τη διενέργεια περισσότερων αξιολογήσεων και τη διευκόλυνση της πρόσβασης.

Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΑΠΟ ΜΑΧΗ ΤΟΥ 2014 ΣΤΗΝ ΠΟΛΥΠΑΘΗ ΠΟΛΗ

Οι επιθέσεις με μη επανδρωμένα αεροσκάφη πιθανόν τουρκικής κατασκευής κλιμακώνουν τα βάσανα των αμάχων στο Βόρειο Κορντοφάν-Σουδάν, Νότιο Σουδάν, Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό-Άμαχοι σκοτώθηκαν, εκτοπίστηκαν καθώς η βία κλιμακώνεται στα ανατολικά της χώρας

ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΕΡΕΥΝΑ ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΕΓΕΙΩΤΗΣ

Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό

Το OCHA (Γραφείο Συντονισμού Ανθρωπιστικής Δράσης του ΟΗΕ) αναφέρει ότι η ανθρωπιστική κατάσταση στις επαρχίες του Βόρειου και του Νότιου Κίβου συνεχίζει να επιδεινώνεται, με αποτέλεσμα περαιτέρω θύματα αμάχων, εκτοπισμούς και αυξανόμενες απειλές για τις ανθρωπιστικές επιχειρήσεις.

Στην περιοχή Ρουτσούρου του Βόρειου Κίβου, ο ΟΗΕ και οι εταίροι του αναφέρουν ότι, μεταξύ 12 και 19 Ιανουαρίου, τουλάχιστον 50 άμαχοι σκοτώθηκαν και περίπου δώδεκα άλλοι τραυματίστηκαν κατά τη διάρκεια μιας σειράς ένοπλων επιθέσεων και συγκρούσεων.

Στην περιοχή Uvira του Νότιου Κίβου, η τοπική κοινωνία των πολιτών αναφέρει ότι τουλάχιστον 12 άμαχοι έχουν σκοτωθεί από ένοπλες ομάδες από τις 18 Ιανουαρίου. Φοβούμενοι περαιτέρω βία, τουλάχιστον 2.400 άνθρωποι διέφυγαν από την πόλη Uvira στην περιοχή Kamanyola, όπου διαμένουν σε οικογένειες που τους φιλοξενούν και σε συλλογικά κέντρα. Οι πιο επείγουσες ανάγκες τους περιλαμβάνουν τροφή, στέγη, νερό, υπηρεσίες αποχέτευσης και υγιεινής, προστασία και υγειονομική περίθαλψη.

Η πρόσβαση στην ανθρωπιστική βοήθεια παραμένει μια σημαντική πρόκληση στο Νότιο Κίβου, ιδιαίτερα στην περιοχή Φίζι, όπου το κλείσιμο βασικών δρόμων λόγω ανασφάλειας έχει διαταράξει τις επιχειρήσεις, συμπεριλαμβανομένης της παράδοσης ιατρικών εφοδίων για την αντιμετώπιση της χολέρας. Και χθες, στην πόλη Μπαράκα, ένοπλοι εισέβαλαν σε ορισμένα συγκροτήματα κτιρίων των ανθρωπιστικών μας εταίρων, απειλώντας το προσωπικό και επιχειρώντας να κατασχέσουν ανθρωπιστικά περιουσιακά στοιχεία.

Ο ΟΗΕ καταδικάζει απερίφραστα τις επιθέσεις κατά αμάχων και τις απειλές κατά εργαζομένων σε ανθρωπιστικές οργανώσεις και προτρέπει όλα τα μέρη να συμμορφωθούν με τις υποχρεώσεις τους βάσει του διεθνούς ανθρωπιστικού δικαίου, συμπεριλαμβανομένης της προστασίας των αμάχων και των πολιτικών υποδομών, και να διευκολύνουν την ασφαλή, διαρκή και απρόσκοπτη πρόσβαση στην ανθρωπιστική βοήθεια.

Σουδάν

Οι επιθέσεις με μη επανδρωμένα αεροσκάφη κλιμακώνουν τα βάσανα των αμάχων στο Βόρειο Κορντοφάν

Το OCHA δηλώνει ότι ανησυχεί για τον αυξανόμενο αντίκτυπο των επιθέσεων με μη επανδρωμένα αεροσκάφη στην πολιτεία του Βόρειου Κορντοφάν, οι οποίες θέτουν σε κίνδυνο τους αμάχους και περιορίζουν περαιτέρω την πρόσβαση στην ανθρωπιστική βοήθεια.

Την Τρίτη, αναφέρθηκαν πολλαπλές επιθέσεις με μη επανδρωμένα αεροσκάφη στα χωριά Ρεχάιντ Αλ Νούμπα, Αλ-Σαατούτ και Ουμ Αντάραμπα, περίπου 90 έως 110 χιλιόμετρα νοτιοανατολικά της πρωτεύουσας της πολιτείας Ελ Ομπέιντ. Αυτές οι περιοχές βρίσκονται κατά μήκος ενός κρίσιμου διαδρόμου εφοδιαστικής και οι επιθέσεις ενέχουν τον κίνδυνο διακοπής των ανατολικών γραμμών εφοδιασμού της πόλης.

Την ίδια ημέρα αναφέρθηκε μια άλλη επιδρομή στο χωριό Γουάντι Αλ-Χουτ, περίπου 30 χιλιόμετρα βόρεια του Ελ Ομπέιντ, υπογραμμίζοντας την αυξανόμενη συχνότητα και γεωγραφική εξάπλωση των αεροπορικών επιθέσεων σε ολόκληρη την πολιτεία.

Ταυτόχρονα, ο Διεθνής Οργανισμός Μετανάστευσης (ΔΟΜ) εκτιμά ότι χθες, περισσότεροι από 2.400 άνθρωποι εκτοπίστηκαν από πολλά χωριά στην περιοχή Ουμ Νταμ Χατζ Αχμέντ στο Βόρειο Κορντοφάν.

Το OCHA προειδοποιεί ότι η συνεχιζόμενη ανασφάλεια θέτει τους αμάχους σε αυξημένο κίνδυνο και περιορίζει περαιτέρω την κυκλοφορία των ανθρωπιστικών προμηθειών. Όλα τα μέρη πρέπει να προστατεύουν τους αμάχους και τις πολιτικές υποδομές και να διασφαλίζουν ταχεία, ασφαλή, απρόσκοπτη και διαρκή πρόσβαση στην ανθρωπιστική βοήθεια.

Εν τω μεταξύ, στην περιοχή Tawila στην πολιτεία του Βόρειου Νταρφούρ, ο ΟΗΕ και οι εταίροι του αναφέρουν σοβαρές ελλείψεις στην επισιτιστική βοήθεια για τις νεοαφιχθείσες εκτοπισμένες οικογένειες στον καταυλισμό Daba Naira, υπογραμμίζοντας την επείγουσα ανάγκη κλιμάκωσης των διανομών τροφίμων.

Επίσης, όσον αφορά τα τρόφιμα, το Παγκόσμιο Πρόγραμμα Τροφίμων (WFP) αναφέρει ότι παρά τους σοβαρούς περιορισμούς στην πρόσβαση και τη χρηματοδότηση, έφτασε σε 3,6 εκατομμύρια ανθρώπους τον Δεκέμβριο, συμπεριλαμβανομένων 1,7 εκατομμυρίων στο Νταρφούρ. Ωστόσο, το WFP προειδοποιεί ότι μέχρι το τέλος Μαρτίου θα έχει εξαντλήσει τα αποθέματα τροφίμων του στο Σουδάν και χρειάζεται επειγόντως 700 εκατομμύρια δολάρια για να στηρίξει επιχειρήσεις διάσωσης έως τον Ιούνιο.

Η κρίση επιδεινώνεται επίσης για τα παιδιά. Χθες, η οργάνωση Save the Children ανέφερε ότι περισσότερα από 8 εκατομμύρια παιδιά σε όλο το Σουδάν έχουν μείνει εκτός σχολικής τάξης για περίπου 500 ημέρες.

Στην πολιτεία του Βόρειου Νταρφούρ, μόνο το 3% από τα περισσότερα από 1.100 σχολεία παραμένουν ανοιχτά, ενώ τα σχολεία στις πολιτείες του Δυτικού Κορντοφάν, του Νότιου Νταρφούρ και του Δυτικού Νταρφούρ λειτουργούν μόλις στο 15%, 13% και 27% αντίστοιχα, σύμφωνα με στοιχεία των συνεργατών μας.

Μήνες απλήρωτων μισθών έχουν διαβρώσει το ηθικό των εκπαιδευτικών, αναγκάζοντας ορισμένους να εγκαταλείψουν τις θέσεις τους. Χωρίς επείγουσα χρηματοδότηση για την πληρωμή των εκπαιδευτικών, την αποκατάσταση των χώρων μάθησης και την παροχή βασικών εφοδίων, το εκπαιδευτικό σύστημα του Σουδάν κινδυνεύει να καταρρεύσει.

Το OCHA καλεί για άλλη μια φορά τους δωρητές να εντείνουν την υποστήριξή τους. Το 2026, ο ΟΗΕ και οι εταίροι μας ζητούν 2,9 δισεκατομμύρια δολάρια για να φτάσουν σε περισσότερα από 20 εκατομμύρια άτομα που χρειάζονται βοήθεια.

Νότιο Σουδάν

Ο ΟΗΕ κινητοποιεί 10 εκατομμύρια δολάρια για να ενισχύσει την βοήθεια σε χιλιάδες ανθρώπους που αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τα σπίτια τους στο Τζονγκλέι

Ο Συντονιστής Έκτακτης Ανάγκης Βοήθειας (ERC), Τομ Φλέτσερ, διέθεσε 10 εκατομμύρια δολάρια από το Κεντρικό Ταμείο Έκτακτης Ανάγκης (CERF) για να βοηθήσει γρήγορα σχεδόν 180.000 ανθρώπους που ξεριζώθηκαν λόγω συγκρούσεων στην πολιτεία Τζονγκλέι στα ανατολικά της χώρας.

Τα κεφάλαια θα διατεθούν για τρόφιμα, υγειονομική περίθαλψη, στέγαση, νερό, αποχέτευση και υγιεινή, καθώς και για την πρόληψη της έμφυλης βίας και της βίας κατά των παιδιών.

Από τα τέλη Δεκεμβρίου, οι συγκρούσεις έχουν ξεριζώσει περισσότερους από 200.000 ανθρώπους. Οι γυναίκες και τα κορίτσια, τα παιδιά, τα άτομα με αναπηρίες και οι ηλικιωμένοι διατρέχουν αυξημένο κίνδυνο βίας και εκμετάλλευσης.

Η κυβέρνηση έχει κηρύξει ζώνη απαγόρευσης πτήσεων στην πολιτεία Τζονγκλέι, η ανασφάλεια και η γραφειοκρατία εξακολουθούν να περιορίζουν τις μετακινήσεις. Περίπου 15 ΜΚΟ συνεχίζουν να παρέχουν σωτήρια βοήθεια με τους πόρους που έχουν στη διάθεσή τους.

Φέτος, εμείς και οι συνεργάτες μας ζητάμε σχεδόν 1,5 δισεκατομμύριο δολάρια για να βοηθήσουμε περισσότερα από 4 εκατομμύρια άτομα που έχουν ανάγκη φέτος.

H ΦΩΤΟ με παλαιότερο κρούσμα σφαγής αμάχων στο βόρειο Κίβου της ΛΔ Κονγκό από το ΕΡΤ NEWS 

Οι πληροφορίες έχουν ως πηγή κυρίως το Γραφείο Συντονισμού Ανθρωπιστικών Υποθέσεων των Ηνωμένων Εθνών

Ο Μάρτιν Γκακ είναι ένας Εβραίος δημοσιογράφος που ζει στη Γερμανία και κατηγορήθηκε στη χώρα αυτή για αντισημιτισμό λόγω της υποστήριξής του προς την Παλαιστίνη. Στο κείμενό του διατυπώνει την άποψη ότι η άκαμπτη η υποστήριξη της Γερμανίας προς το Ισραήλ έχει τροφοδοτήσει για άλλη μια φορά την καταπίεση των Εβραίων. Πηγή: zeteo

του Μάρτιν Γκακ

Στις αρχές Νοεμβρίου 2025, οδηγήθηκα ενώπιον γερμανικού ποινικού δικαστηρίου, κατηγορούμενος για αντισημιτισμό και άρνηση του Ολοκαυτώματος. Η κατηγορία βασιζόταν σε μία μόνο πρόταση – «Οι Εβραίοι δεν ήταν ποτέ θύματα» – γραμμένη στα αγγλικά σε μια ανταλλαγή άποψης με έναν από τους πολλούς Σιωνιστές ψηφιακούς πολέμαρχους που μού επιτίθενται στο διαδίκτυο, ως απάντηση σε μία από τις παλαιότερες εμμονές του σιωνιστικού αντισημιτισμού: την απεικόνιση των Εβραίων ως αιώνια θύματα. Το γερμανικό κράτος επέλεξε να ερμηνεύσει αυτή τη δήλωση, όχι ως παρέμβαση σε μια συζήτηση για την εβραϊκή ταυτότητα, αλλά ως δήλωση για την εβραϊκή ιστορία. Με την τυπική γερμανική φροντίδα και επιμέλεια, ο εισαγγελέας του Βερολίνου έθεσε αυτόν τον Εβραίο δημοσιογράφο σε δίκη, ώστε να αποδείξει ότι είναι «καλός Εβραίος».

Το γεγονός ότι ένας Γερμανός εισαγγελέας το 2025 θα έπρεπε να αναλάβει την αρμοδιότητα να καθορίσει ποιος χαρακτηρίζεται ως νόμιμος Εβραίος – σε αντίθεση με έναν αντισημίτη – μπορεί να φαίνεται σαν μια μάλλον εξωτική, αν όχι εντελώς γκροτέσκα, άσκηση ιστορικής αναπαράστασης, αλλά με κάθε τρόπο τέτοια επεισόδια, μεταξύ άλλων, στα οποία οι Εβραίοι σήμερα στοχοποιούνται πολιτικά και ιδεολογικά, είναι η λογική συνέπεια της ιδιαίτερης ηθικής οικονομίας που κατασκεύασε η Γερμανία μετά το 1945.

Από την παραδοχή του κακού και την πολύ προτεσταντική τάση προς την αυτοταπείνωση, αυτό που αναδύθηκε στην μεταπολεμική περίοδο ήταν μια εθνική ηθική που διαμορφώθηκε λιγότερο από την αντιπαράθεση με το παρελθόν και περισσότερο από την αποενοχοποίηση μέσω της αποζημίωσης. Τα τελευταία 80 χρόνια, η Γερμανία πίστευε ότι θα μπορούσε να πληρώσει για τον λυσσαλέο αντισημιτισμό της παλιάς εποχής με έναν νέο, φρέσκο ​​και εξίσου λυσσαλέο φιλοσημιτισμό, αλλά σε μια χώρα που είχε σε μεγάλο βαθμό αδειάσει από Εβραίους, το αντικείμενο αυτής της αγάπης ήταν μάλλον αόριστο. Έτσι, ελλείψει ζωντανών εβραϊκών κοινοτήτων, η Γερμανία στράφηκε στο Ισραήλ, και το Ισραήλ και το σιωνιστικό σχέδιο έγιναν αντικείμενα λυτρωτικών ευλογιών. Η Ιερουσαλήμ – όχι η πρωτεύουσα αλλά οι πολιτικοί της φορείς – παρείχε αυτό που χρειαζόταν περισσότερο η Γερμανία: ένα πιστοποιητικό ηθικής αποκατάστασης, ένα μέσο επιβεβαίωσης της αγάπης για τους Εβραίους χωρίς την ταλαιπωρία του εβραϊκού πλουραλισμού. Για να παραφράσουμε τα ατυχή λόγια του Χένρι Κίσινγκερ για την Ευρώπη. Αν θέλετε να ζητήσετε συγγνώμη από τους Εβραίους, θα μπορούσατε απλώς να την ονομάσετε Ιερουσαλήμ.

Αλλά όπως ακριβώς και ο αντισημιτισμός τον οποίο επιδίωκε να διορθώσει, ο γερμανικός φιλοσημιτισμός βασίστηκε σε ένα αποκύημα της γερμανικής φαντασίας. Εκεί που ο Εβραίος του παππού ήταν αξιοκαταφρόνητος και εξευτελισμένος, ο Εβραίος του εγγονού δεν ήταν απλώς ενάρετος. Ήταν άμεμπτος. Και οι δύο μορφές ήταν φανταστικές. Και οι δύο κατέρρευσαν τη στιγμή που οι πραγματικοί Εβραίοι επέστρεψαν στη Γερμανία σε σημαντικούς αριθμούς. Οι πραγματικοί Εβραίοι διαφωνούν: όπως λέει η παλιά παροιμία, δύο Εβραίοι, τρεις απόψεις. Έτσι, επιχειρηματολογούν, διαφωνούν και αρνούνται να τούς δίνονται μαθήματα, συμπεριλαμβανομένης της έννοιας του Ιουδαϊσμού και του ρόλου του κράτους του Ισραήλ και του σιωνιστικού σχεδίου για την άρθρωση της ταυτότητάς του. Οι πραγματικοί Εβραίοι ήταν αναπόφευκτο να διαταράξουν τη συμμετρία των γερμανικών ηθικών φαντασιώσεων, και το έκαναν με βάναυσο αποτέλεσμα.

ΦΩΤΟ: Διαδήλωση για κατάπαυση του πυρός στη Γάζα στις 28.10.2023 στο Βερολίνο όπου μετέχουν και Εβραίοι αλληλέγγυοι στους Παλαιστίνιους.

του Ανδρέα Αργυρόπουλου

Είναι γνωστό ότι οι κάτοικοι του Ιράν έζησαν χρόνια φρίκης και άγριας τρομοκρατίας στα χρόνια του Σάχη. Οι μόνοι που τον στήριζαν ήταν η κυβέρνηση των Η.Π.Α. λόγω των πετρελαίων. Εκείνα τα χρόνια οργανώθηκε δυναμικά η αντιπολίτευση, που είχε ως κύριο κορμό τα αριστερά κόμματα. Στην πορεία εκδηλώθηκε οργανωμένα από τις τάξεις του Ισλάμ της χώρας ένα ισχυρό κίνημα κατά του Σάχη, που έγινε πολιτικά κυρίαρχο καταλαμβάνοντας την εξουσία. Τα πρώτα χρόνια ακολούθησε μια φιλολαϊκή πολιτική, πετυχαίνοντας τη στήριξη μεγάλων τμημάτων του λαού. Επειδή όμως οι θεοκρατίες πάντα έχουν στο μυαλό τους να πορεύονται χωρίς διαφωνούντες, η ισλαμική εξουσία φρόντισε να εξοντώσει χιλιάδες αγωνιστές, μέχρι πρότινος συνοδοιπόρους της στον αγώνα κατά του Σάχη. Οι δολοφονίες ήταν αναρίθμητες και σε λίγα χρόνια η θεοκρατία επιβλήθηκε ολοκληρωτικά. Το καθεστώς της Τεχεράνης ακολούθησε τη φθορά όλων των καθεστώτων… Αυτή είναι σύντομα η ιστορία.

Ως χριστιανοί είμαστε αντίθετοι σε κάθε αυταρχική εξουσία και σε κάθε μορφή θεοκρατίας (και της χριστιανικής).

Y.Γ.: Για να προλάβω κάποιους: Και για τον ρόλο της Μοσάντ ξέρω και για τον ρόλο των Αμερικανών…